الشيخ سمير عبد الحي
أدام الله عليكم الصحة والعافية شيخنا الكريم وحفظكم من كل سوء
وجزاكم الله خير الجزاء
أدام الله عليكم الصحة والعافية شيخنا الكريم وحفظكم من كل سوء
وجزاكم الله خير الجزاء
من كنوز العلم والمعرفة في أقوى وأنفع الادعية
منافع روحانية بخط اليد
-
تعليق -
الأصل الأصيل الذي لا يحتاج منا إلى دليل؛ أن الدعاء من أعظم أسباب النجاة الدنيا وعذاب الآخرة.
قال تعالى: {أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ}
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "إذا أتيتَ سلطانًا مَهيبًا تخافُ أن يسطوَ بِكَ فقلِ: اللَّهُ أَكبرُ اللَّهُ أعز من خلقِهِ جميعًا اللَّهُ أعزُّ ممَّا أخافُ وأحذرُ أعوذُ باللَّهِ الَّذي لا إلَهَ إلَّا هُو الممسِكِ السَّماواتِ أن يقعنَ على الأرضِ إلَّا بإذنِهِ من شرِّ عبدِكَ فلانٍ وجنودِهِ وأتباعِهِ وأشياعِهِ منَ الجنِّ والإنسِ اللهم كن لي جارًا من شرِّهم جلَّ ثناؤُكَ وعزَّ جارُكَ وتبارَكَ اسمُكَ ولا إلَهَ غيرُكَ ثلاثُ مرَّاتٍ"
حرز الامام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ، بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ، رَبِّ احْتَرَزْتُ بِكَ وَ تَوَكَّلْتُ عَلَيْكَ وَ فَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ، رَبِّ أَلْجَأْتُ ضَعْفَ رُكْنِي إِلَى قُوَّةِ رُكْنِكَ مُسْتَجِيراً بِكَ مُسْتَنْصِراً لَكَ مُسْتَعِيناً بِكَ عَلَى ذَوِي التَّعَزُّزِ عَلَيَّ وَ الْقَهْرِ لِي وَ الْقُوَّةِ عَلَى ضَيْمِي وَ الْإِقْدَامِ عَلَى ظُلْمِي
يَا رَبِّ إِنِّي فِي جِوَارِكَ فَإِنَّهُ لَا ضَيْمَ عَلَى جَارِكَ، رَبِّ فَاقْهَرْ عَنِّي قَاهِرِي بِقُوَّتِكَ، وَ أَوْهِنْ عَنِّي مُسْتَوْهِنِي بِقُدْرَتِكَ، وَ اقْصِمْ عَنِّي ضَائِمِي بِبَطْشِكَ، رَبِّ وَ أَعِذْنِي بِعِيَاذِكَ بِكَ امْتَنَعَ عَائِذُكَ، رَبِّ وَ أَدْخِلْ عَلَيَّ فِي ذَلِكَ كُلِّهِ سَتْرَكَ وَ مَنْ يَسْتَتِرُ بِكَ فَهُوَ الْآمِنُ الْمَحْفُوظُ وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَ كَبِّرْهُ تَكْبِيراً، مَنْ يَكُ ذَا حِيلَةٍ فِي نَفْسِهِ أَوْ حَوْلٍ فِي تَقَلُّبِهِ أَوْ قُوَّةٍ فِي أَمْرِهِ فِي شَيْءٍ سِوَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَإِنَّ حَوْلِي وَ قُوَّتِي وَ كُلَّ حِيلَتِي بِاللَّهِ الْوَاحِدِ الْأَحَدِ الصَّمَدِ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَ لَمْ يُولَدْ وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ، كُلُّ ذِي مِلْكٍ فَمَمْلُوكٌ لِلَّهِ، وَ كُلُّ ذِي قُدْرَةٍ فَمَقْدُورٌ لِلَّهِ، وَ كُلُّ ظَالِمٍ فَلَا مَحِيصَ لَهُ مِنْ عَدْلِ اللَّهِ، وَ كُلُّ مُتَسَلِّطٍ فَمَقْهُورٌ لِسَطْوَةِ اللَّهِ، وَ كُلُّ شَيْءٍ فَفِي قَبْضَةِ اللَّهِ، صَغُرَ كُلُّ جَبَّارٍ فِي عَظَمَةِ اللَّهِ، ذَلَّ كُلُّ عَنِيدٍ لِبَطْشِ اللَّهِ، اسْتَظْهَرْتُ عَلَى كُلِّ عَدُوٍّ وَ دَرَأْتُ فِي نَحْرِ كُلِّ عَاقٍّ بِاللَّهِ، ضَرَبْتُ بِإِذْنِ اللَّهِ بَيْنِي وَ بَيْنَ كُلِّ مُتْرَفٍ ذِي سَطْوَةٍ وَ جَبَّارٍ ذِي نَخْوَةٍ وَ مُتَسَلِّطٍ ذِي قُدْرَةٍ وَ عَاقٍّ ذِي مُهْلَةٍ وَ وَالٍ ذِي إِمْرَةٍ وَ حَاسِدٍ ذِي صَنِيعَةٍ وَ مَاكِرٍ ذِي مَكِيدَةٍ وَ كُلِّ مُعَانٍ أَوْ مُعِينٍ عَلَيَّ بِقَالَةٍ مُغْرِيَةٍ أَوْ حِيلَةٍ مُؤْذِيَةٍ أَوْ سِعَايَةٍ مُشْلِيَةٍ أَوْ غِيلَةٍ مُرْدِيَةٍ وَ كُلِّ طَاغٍ ذِي كِبْرِيَاءَ أَوْ مُعْجَبٍ ذِي خُيَلَاءَ عَلَى كُلِّ نَفْسٍ فِي كُلِّ مَذْهَبٍ، وَ أَعْدَدْتُ لِنَفْسِي وَ ذُرِّيَّتِي مِنْهُمْ حِجَاباً بِمَا أَنْزَلْتَ فِي كِتَابِكَ وَ أَحْكَمْتَ مِنْ وَحْيِكَ الَّذِي لَا يُؤْتَى بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَ هُوَ الْكِتَابُ الْعَدْلُ الْعَزِيزُ الْجَلِيلُ الَّذِي لا يَأْتِيهِ الْباطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ لا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ، خَتَمَ اللَّهُ عَلى قُلُوبِهِمْ وَ عَلى سَمْعِهِمْ وَ عَلى أَبْصارِهِمْ غِشاوَةٌ وَ لَهُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ، وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ تَسْلِيماً كَثِيراً
اللهُمَّ أكـْفـِني شَرَّ مَنَ يُؤْذِيِنِيتعليق -
التعويذات الكافيات والرقية للبليات والآفات ويأمن على نفسه وولده وماله
وانه لا يخاف من السحر ولا من الوجع الفؤاد واللطمة والضربة ولا يخاف الفقر وعصم من شر الثقلين، الجن والإنس، وإن لدغ لم يضره شيء*وإطفاء نارالشياطين وهزمهم*
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
أعوُذُ بـِوَجْهِ اللهِ الْكَرِيم وَكـَلِمَاتِ اللهِ التـَّامَّاتِ االَّتي لاَ يُجَاوِزُهُنَّ بَرٌّ وَلاَ فَاجِرٌ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ وَذَرَءَ وَبَرَءَ وَمِنْ شَرِّ مَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمِنْ شَرِّمَا يَعْرِجُ فَيهَا وَمِنْ شَرِّ مَا ذَرَأ فِي الأرْضِ وَبَرَءَ وَمِنْ شَرِّ مَا يَخْرِجُ مِنْهَا*وَمِنْ شَرِّ فِتَنِ اللَّيْلِ *وَمِنْ شَرِّ طَوَارِقِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ
إِلا طَارِقًا يَطْرُقُ بِخَيْرٍ يَارَحْمَنُ*
أعوُذُ باللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الغـَوَيِّ*
أعوُذُ باللهِ السُّلْطَانِ مِنْ شَرِّ كُلِّ شَيْطَانٍ*
أعوُذُ باللهِ المَاجِدِ مِنْ كُلِّ حَاسِدٍ*
أعوذُ باللهِ المَنَّانِ مِنْ كُلِّ غَاو ٍ وَفَتَّانٍ*
أعوُذُ بِاللهِ الوَاحِدِ القَهَّارِ مِنْ كُّلِّ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ
أعوُذُ باللهِ الْكَبِيرِ مِنَ السُّلْطَانِ وَالوَزِيرِ*
أعوُذُ باللهِ المَجِيد مِنْ الأحْرَارِ وَالعَبـَـيدِ*
أعوُذُ باللهِ الوَدوُد ِ مِنَ الحَاسِدِ وَالمَحْسوُدِ*
أعوُذُ باللهِ الشَّاكِرِ مِنْ كُلِّ مَاكِرٍ*
أعوُذُ باللهِ الرَّحْمَنِ مِنْ كُلِّ ثـُـعْـبَانٍ*
أعوُذُ باللهِ الغَفَّارِ مِنْ شَرِّ الفُجَّارِ*أعوُذُ باللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ*أعوًذُ بِكَلِمَاتِ اللهَ التَّامَّاتِ وأسْمَائِهِ كُلَّهَا عَامَّة ًمِنَ العَيْنِ الَّلامَة ِ*وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إذَا حَسَدَ*ومِنْ سَاكِنِي البَلَدِ*وَوَالِدٍ وَمَا وَلـَدَ*
يَارَبِّ لَكَ الْحَمْدُ كَمَا يَنْبَغِي لِجَلَالِ وَجْهِكَ وَلِعَظِيمِ سُلْطَانِكَ)*
إيَّاكَ أنْ تـَدَعَهُم أبَدَاً أبِدَاً
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ صِحَّةً فِي إِيمَانٍ ، وَإِيمَانًا فِي حُسْنِ خُلُقٍ ، وَنَجَاحًا يَتْبَعُهُ فَلاحٌ وَرَحْمَةً مِنْكَ وَعَافِيَةً وَمَغْفِرَةً مِنْكَ وَرِضْوَانًا* اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى وَالْعَفَافَ وَالْغِنَى فَأتِنَا سُؤْلَنَا وارْزُقْنَا أُمْنِيَّتَنا فَاْتِنَا فِي الدُّنْيَا والآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِبرحمتك يا أرحم الراحمين
اللهُمَّ أكـْفـِني شَرَّ مَنَ يُؤْذِيِنِيتعليق -
-
وصيّة غنيّة لأهل العقل والفهم بأريج الأخلاق المحمّديّة
[ ٱلَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ ٱلْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُۥٓ ۚ أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ هَدَىٰهُمُ ٱللَّهُ ۖ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمْ أُوْلُواْ ٱلْأَلْبَٰبِ]
[ سبق في علم الله القديم ألا يدخل أحد لحضرته إلا على يد عبد من عباده ، لابد لك من شيخ عارف بالله يرشدك و يقيك المهالك أيها السالك قال الله تبارك و تعالى في سورة الكهف :
[مَن يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ ۖ وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُّرْشِدًا]
الإمام الجنيد رضي الله عنه*
[عليك أيها المريد بالعكوف على أعتاب شيخك ، فإنك لو علمت ما انطوى عليه الشيوخ ما برحت عن أبوابهم و لأتيتهم سعياً على الوجه]
أبو الحسن الشاذلي*
[صلينا كثيراً و صمنا كثيراً ، و اعتزلنا كثيراً و ذكرنا كثيراً ، و قرأنا القرآن كثيراً ، و الله ما عرفنا قلوبنا و لا ذقنا حلاوة المعاني حتى صحبنا الرجال أهل المعاني ، فأخرجونا من التعب إلى الراحة ، و من التخليط إلى الصفاء ، و من الإنكار إلى المعرفه]
الشيخ إبن عجيبة*
[من علامات رضاء الله على عبده ، أن يلهمه مجالسة أهل الله و خاصته ، فالعالم مصباح الله في أرضه فمن أراد الله به خيراً إقتبس منه ، و ملازمة الشيخ المربّي تُرقّي و تُربّي ، فصحبة العارفين رضوان الله عليهم ، ترتقي بك إلى حال الواصلين]
جلال الدين الرومي*
[جالسوا أولوا الألباب فإن أنوار الله في قلوبهم ولا تقربوا أولي الألباب فإن الظلمات في نفوسهم]
سمير عبد الحي
اللهُمَّ أكـْفـِني شَرَّ مَنَ يُؤْذِيِنِيتعليق -
عليك بدعاء الودائع له فضل عظيم عند الله ، وأن الله تعالى يحفظ لنا أولادنا وأموالنا:
أستودعك الله الذي لا تضيع ودائعه ديني ونفسي وخواتيم عملي وأهلي ومالي وزوجي وإبني (فلان) وإبنتي ( فلانة) ومن تحويه شفقة قلبي و جميع ما انعم الله به عليَّ
اللهُمَّ أكـْفـِني شَرَّ مَنَ يُؤْذِيِنِيتعليق -
العفو والحلم ...
لا حكيم إلا من جرب الأمور وعلم المصالح والمفاسد.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"لا حَلِيمَ إِلا ذُو عَثْرَةٍ وَلا حَكِيمَ إِلا ذُو تَجْرِبَةٍ"
الحَلِيمَ لا يَسْلَمُ من أنْ تكون لَهُ زَلَّةٌ. والكريمُ مَنْ عُدَّتْ هَفَواتُه.
وكَمَا قِيلَ : ( الحَلِيمَ لاَ يُوصَفُ بالحِلْم حتّى يرْكَبَ الأمورَ ويجرِّبَها فيعثُر مرةً بَعْد أخرى فيَعْتبِر بها ويَسْتَبين مَواضعَ الخطإِ فَيجْتنبُها)*
لنرجع جميعا إلى قول نبيِّنَا:
((( المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يُسْلمه، ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة، ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة)))
أن أمريكا والغرب يحققون فيما بينهم هذا المعنى في هذه الأيام !؟!؟ أما أمَّة محمد صلى الله عليه وسلم ، يتقاتلون ويجوعون ويؤسرون ويتشردون ، وتنتهك الأعراض ويقع من الشر والويلات والإغتصابات، ويسمع بها العالم بشرقه وغربه وعلينا يتأمرون !؟! وأمة مليار ونصف من المسلمين لم تتحرك وكأن شيئًا لم يقع!.!.
((( إنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ فَهَلْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ )))
لاَ يوُجَدُ إنْسَانٌ تَعِيسٌ... هُنَاكَ دَائِمَاً مَخْرَجٌ إنْ أَحْسَنَ الإِنْسَانُ التَّفْكِيرْ بِأَنَّ لَهُ رَبَّا يُعِينْ
ورحمة الله من قال:
تمسكوا بأحبتكم جيداً ، وعبروا لهم عن حبكم ،
واغفروا زلاتهم فقد ترحلون أو يرحلون يوماً
وفي القَلب لهم حديث وشوق
واحذروا أن تخيطوا جرآحگم قبل تنظيفها
من الداخل
[ ناقشوا , برروا , اشرحوا , اعترفوا ]
فالحياة قصيرة جداً
لا تستحق الحقد ، الحسد ، البُغض ، قطع الرحم
غداً سنكون ذكرىَ فقط والموت لا يستأذن ..
ابتسموا وسامحوا من أساء إليكم
اللهُمَّ أكـْفـِني شَرَّ مَنَ يُؤْذِيِنِيتعليق -
الشيخ سمير عبد الحي
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته شيخي الكريم
بارك الله فيك و جازاك الله خيرا و بارك الله في علمك.
اذا سمحت لي... ما الفرق في المعنى بين اولو الالباب و اولي الالباب في كلام جلال الدين الرومي
تعليق -
امير اسمر
أخي الكريم
إذا نظرت في ( غوغل ) فسترى تفسير العلماء بالذي سألتَ عنه.
تحياتي
اللهُمَّ أكـْفـِني شَرَّ مَنَ يُؤْذِيِنِيتعليق -
الحَمْدُ للهِ والصَّلاَةُ والسَّلاَمُ عَلَى رَسوُلِ اللهِ
لا يحسدنا إلا من يعيشون بيننا ويعرفوننا ويُخالطوننا
اللهُمَّ أكـْفـِني شَرَّ مَنَ يُؤْذِيِنِيتعليق -
اللهُمَّ صَلِّ وسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ البَشِيرِ المُبَشِّرِ لِلْمَبَشِّرِينَ بِمَا قَالَ اللهُ العَظِيمُ
(وَبَشِّرِ الَّذِين آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَياةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ لاَ تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ)
اللهُمَّ مَاعَجِزَ عَنْهُ ((( الرُّقاةُ والأطِبَّاءُ ))) فَأَنْتَ رَبِّي الَّذِي لا إلَهَ إلآَّ أنْتَ لا يُعْجِزَهُ مِنْ شَيْءٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ*اللهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وأشْفِ كُلُّ نَفْسٍ ذَاقَتْ طَعْمُ الأَلَمِ*وَارْزُقَهَا وأذِقْهَا بَرْدَ عَفْوِكَ ومَغْفِرَتِكَ* وشِفَاءِكَ*لاَ إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
المرض الذي يصيب أحد أفراد العائلة ويكون عليه شديد في جميع جسده*
مرض والدي مرضا شديدا فبدأتُ أدعو:
(اللَّهُمَّ بِعِلْمِكَ الْغَيْبَ، وَقُدْرَتِكَ عَلَى الْخَلْقِ، أَحْيِ والِدِي مَا عَلِمْتَ الْحَيَاةَ خَيْرًا لِهُ، وَتَوَفَّهِ إِذَا عَلِمْتَ الْوَفَاةَ خَيْرًا لَهُ)
يعني إذا كانت الحياة خيرا له فاشفه يا الله ، وإن كان هذا المرض شرا له فاقبضه إليك يا الله ـ فسيرحمه ويغفر له.
فلم تمر عدة أسابيع فتوفاه الله.
قال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم: ( دَعْوةُ المرءِ المُسْلِمِ لأَخيهِ بِظَهْرِ الغَيْبِ مُسْتَجَابةٌ، عِنْد رأْسِهِ ملَكٌ مُوكَّلٌ كلَّمَا دَعَا لأَخِيهِ بخيرٍ قَال المَلَكُ المُوكَّلُ بِهِ: آمِينَ، ولَكَ بمِثْلٍ)
يُشَجِّعنا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم على الدعاء[[[يَدْعُو لأَخِيهِ ]]] فكيف لأبيهِ ّ؟ّ؟
ولنَدْعُ لكلِّ واحد منهم ليستجيب الله عز وجل لدعائنا !؟!لِأَنَّهَا تُسْتَجَاب، وَيَحْصُل لَهُ مِثْلهَا*
ورد كذلك في حديث عماررضي الله عنه، فقد روى الإمام أحمد والنسائي وابن حبان والحاكم وابن أبي شيبة عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ، قَالَ:
(صَلَّى عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ بِالْقَوْمِ صَلَاةً أَخَفَّهَا، فَكَأَنَّهُمْ أَنْكَرُوهَا، فَقَالَ: أَلَمْ أُتِمَّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ؟ قَالُوا: بَلَى، قَالَ: أَمَا إِنِّي دَعَوْتُ فِيهَا بِدُعَاءٍ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو بِهِ:
«اللَّهُمَّ بِعِلْمِكَ الْغَيْبَ، وَقُدْرَتِكَ عَلَى الْخَلْقِ، أَحْيِنِي مَا عَلِمْتَ الْحَيَاةَ خَيْرًا لِي، وَتَوَفَّنِي إِذَا عَلِمْتَ الْوَفَاةَ خَيْرًا لِي، وَأَسْأَلُكَ خَشْيَتَكَ فِي الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، وَكَلِمَةَ الْإِخْلَاصِ فِي الرِّضَا وَالْغَضَبِ، وَأَسْأَلُكَ نَعِيمًا لَا يَنْفَدُ، وَقُرَّةَ عَيْنٍ لَا تَنْقَطِعُ، وَأَسْأَلُكَ الرِّضَاءَ بِالْقَضَاءِ، وَبَرْدَ الْعَيْشِ بَعْدَ الْمَوْتِ، وَلَذَّةَ النَّظَرِ إِلَى وَجْهِكَ، وَالشَّوْقَ إِلَى لِقَائِكَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ ضَرَّاءَ مُضِرَّةٍ، وَفِتْنَةٍ مُضِلَّةٍ، اللَّهُمَّ زَيِّنَّا بِزِينَةِ الْإِيمَانِ، وَاجْعَلْنَا هُدَاةً مُهْتَدِينَ)
وقال علي رضي الله عنه في آخر خلافته عندما رأى أن الأمور لا تجتمع له ولا يزداد الأمر إلاّ شدة:
"اللهم خذني إليك، فقد سئمتهم وسئموني ."
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في دعائه ( وإذا أردت بعبادك فتنة فاقبضني إليك غير مفتون )
اللهُمَّ أكـْفـِني شَرَّ مَنَ يُؤْذِيِنِيتعليق -
فائدة للمريض
أنك إذا أصبحت فإنك لن تمسي، وإذا أمسيت فاعلم أنك لن تصبح
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
يا أبا هريرة! ألا أخبرك بأمر هو حق من تكلم به عند الموت فقد نجا من النار إذا أخذت أول مضجعك من مرضك فاعلم أنك إذا أصبحت فإنك لن تمسي، وإذا أمسيت فاعلم أنك لن تصبح، واعلم أنك إذا قلت ذلك عند أول مضجعك من مرضك نجاك الله تعالى به من النار وأدخلك الجنة، تقول:
"لا إله إلا الله يُحْيِي ويُمِيتُ وهُوَ حَيٌّ لا يَموُتُ*سُبْحَانِ اللهِ رَبُّ العِبَادِ والبِلادِ* والحَمْدُ للهِ كَثِيرَاً طَيِّبَاً مُبَارَكَاً فِيِهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ*
واللهُ أكْبَرُ كَبِيرَاً*كِبْرِيَاءُ رَبَّنَا وجَلاِلِهِ وقُدْرَتَهِ بِكُلِّ مَكَانٍ*
اللهُّم! إنْ كُنْتَ أمْرَضْتَنِي لِتَقْبِضَ روُحِي فِي مَرِضِي هَذَا فَاجْعَلْ روُحِي مَعَ أرْوَاحَ[الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُم مِّنَّا الْحُسْنَى] وأعذني من النار كما أعذت أولئك[الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُم مِّنَّا الْحُسْنَى] فإن مت في مرضك ذلك فإلى رضوان الله وجنته، وإن كنت اقترفت ذنوبا تاب الله عليك"*
مسند أبي هريرة*
اسْتَرَاحَ منَ الدُّنْيَا وَنَصَبِهَا وَهُمُومِهَا وَأَحْزَانِهَا وَأَفْضَى إِلَى رَحْمَةِ اللَّهِ
اللهُمَّ أكـْفـِني شَرَّ مَنَ يُؤْذِيِنِيتعليق -
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
اللَّهُمَّ طَالَ لَيّلُ الظَالِمينْ ؟؟*وَامْتَدَّ عِدَاءُ الْجَبَابِرَةُ الْمُتَكَبِّرُونَ *وَأَيّنَعَتْ رُؤوسُ المُجْرِمِينْ*
اللهُمَّ سَلِط عَلَهِمْ يَداً مِنَ الحَقِ حَاصِدَةً
وارْمِهِمْ بـِسَهَمِ مِنْ سِهَامِكَ الصَّائِبَة*اللَّهُمَّ سَدِّدْ رَمْيَ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ*" وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَنُرِي فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا مِنْهُم مَّا كَانُوا يَحْذَرُونَ" أَنْتَ رَبُّ الْمُسْتَضْعَفِينَ الْمَظْلُومِينَ* وَصَلّى اللهُ عَلى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَصَحْبِهِ أجْمَعِينَ*وسلامٌ على المرسلينَ والحمدُ للهِ ربِّ العالمين)))اهـ*
وإنتظار الفرج عباده؟؟.
و
" الدعاء مخ العبادة"؟؟
ومفتاح الفرج في علم السلوك والتزكية وكنز من كنوز الجنة - الاستغفار- مفتاح راحةالبال - انشراح الصدر - سكينة النفس - طمأنينة القلب - دفع العاهات والآفات والشفاء من الأمراض - والأمن من الفتن والمحن والسلامة في الأهل والمال الحلال والرزق الواسع- والذرية الطيبةوالولد الصالح والمال الحلال والرزق الواسع ؟وتكفير السيئات والدواء الناجح من الذنوب- وزيادة الحسنات- ورفع الدرجات في الدارين--؟!أيها المعذب من القلق والاضطراب والاغتمام وأضناه الهم*وينزعج ولا يستقر على حاله من الحزن والجزع والخوف والمصيبة *وتريد أن ينكشف عنك الذي استحوذ عليك من سحب الهموم والغيوم عليك بالدواء الشافي المعافي والبلسم الكافي - الصدقة - والإستغفار- والزكاة *قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (بَاكِرُوا بِالصَّدَقَةِ ، فَإِنَّ الْبَلاءَ لا يَتَخَطَّاهَا)*وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنِّي لأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ كُلَّ يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ " إسناده حسن رجاله ثقات. أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالاستغفار*قال صلى الله عليه وسلم
(إِنَّهُ لَيُغَانُ عَلَى قَلْبِي وَإِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ فِي الْيَوْمِ مِائَةَ مَرَّة)
اللهُمَّ أكـْفـِني شَرَّ مَنَ يُؤْذِيِنِيتعليق -
أعظم سلاطين الإسلام محمود بن سُبَكْتَكْين
كان من أوراده:
اللهم صلِ على سيدنا و نبينا محمدٍ و آله ما اخْتلفَ المَلوَانِ و تَعَاقَبَ العَصْرَاِن و كـَرَّ الجَدِيدَانِ و اسْتَقْبَلَ الفَرْقَدَانِ*و بَلِّغْ روُحَهُ و أرْوَاحَ اهْلَ بَيْتِهِ مَنِّي التَّحِيَّةَ والسَّلام
القصة:
جاء شخص إلى السلطان محمود سبكتكين و قال له : مرت عليّ مدة و أنا احب رؤية رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم في عالم الرؤيا و ابثه همومي ، لكن لم يحالفني الحظ ، حتى كانت الليلة الماضية إذ حصلت على هذا الشرف
و زرت حضرته و شاهدت جماله وكماله في عالم المنام
و قلت له : يا رسول الله إني مدين بعشرة آلاف درهم و لا استطيع ردها ، و أخشى أن يدركنـــي الأجل و يظل هذا الدين برقبتي ، فقال لي صلى الله عليه و آله و سلم : اذهب إلى محمود سبكتكين و خذ منه المبلغ.
قلت له : أخشى أن لا يصدقني و يطلب مني علامة ، فقال ص قل له العلامة أنك تصلي علي أول الليل ثلاثين ألف مرة ، و في آخره ثلاثين ألفاً.
عندما سمع السلطان محمود هذه الرؤيا بكى و صدقه و أعطاه المبلغ و ألف درهم أخرى. فتعجب الحاضرون و قالوا : أيها السلطان كيف تصدق مقالة هذا الرجل و نحن كنا معك أول الليل و آخره و لم نرك مشغولاً بالذكر ، و لو أن أحداً واظب على هذا الذكر ليله و نهاره لما استطاع أن يردده ستين ألف مرة !
فقال السلطان محمود : لقد سمعت من العلماء أن هناك صلاة على النبي من صلاها مرة فكأنما صلى عليه عشرة آلاف مرة ، و إني أردد هذه الصلاة ثلاث مرات في أول الليل و ثلاث مرات في آخره ، و هذا الشخص صادق في حديثه*
اللهُمَّ أكـْفـِني شَرَّ مَنَ يُؤْذِيِنِيتعليق -
متابع شيخي الكريم
اتمنى تثري المنتداء باوراد وادعيه خاصه للشيخ عبدالقادر الجيلاني لاني احب اوراده وبحثت عن كتب له ومولفات فلم اجد منها الا القليل
الشيخ سمير عبد الحي
بارك الله بكم
الم (1) أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَتعليق
