ابو نجم اليماني
يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ
هو الله وحده الواحد الأحد
فكيف ستقرء الجنيه ما هو مخفى فى الصدور
بس هيا تقرء اللى قدامها بس الاول وتحاول تفهمه

اما الجن الكافر كحال هذه الجنيه بما لديهم من قدرات و و و بلا بلا بلا الخ
لايعتمد على ذكائه بل على غباء الاخرين
ليس لديه فراسه بل وعود كاذبه واوهام للهيمنه والسيطره على من يصدق ذلك فقط
وما عليهم الا كما على البشر وهى طاعة الله عز وجل واتباع اوامره واجتناب نواهيه
وكل ما قد يتخيله الانسان من خوارق وقدرات و و . ينسى فقط ان الله هو من وهبهم كل ذلك
ويلجئون للمخلوق دون الخالق اللى وهبهم اصلا كل ما يستطيعون فعله
وقادر على ان يسلبه منهم بـ كن فيكون

بل الانسان اقوى واكثر بالقدرات والخوارق و و و الخ لكنه فى غيبوبه يهيم فى طيات الزمان ليحصل على جن يحقق له ذلك
وهو لايدرى انه اصبح حجر من احجار الاساس فى لعبة الشيطان الكبرى وخرج من حول الله لحول الشيطان

الانسان حافظ جدا وعارف قدرة ربنا كلام فقط وعارف انه لمجرد كبر ابليس لعنه الله ليوم الدين
ولم يتبع امر واحد من الله وهو السجود لادم عليه السلام
ومع ذلك اصبح البشر عبيد لابليس يسجدون له من دون الله بحجه الخوارق والبركه
وان كل ما يفعله لوجه الله ومساعدة البشر

فاعجاب شخص ما بالجن فى حد ذاته شرك بالله الواحد الاحد
فعليك التعجب من قدرة الله وتسبيحه وما هو قادر عليه ويهبه لخلقه سواء انس او جن
ولا تترك الخالق وتعجب بالمخلوق الذى لاحول له ولا قوه ولا يقدر على فعل اى شئ الا بأمر الله
فرفعك ليدك بامر من الله وليس بقدرتك ورمش عينك بامر الله وليس بقدرتك
كذلك فعل اى امر من الجن بأمر من الله وليس بقدرته

حتى من يصلى لله صلاته بامر من الله وليس من نفسه ولا بقدرته

الشخص الغنى مش بفهلاوته ولا دماغه العاليه اللى تتوزن بالماس بل بأمر من الله

وقس على ذلك ما لايعد ولا يحصى من نعم الله

وَإِن تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا ۗ إِنَّ اللَّهَ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ
لو مسكت نعمه واحده بس فصقصتها هتقعد حياتك كلها لن تدركها حتى

جرب تاكل وانت مغمض عينك او تروح مشوار بدون المشى على قدمك
او سلم على حد بدون متمد ايدك او اتكلم من غير متفتح فمك
او ابتسم من غير متغير تعابير وشك
او او او او او

فهداكم الله

اما الجنيه شكلها لسه مستنيه الاسبوع يخلص اللى هترد علينا فيه علشان وجهات نظرنا الغير صائبه
تقريبا كده اسبوع جناوى مش اسبوع بشرى

وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ (41) فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ (42)
وَظِلٍّ مِّن يَحْمُومٍ (43) لَّا بَارِدٍ وَلَا كَرِيمٍ (44)
إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَٰلِكَ مُتْرَفِينَ (45) وَكَانُوا يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنثِ الْعَظِيمِ (46)