استنزال الملك روقيائيل
من المعلوم لدى كل طرق الروحانيات الصحيحة ان السيد روقيائيل هو ملك من ملوك الروحانيات وهو يسكن في قبة لونها اخضر وهذه القبة لها نور قوي جدا. ولهذا الملك المسمى روقيائيل 5 من الاوعوان واعوانه الروحانيين لباسهم ابيض, وينصب له كرسي روحاني ومتعلق بالملك مذهب الابيض الارضي وخدمته هي يوم الاحد فقط .
قسم السيد روقيائيل عليه السلام ؟
العمل الروحاني هنا معتمد على الرياة بهذه الاسماء عدد 313 مرة او عدد 1111 مرة , والعدد الأخير أكمل. ويكون هذا في جوف الليل قبل النوم مباشرة وأنت منوضئ ومستقبل القبلة.
والتبخير باللبان الكندر وقت الذكر ممتاز جدا , وإن عجزت عن البخور فلا بأس بالتعطر بأي عطر زيتي تكون الرياضة بالتروحن عن كل مافيه روح وخرج من روح ,, وأيام الرياضة 7 أيام ,, بعد إنتهاء الرياضة تقرأ القسم يوميا عدد 21 مرة صباحا ومثلها مساء.
وهذه هي الأسماء :
(( شَلْعَجْعَصٍ شَلْقَيُوشٍ طَلْطَيْكَشٍ طَطْكَيُوشٍ طَطَيْكَيُوشٍ مَلْهُوشَخٍ )) .
الآن بعد الرياضة تصبح بإذن الله متصرف بهذا القسم في العلاجات.
إذا أتاك مريض وتظن بأن به مس او لمس او لبس او سحر أو عارض فما عليك سوى قراءة القسم على المريض وأنت واضع كف يدك اليمين على رأس المريض عدد 21 مرة وأنت تبخر باللبان الكندر.
فإن كان المريض ممسوس او ملموس او ملبوس أو مسحور أو معروض فإنه ينصرع في الحال.
فإذا صرع المريض عندك أحد الثلاث طرق :
الاولى : تستنطق العارض وتزجرة وتقرأ عليه الرقية الشرعية حتى ينصرف أو تحرقه إذا عاند وتجبر ( طبعا تكون ملم بآيات الاستنطاق وآيات التعذيب وآيات الزجر و آيات الحرق ) .
الثانية : إذا كنت من أصحاب الخلوات والرياضات وصاحب أذكار وأوراد فإنك تستدعي السيد روقيائيل عليه السلام على جثة المريض المصروع وتطلب منه أن يبطل ويخرج ويطرد العارض المتلبس بالجثة وبعد الطرد ينظف بواقي مخلفات العارض من جسم المريض وأن يغلق أي دائرة او ثغرة في جسم المريض كي لا يعود له العارض.
الثالثة : إذا لم تكن من المتمرسين في العلاج بالرقية والصرع او التلبيس , فإذا صرع المعروض تصرف السيدروقيائيل عليه السلام إذا كان هو من احضرته , أو تصرف العارض المتلبس , وبعدها تعالج المريض بما تعرف وتثق من البخرات والمحايات والحجبات .
وكذلك تستطيع أن تكتب القسم عدد 21 مرة والتوكيل مرة بصرف العارض تحت القسم بأي مداد قابل للمحو, وتأمر المريض بالشراب منه كل يوم صباحا على الريق لمدة أسبوع او أكثر على حسب الحالة.
طبعا محو الشراب لا بد من تبخيرة باللبان الكندر قبل حله بالماء ومن ثم تنجم المحو من غروب الشمس إلى وقت الفجر.
وأيضا تستطيع أن تكتب القسم عدد 21 مرة بأي حبر طاهر وتكتب التوكيل مرة تحت القسم بحفظ المريض من الأضرار الروحانية وطبعا يكتب الحجاب بعد العلاج وليس قبل أو خلال العلاج.
طبعا أخاطب من لديهم دراية بالعلاج والتعامل من المصروعين أو على الأقل يكون هنالك شيخ متمرس يتابعك وقت ما أنت تعالج حالة.
وأكيد لا بد من التحصين وقت العلاج وأيام الرياضة.
وإذا لم ينصرع المريض فأعلم بأنه غير مريض او معروض فلا تضيع وقتك ووقته في العلاجات.
من المعلوم لدى كل طرق الروحانيات الصحيحة ان السيد روقيائيل هو ملك من ملوك الروحانيات وهو يسكن في قبة لونها اخضر وهذه القبة لها نور قوي جدا. ولهذا الملك المسمى روقيائيل 5 من الاوعوان واعوانه الروحانيين لباسهم ابيض, وينصب له كرسي روحاني ومتعلق بالملك مذهب الابيض الارضي وخدمته هي يوم الاحد فقط .
قسم السيد روقيائيل عليه السلام ؟
العمل الروحاني هنا معتمد على الرياة بهذه الاسماء عدد 313 مرة او عدد 1111 مرة , والعدد الأخير أكمل. ويكون هذا في جوف الليل قبل النوم مباشرة وأنت منوضئ ومستقبل القبلة.
والتبخير باللبان الكندر وقت الذكر ممتاز جدا , وإن عجزت عن البخور فلا بأس بالتعطر بأي عطر زيتي تكون الرياضة بالتروحن عن كل مافيه روح وخرج من روح ,, وأيام الرياضة 7 أيام ,, بعد إنتهاء الرياضة تقرأ القسم يوميا عدد 21 مرة صباحا ومثلها مساء.
وهذه هي الأسماء :
(( شَلْعَجْعَصٍ شَلْقَيُوشٍ طَلْطَيْكَشٍ طَطْكَيُوشٍ طَطَيْكَيُوشٍ مَلْهُوشَخٍ )) .
الآن بعد الرياضة تصبح بإذن الله متصرف بهذا القسم في العلاجات.
إذا أتاك مريض وتظن بأن به مس او لمس او لبس او سحر أو عارض فما عليك سوى قراءة القسم على المريض وأنت واضع كف يدك اليمين على رأس المريض عدد 21 مرة وأنت تبخر باللبان الكندر.
فإن كان المريض ممسوس او ملموس او ملبوس أو مسحور أو معروض فإنه ينصرع في الحال.
فإذا صرع المريض عندك أحد الثلاث طرق :
الاولى : تستنطق العارض وتزجرة وتقرأ عليه الرقية الشرعية حتى ينصرف أو تحرقه إذا عاند وتجبر ( طبعا تكون ملم بآيات الاستنطاق وآيات التعذيب وآيات الزجر و آيات الحرق ) .
الثانية : إذا كنت من أصحاب الخلوات والرياضات وصاحب أذكار وأوراد فإنك تستدعي السيد روقيائيل عليه السلام على جثة المريض المصروع وتطلب منه أن يبطل ويخرج ويطرد العارض المتلبس بالجثة وبعد الطرد ينظف بواقي مخلفات العارض من جسم المريض وأن يغلق أي دائرة او ثغرة في جسم المريض كي لا يعود له العارض.
الثالثة : إذا لم تكن من المتمرسين في العلاج بالرقية والصرع او التلبيس , فإذا صرع المعروض تصرف السيدروقيائيل عليه السلام إذا كان هو من احضرته , أو تصرف العارض المتلبس , وبعدها تعالج المريض بما تعرف وتثق من البخرات والمحايات والحجبات .
وكذلك تستطيع أن تكتب القسم عدد 21 مرة والتوكيل مرة بصرف العارض تحت القسم بأي مداد قابل للمحو, وتأمر المريض بالشراب منه كل يوم صباحا على الريق لمدة أسبوع او أكثر على حسب الحالة.
طبعا محو الشراب لا بد من تبخيرة باللبان الكندر قبل حله بالماء ومن ثم تنجم المحو من غروب الشمس إلى وقت الفجر.
وأيضا تستطيع أن تكتب القسم عدد 21 مرة بأي حبر طاهر وتكتب التوكيل مرة تحت القسم بحفظ المريض من الأضرار الروحانية وطبعا يكتب الحجاب بعد العلاج وليس قبل أو خلال العلاج.
طبعا أخاطب من لديهم دراية بالعلاج والتعامل من المصروعين أو على الأقل يكون هنالك شيخ متمرس يتابعك وقت ما أنت تعالج حالة.
وأكيد لا بد من التحصين وقت العلاج وأيام الرياضة.
وإذا لم ينصرع المريض فأعلم بأنه غير مريض او معروض فلا تضيع وقتك ووقته في العلاجات.
