بسم الله الرحمن الرحيم
وهو بالنسبة لإبطال السحر وحل المربوط (أي المعقود عن الزواج) ولو كان عليه ألف عقدة وألف سحر يبرأ بإذن الله سبحانه وتعالى :
الطريقة على أن تكتب هذا الوفق المبارك أولاً ومن ثم تكتب حوله ما يأتي بشكل دائرة (أي حوله الوفق المسبع) وتعلقه على المسحور أو المربوط وهذه صفة الوفق كالآتي
الحجاب يظهر لأعضاء اسرار الطيبين
وهو هذا ما يكتب حول الوفق المسبع
((بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين إياك نعبد وإياك نستعين ف ج ش ث ظ خ ربنا اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون )) ل ك ط ه ط ى ل قال موسى ما جئتم به السحر إن الله سيبطله إن الله لا يصلح عمل المفسدين م ه ط ه ط ى ل وبالحق أنزلناه وبالحق نزل ق ه ط ه ظ ى ل فإذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقاً ف ه ط ه ط ى ل قدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباءً منثورا ن ه ط ه ط ى ل فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون ج ه ط ه ط ى ل وألقى السحرة ساجدين قالوا آمنا برب العالمين رب موسى وهارون ل ه ط ى ل إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه ل م ق ف ن ج سنستدرجهم من حيث لا يعلمون أبطلت ما عمل (على فلان ابن فلانة أو فلانة بنت فلانة) من العمل والسحر والعقد بيوم الأحد بالواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد أبطلت ما عمل على فلان ابن فلانة من العمل والسحر والعقد بيوم الاثنين بثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا أبطلت ما عمل على فلان ابن فلانة من العمل والسحر والغقد بيوم الثلاثاء بالملائكة المقربين جبريل وميكائيل وإسرافيل وعزرائيل أبطلت ما عمل على فلان ابن فلانة من العمل والسحر والعقد بيوم الأربعاء بالكتب الأربعة التوراة والإنجيل والزبور والفرقان العظيم أبطلت ما عمل على فلان ابن فلانة من العمل والسحر والعقد بيوم الخميس بحق خمس صلوات الله الخمس أبطلت ما عمل على فلان ابن فلانة من العمل والسحر والعقد بيوم الجمعة سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة أدهى وأمر أبطلت ما عمل على فلان ابن فلانة من العمل والسحر والعقد بيوم السبت بحق سبع سموات ومن الأرض مثلهن يتنزل الأمر بينهن لتعلموا أن الله على كل شيء قدير بسم الله الملك الحق المبين ألم نشرح لك صدرك والعمل والسحر قد بطلا والعقد انحل ألم نشرح لك صدرك والعمل والسحر قد بطلا والعقد انحل ألم نشرح لك صدرك ووضعنا عنك وزرك والعمل والسحر قد بطلا والعقد انحل ألم نشرح لك صدرك ووضعنا عنك وزرك الذي أنقض ظهرك والعمل والسحر قد بطلا والعقد انحل ألم نشرح لك صدرك ووضعنا عنك وزرك الذي أنقض ظهرك ورفعنا لك ذكرك والعمل والسحر قد بطلا والعقد انحل ألم نشرح لك صدرك ووضعنا عنك وزرك الذي انقض ظهرك ورفعنا لك ذكر فإن مع العسر يسراً إن مع العسر يسراً والعمل والسحر قد بطلا والعقدانحل ألم نشرح لك صدرك ووضعنا عنك وزرك الذي انقض ظهرك ورفعنا لك ذكر فإن مع العسر يسراً إن مع العسر يسراً فإذا فرغت فانصب والعمل والسحر قد بطلا والعقد انحل ألم نشرح لك صدرك ووضعنا عنك وزرك الذي انقض ظهرك ورفعنا لك ذكرك فإن مع العسر يسراً إن مع العسر يسراً فإذا فرغت فانصب وإلى ربك فارغب أبطلت جميع الأعمال والأسحار والعزايم والعقد إن كانت في ورقة أو عروق أو خيوط أو طيور أو ساكن في الأرض باطل باطل باطل ما عملوا وما كانوا يعملون والله على ما نقول وكيل وصلى الله على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله الطاهرين وصحبه المنتجيين وسلم اه .
يكتب في مسك وزعفران وماء ورد ويعلق على المسحور أو المعقود عن الزواج في ذراعه الأيمن فإنه يبرأ مما هو فيه من السحر والربط ؟ وكما أوضحت آنفاً لو كان عليه ألف عقدة أو ألف سحر بقدرة الله تعالى يزول وهو صحيح مجرب بإذن الله تعالى
الطريقة على أن تكتب هذا الوفق المبارك أولاً ومن ثم تكتب حوله ما يأتي بشكل دائرة (أي حوله الوفق المسبع) وتعلقه على المسحور أو المربوط وهذه صفة الوفق كالآتي
الحجاب يظهر لأعضاء اسرار الطيبين
وهو هذا ما يكتب حول الوفق المسبع
((بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين إياك نعبد وإياك نستعين ف ج ش ث ظ خ ربنا اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون )) ل ك ط ه ط ى ل قال موسى ما جئتم به السحر إن الله سيبطله إن الله لا يصلح عمل المفسدين م ه ط ه ط ى ل وبالحق أنزلناه وبالحق نزل ق ه ط ه ظ ى ل فإذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقاً ف ه ط ه ط ى ل قدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباءً منثورا ن ه ط ه ط ى ل فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون ج ه ط ه ط ى ل وألقى السحرة ساجدين قالوا آمنا برب العالمين رب موسى وهارون ل ه ط ى ل إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه ل م ق ف ن ج سنستدرجهم من حيث لا يعلمون أبطلت ما عمل (على فلان ابن فلانة أو فلانة بنت فلانة) من العمل والسحر والعقد بيوم الأحد بالواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد أبطلت ما عمل على فلان ابن فلانة من العمل والسحر والعقد بيوم الاثنين بثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا أبطلت ما عمل على فلان ابن فلانة من العمل والسحر والغقد بيوم الثلاثاء بالملائكة المقربين جبريل وميكائيل وإسرافيل وعزرائيل أبطلت ما عمل على فلان ابن فلانة من العمل والسحر والعقد بيوم الأربعاء بالكتب الأربعة التوراة والإنجيل والزبور والفرقان العظيم أبطلت ما عمل على فلان ابن فلانة من العمل والسحر والعقد بيوم الخميس بحق خمس صلوات الله الخمس أبطلت ما عمل على فلان ابن فلانة من العمل والسحر والعقد بيوم الجمعة سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة أدهى وأمر أبطلت ما عمل على فلان ابن فلانة من العمل والسحر والعقد بيوم السبت بحق سبع سموات ومن الأرض مثلهن يتنزل الأمر بينهن لتعلموا أن الله على كل شيء قدير بسم الله الملك الحق المبين ألم نشرح لك صدرك والعمل والسحر قد بطلا والعقد انحل ألم نشرح لك صدرك والعمل والسحر قد بطلا والعقد انحل ألم نشرح لك صدرك ووضعنا عنك وزرك والعمل والسحر قد بطلا والعقد انحل ألم نشرح لك صدرك ووضعنا عنك وزرك الذي أنقض ظهرك والعمل والسحر قد بطلا والعقد انحل ألم نشرح لك صدرك ووضعنا عنك وزرك الذي أنقض ظهرك ورفعنا لك ذكرك والعمل والسحر قد بطلا والعقد انحل ألم نشرح لك صدرك ووضعنا عنك وزرك الذي انقض ظهرك ورفعنا لك ذكر فإن مع العسر يسراً إن مع العسر يسراً والعمل والسحر قد بطلا والعقدانحل ألم نشرح لك صدرك ووضعنا عنك وزرك الذي انقض ظهرك ورفعنا لك ذكر فإن مع العسر يسراً إن مع العسر يسراً فإذا فرغت فانصب والعمل والسحر قد بطلا والعقد انحل ألم نشرح لك صدرك ووضعنا عنك وزرك الذي انقض ظهرك ورفعنا لك ذكرك فإن مع العسر يسراً إن مع العسر يسراً فإذا فرغت فانصب وإلى ربك فارغب أبطلت جميع الأعمال والأسحار والعزايم والعقد إن كانت في ورقة أو عروق أو خيوط أو طيور أو ساكن في الأرض باطل باطل باطل ما عملوا وما كانوا يعملون والله على ما نقول وكيل وصلى الله على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله الطاهرين وصحبه المنتجيين وسلم اه .
يكتب في مسك وزعفران وماء ورد ويعلق على المسحور أو المعقود عن الزواج في ذراعه الأيمن فإنه يبرأ مما هو فيه من السحر والربط ؟ وكما أوضحت آنفاً لو كان عليه ألف عقدة أو ألف سحر بقدرة الله تعالى يزول وهو صحيح مجرب بإذن الله تعالى
