العسل ، و الدين ، و الزوجة .
- و ثلاثة لا ترتاح حتى يغادرونك :
الوسوسة ، و الديْن ، و رفيق السوء .
- و ثلاثة إذا أبطأن ذهبت فائدتهن :
الوليمة ، و التعزية ، و صلاة المغرب .
- و ثلاثة أجارك الله منهم :
ابن الحرام ، و قاطع الأرحام ، و آكل رزق الأيتام .
- و ثلاثة إياك و صحبتهم :
الأحمق ، و قليل الهمة ، و قليل المروءة .
- و ثلاثة لا تستمع إليهم :
الكذاب ، و النمّام ، و شاهد الزور .
- و ثلاثة لا تصاحّبهم :
الحسود ، و صاحب العين ، و غاضب الوالدين .
- و ثلاثة لا تفُتْك آرائهم :
المحافظ على صلاته ، و الجوّاد الكريم ، و راضى الوالدي
لا تسأل اليتيم :
كيف مات ابوك او امك ؟
ولا تسأل الوالدين :
كيف مات ابنكما ؟
ولاتسأل الرجل العاطل ، في مجلس رجال :
انت ليش ما تشتغل ؟
ولا تسأل الفقير :
هل تريد نقود ؟ بل أعطه من دون سؤال ، فهذا فيه اكرام لعزة نفسه خصوصاً انه سوف يقابلك بين الحين والآخر
ولا تسأل من في وجهه ندبة أو علامة : عن سببها ! فالوجه موضع العزة ، ولا علم لديك عن كونه مازال ، يحاول إخفاؤها ولكن دون جدوى
ولا تسأل الضيف :
هل تريد شيئاً من شراب او طعام ؟ قدم ضيافتك دون سؤال ، فإن سألته فإنك بذلك تحرمه
ولا تحاول ! اï»·ستهزاء بصديق لأجل إضحاك الاخرين مهما كانت اï»·حوال ، لأن هذا يكون مؤلم جداً عند الصديق ..
دائماً ضع نفسك مكان المتلقي
وحاول أن تعيش إحساسه
گلام لايفهمہ الا العقلاء :
المرض نصيب والعلاج قرار والزواج نصيب والطلاق قرار ووجود أشخاص بحياتكك نصيب والأحتفاظ بهم قرار ..
فإن لم تكن تمتلكك النصيب فأنت تمتلكك القرار
- و ثلاثة لا ترتاح حتى يغادرونك :
الوسوسة ، و الديْن ، و رفيق السوء .
- و ثلاثة إذا أبطأن ذهبت فائدتهن :
الوليمة ، و التعزية ، و صلاة المغرب .
- و ثلاثة أجارك الله منهم :
ابن الحرام ، و قاطع الأرحام ، و آكل رزق الأيتام .
- و ثلاثة إياك و صحبتهم :
الأحمق ، و قليل الهمة ، و قليل المروءة .
- و ثلاثة لا تستمع إليهم :
الكذاب ، و النمّام ، و شاهد الزور .
- و ثلاثة لا تصاحّبهم :
الحسود ، و صاحب العين ، و غاضب الوالدين .
- و ثلاثة لا تفُتْك آرائهم :
المحافظ على صلاته ، و الجوّاد الكريم ، و راضى الوالدي
لا تسأل اليتيم :
كيف مات ابوك او امك ؟
ولا تسأل الوالدين :
كيف مات ابنكما ؟
ولاتسأل الرجل العاطل ، في مجلس رجال :
انت ليش ما تشتغل ؟
ولا تسأل الفقير :
هل تريد نقود ؟ بل أعطه من دون سؤال ، فهذا فيه اكرام لعزة نفسه خصوصاً انه سوف يقابلك بين الحين والآخر
ولا تسأل من في وجهه ندبة أو علامة : عن سببها ! فالوجه موضع العزة ، ولا علم لديك عن كونه مازال ، يحاول إخفاؤها ولكن دون جدوى
ولا تسأل الضيف :
هل تريد شيئاً من شراب او طعام ؟ قدم ضيافتك دون سؤال ، فإن سألته فإنك بذلك تحرمه
ولا تحاول ! اï»·ستهزاء بصديق لأجل إضحاك الاخرين مهما كانت اï»·حوال ، لأن هذا يكون مؤلم جداً عند الصديق ..
دائماً ضع نفسك مكان المتلقي
وحاول أن تعيش إحساسه
گلام لايفهمہ الا العقلاء :
المرض نصيب والعلاج قرار والزواج نصيب والطلاق قرار ووجود أشخاص بحياتكك نصيب والأحتفاظ بهم قرار ..
فإن لم تكن تمتلكك النصيب فأنت تمتلكك القرار
