بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على اشرف المرسلين
وبعد..
ان الموضوع الذي ساتطرق اليه من المواضيع الجد هامة جدا وليس كل
معالج يدركه.
لقد تعددت التقنيات الشفائية لكن اغلبها لم يكن شفاء تام بل نوع
من تخفيف وكثيراما اعتقد المعالج لقلة خبرته انه نجح واعتقد العليل لتحسنيه انه شفي لكن في الواقع لم يحقق شيئ من ذلك.
فالعلاج احبائي في الله يحتاج الى منهجية شفائية مدروسة من طرف المعالج بدقة ويكون سلاح المعالج قوي وفعال ويعرف كيف يوظفه والعليل عليه الالتزام التام بما يقدمه المعالج الصادق الحذق.
ومشكلة الانسان المصاب انه عجلان يريد الشفاء قبل الغد نظرا
للمعانات التي غيرت مجريات حياته وانقلبت راسا على عقب.
وهو لايلام بطبع.
فماهي الوسيلة العملية العلمية التي تجعل الطاقة الشفائية
الصادر من المعالج فعالة وتحقق المبتغى ويشفى العليل.
اول شيئ عليك ايها المعالج الصادق ان تضبظ نوع العلة فان بضبظها
يحل نصف المشكل وبالعلاج يحل النصف الاخر.
ثاني مسالة عليك ايها المعالج الصادق ان تركز على علاج ثلاتة نقاط
اساسية وهي التي يتمركز فيها الجان ويعبث فيها مما يادي الى تغير
الاشارات الكهربائية في جسم الانسان اما بنقصها او زيادتها فينتج
عن اثر ذلك خلل عام في الجسم او بعض وظائف الجسم.
وهي 3 قواعد اما يتمركز الجني في الغذة النخامية او الضفيرة الشمسية
او مركز الكليتين او ينتقل فيهم فان كان الجن متمركز في الغذة النخامية فيكون الخلل بالغ وتغيرات في جسم الانسان كثيرة جدا ولا يمكن حصرها بمفهوم خلل عام.
وان كان الجني متمركز في الضفيرة الشمسية علما انها تختزن طاقة الكليتين والتي تتحكم بدورها في حركة الجسم والساقين والطاقة الجنسية
وعدم التوازن فيها يؤدي الى الامساك وامراض الامعاء وعضلات البطن
والقولون ومنطقة العجز والضعف الجنسي عند الرجال فان كان تمركزه في الكليتين وسيطر عليها يوقف الطاقة الجنسية او يضفها ويسبب فيها اضظراب.
هده هي نقاط تمركز الجن وتغير الشحنات الكهربائية للانسان مما يستبب
له خلل عام او بعض الوظائف على حسب نوعية التوكيل الموكل له.من
طرف مرسل الجن.
بعد ان علمنا طريقة التمركز لا يسعنا الا ان نقدم بعض الوسائل
الناجحة والتي اعطت ثمرتها في المسائل الشفائية باذن الله
وقد قمنا بتعديلات عملية على بعض الطرق الشفائية راجيا من الله
القبول ومنكم الدعاء لنا ولجميع مرضانا باذن الله ان الانسان بطبعه كما ذكرنا انفا انه عجلان في شفاء من جراء الالم التي يعتريه والذي يلم به ويغير مستقبله وحياته وودنا ان نكون حريصين على اعطاء طريقة سريعة فعالة جامعة لكل داء جاء عن طريق العلل المعلومة سواء الجن او العين او المس او الحسد او السحر بمختلف الوانه وطرقه المتعددة والمعقدة وكيفما كان نوعها.
باذن الله الخطوات العلاجية التي لاتدخل في الخدمة المباشرة للعلاج
اولا - اليقين في الله تعالى والاعتقاد الجازم الكامل فيه بانه هو الشافي
ثانيا- الاعتقاد في الله تعالى وما انزله في كتابه الكريم وننزل من القران ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين
ثالثا -التوبة النصوح لله تعالى وتطهير النفس فلا تنزل مصيبة الا بذنب ولا ترفع الا بتوبة
رابعا- الكتمان وهو اساس النجاح مصداقا لقول الحبيب المصطفى عليه السلام استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان
خامسا -ازالة كل الاحجبة والاوفاق والجداويل التي لم تقدم علاجا وتسئل نفسك هل قدمت لي علاج لا اذن عليها التخلص منها طريقة التخلص منها هو اعداد ماء مقروء عليه ايات الابطال التالية قال موسى ما جئتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين عدد 70 مرة وقدمنا الى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا عدد 70 مرة واسماء الله الحسنى 7 مرات ثم تاخد تلك الاحجبة والجداويل والاوفاق وتذهب بها بعيدا وتكون متوضئ ومحصن باية الكرسي عدد 21 مرة ومعك سكين وتقطعها دون ان تفتحها وتجعلها في الماء المرقى ومن الافضل اخدها الى مكان بعيد واحذر ان يرش عليك ذاك الماء
سادسا -عليك ان تقوم بحملة تطهير المنزل من الشياطين المتهجمة ويكون
ذلك باطلاق سورة البقرة بصفة دائمة عبر المسجل مرة صباحا ومرة مساء
سابعا -نفس ايات الابطال تقرئهم على ماء في قنينة 5 لتر وتجعل فيه ملح
وترش اركان المنزل والاعتاب والاماكن التي في المنزل تضيق بها نفسك او يسلط عليكم فيها النوم مدة 21 يوم كل ليلة ترش وكذلك البقرة.
وان استعملتم هده المنهجية يكون جيد جدا بحيث الاسبوع الاول تطلق سورة البقرة عبر المسجل من المغرب الى الفجر بصفة متكررة وفي الاسبوع الثاني من الفجر الى المغرب والاسبوع الثالت تقام في البيت صلاة الجماعة وقبل تقديم العلاج الفعلي لابد للمريض ان يقطع هدا الشوط المذكور اضافة الى قرائته سورة البقرة مرة صباحا ومرة مساءا
مدة 41 يوم وان كان لا يجيد القراءة الاستماع اليها عبر السماعة
ويقرء يعني سورة البقرة بنية العلاج وكذلك حزب او جزبين من القران
للاجر ليس فقط العلاج وحده.
هذه خطوات عملية جد هامة ومراحل لابد من القيام بها من اجل الشفاء والمواظبة على تلاوة اية الكرسي كتحصين تقرء في جميع الاوقات دون عدد
اساس نجاحها هو الالتزام التام بها وبشروطها والشرط الاساسي التوبة
ولتذكير لاتنزل مصيبة الا بذنب ولا ترفع الا بتوبة وفي ظل عدم تحقق هدا الشرط فلا شفاء علما ان هذا البلاء المسلط من الجن قد يكون بلاء من الحلال او بلاء من الحرام
فالبلاء من الحلال ياتي عن كثرة الطاعات والعبادات وغيره كما وقع لسيدنا ايوب عليه السلام اما بلاء المحرمات من الخمر والفسق والغدر.
فشرط التوبة واجب وشرط الدعاء الدائم واجب
الطريقة العلاجية الشفائية
اولا تحضر مداد طاهر طيب تكونه من مسك وزعفران وماء ورد
تكتب هده الرقية المباركة في سبعة اوراق بيضاء وتجعلها في الماء
وتدق 7 اوراق سدر على حجرين لكل ورقة بمعنى ان كل ورقة فيها رقية
معها 7 اوراق سدر مدقوقة وتجعل هده الرقية في ماء كافي للغسل
وبعد ان تنحل الكتابة في الماء تقرء نفس الرقية عدد حروفك مضروبة
في العدد سبعة
بمعنى ان كان اسمك محمد عدد حروفك اربعة تضرب اربعة في سبعة يصبح
العدد 28 مرة فعليك تلاوة الرقية عدد 28 مرة على الماء
وكذلك جعل الرقية خلال تلك المدة اي 7 ايام وردا لك لا يفارقك
تقرئها 28 مرة عقب كل صلاة وتدعي الله
الاغتسال 7 ايام يعني العملية مكررة مسالة رقم 7 لان كل شيئ جعله الله
في عدد سبعة خلق سبع سموات 7 ارضين خلق ادام في 7 اطورا الخ
عند الاغتسال لابد ان يتنظف الشخص المصاب جيدا وتكون الرقية اخر غسلة ويجعل منها على راسه اي يصب الماء على راسه ويحتسي منها 3 حسوات كذلك عليه انجاز نفس العملية لشرب ويكون شرب الماء على الريق وفي اغلب اوقاته كذلك انجاز رقية التالية على زيت الحبة السوداء
تقرء عليها يس الصافات المعوذتين الفاتحة وتستعمل لدهان الصداع والاوجاع
وكل ليلة دهن اسفل الظهر والصدغين وجبهة والصدر
وعليك خلال مدة 7 ايام الالتزام بطاعة لله تعالى
والتطيب شرط اساسي لابد من استعمال الروائح الطيبة سواء في المنزل
او على ثيابك.
وتلاوة اية الكرسي عدد 21 مرة صباحا 21 مرة مساء والنوم على وضوء وطهارة ولا تنم وحدك.
وهذه هي الرقية المباركة بسم الله الرحمان الرحيم الفاتحة والاخلاص والفلق والناس واية الكرسي ان يمسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يردك بخير فلا راد لفضله يصيب به ما شاء من عباده وقدمنا الى ما عملوا من عمل فجعلناه هباءا منثورا قال موسى ما جئتم به السحر ان الله سيبطله ان الله سيبطله ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون قلنا لا تخف انك انت الا على والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر من حيث اتى ما جئتم به السحر وقل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا الله اكبر الله اكبر الله اكبر ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين والقي السحرة ساجدين ويمحوا الله الباطل ويحق الله الحق بكلماته انه عليم بذات صدور وتكتب اخر سورة الحشر لو انزلنا هدا القران على جبل لرايته.... الخ ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتى بل لله الامر جميعا سلام قولا من رب رحيم سلام قولا من رب رحيم سلام قولا من رب رحيم سلام قولا من رب رحيم ولا حول ولا قوة الا بالله العلي الظيم وصلى الله على سيدنا محمد وال سيدنا محمد الطيبين الطاهرين واخر دعونا الحمد لله رب العالمين
