اخ محمد ابو احمد بسال حضرتك على صرف العمار هل ضروري قبل الكتابة والحرق ؟؟
وانا وجدت حبر زعفران جاهز عند العطار هل هو المقصود ؟؟
اريد عمل محبه وقبول
أسئلة وطلبات الأعضاء الخاصة والعامة
-
اخي محمد ابو احمد هل يستوجب علي الصرف بعد التحصين وقبل البدأ فى صلاة الركعتين والكتابة او الحرق ؟ معذرة على أسألتي الكثيرهاترك تعليق:
-
اترك تعليق:
-
a112233
الكتابة يوم الثلاثاء فى ساعة 7:45 صباحا او من 7 مساء حتى التاسعة بتوقيت القاهرة يراعى فرق التوقيت
الحرق يكون فى الجمعة الساعة 1:30 بعد الظهر حتى 2:30بعد الظهر
مراعاة فروق التوقيت
صلاة ركعتين قبل الكتابة وقبل الحرق.
التحصين مهم لك سواء كتبت ام لم تكتب فهو امر مهم كالماء والهواء
دمت بكل خيراترك تعليق:
-
اخي الحبيبمحمد ابو احمد جزاك الله عني خيراً وانا والله اريد الحلال ولا احب غيرها
ولكن اسأل هل يلزم تحصين قبل ان الكتابة والحرق؟ وهل صلاة الركعتين بنية القبول قبل الكتابة ام بعد الحرق ؟ وهل الكتابة والحرق فى نفس الساعة ام استطيع ان اكتبه فى أي وقت ثم احرقة بعد صلاة الجمعة؟اترك تعليق:
-
اخينا الغالي محمد ابو احمد بارك الله فيك دائما سباق لعمل الخير وفقك الله خيرا واعطاك مايرضيك من نعمه الواسعهاترك تعليق:
-
الى الاخت المحترمه نور محمد المصطفى
بارك الله فيكي ع الحظر لان اعتقد دخولها فقط لتتهجم ع المتواجدين
في الحقيقه انا ظننت ان الشخص a112233
يريد ان يعمل لها عمل محبه لكي تقبل الزواج منه
ولكن عرفت انها غير مقصودة به وقد انفعلت بشدة
اخر نشر لها او تعليق لا اعرف فيه تهدد بكلامها هل بها شي ؟؟اترك تعليق:
-
ما شاء الله
الكل كتب لك هنا بطريقه محترمه من باب النصح
ثم يعني ماذا قولك اضطر للتعامل القانوني هههه داخله هنا لحاجتك وتهددي ايضا
اتعرفين المثل الذي يقول أعلى مافي خيلك اركبيه
والذي لاتطاليه وتصلين له بيدك واصليه برجلك
الصراحة فعلا لم ارى سوء ادب ووقاحة كهذا ،،،
مبروك عليك الحظر ،،،واذهبي لمكان اخر اخرجي فيه عقدك النفسية ليس هنااترك تعليق:
-
A112233
اخى الحبيب اكتبه بحبر الزعفران والمسك واحرقه يوم الجمعة بعد صلاة الظهر
لنجاح العمل
قراءة الفاتحة سبع مرات لسيدنا رسول الله وآل بيته الطيبين الطاهرين وجميع مشايخنا.
ان لا يكون للحرام واستباحة الاعراض فلن ينجح.
يكتب فى ساعة سعيدة.
التلاوة تكون ببسملة واحدة وتصديق واحد بدون انقطاع.
الطهارة وصلاة ركعتين بنيه القبول.
العمل ماذون لك فقط ولن ينجح مع اى شخص آخر.
اترك تعليق:
-
عندي ردّين قصيرين بسيطين يتم منعهم و ها انا لا ارى الا اطول رد لي و هو الرد الاخير ايضا، يصير خير...اترك تعليق:
-
محمد ابو احمد لا تراني انا و ياسين فقط نفس التفكير لكنك جمعتنا لحاجة اخرى في نفسك و لاننا في منتدى فلن اخوض في الموضوع اكثر، على العموم لست موفّق في ظنك الغريب هذا، اساسا الا ترى فرق الاسلوب الكبير، لا حول و لا قوة الا بالله، السلام عليكم و ارجو ايقاف التواصل معي هنا و مثلما قلت انت ركزوا في موضوع الاخ و ساعدوه بما انكم لا ترونه مخطا و فقط انا لن اتدخل مرة اخرى و تلاحظ انني سكتت حتى على سوء دعاءه و تجنبت العودة هنا لكنكم تدعون لمساعدته بينما لا اراكم تخوضون الا في امري و تعودون لي مرارا و تكرارا فلا تزيدون الا الطين بلة بعدما هدأ الامر، ألم تتكفل الاخت نور بالموضوع كفاية، لا نفع من الخوض مع الخائضين، يكفي تضخيما للامور لحاجات اخرى في انفسكم، انا لن اعود هنا فارجو من الجميع ان يدعوني و شاني ( صراحة اي تجاوز آخر و قد اضطر للتعامل القانوني.. انا لا اقبل باستغلال امر منتهي للتجاوز عليا كل شوية و كل يوم )اترك تعليق:
-
ما شاء الله Yassin001
ما اراه انكم نفس التفكير !! (لا اعلم هل هذه مصادفة ام ان هناك امر اخر)
اما بخصوص الموضوع
المنتدى متاح لكل شخص يكتب فيه مالم يخل بقواعد الموقع التى وافق عليها عند التسجيل
اما بخصوص طلبات الاعضاء فالشخص المخول هنا لتقييم الطلب هم الادارة فقط
اما نحن كاعضاء ليس لنا الحق فى تقييم الموضوع او تقييم الشخص
يمكن ان نعطى نصيحة بلطف ولكن بنفس الوقت لا ندخل بضمائر الاخرين
فكل شخص يجوب هذا الموقع بخلاف مشايخنا الكرام ممن يمارسون العمل الروحانى عنده امر معين دخل لاجله
وشكرا لاختنا نور المصطفى محمد على سعة صدرها ومعالجتها للامور بحكمة وفطنة
وللعلم فقط
انا عن نفسى كل يوم تاتينى اشخاص لعمل محبة او جلب ولى الحق ارفض او اوافق
بدون تجريح او اساءة
وايضا تاتى اشخاص يروى كل منهم قصتة واعلم علم اليقين انه يكذب ولا انتهره لكذبه ولكن
ارفض التعامل معه بعدما انبه عليه بان لا يكذب علي حتى استطيع مساعدته لكن ان اصر ارفض ان اساعده
ولكن لا افضح سره حتى امامه مع العلم ان كل ما يفكر به تقريبا اكون قد عرفته بفضل الله ونعمته.
الخلاصة
ليس لنا الحق فى التدخل فى النوايا فالنوايا والسرائرهى ملكية خاصة للشخص حتى لو بنعمة الله اعطانا من العلم ان تظهر امامنا ونعلمها
فلا يجوز ان نفضحها او نعامل الشخص بناء على نواياه بل التعامل على ما ينطق به لسانه.
عن عبدِاللَّه بنِ عتبة بن مسعودٍ قَالَ: سمِعْتُ عُمَر بْنَ الخَطَّابِ يقولُ: إِنَّ نَاسًا كَانُوا يُؤْخَذُونَ بالوَحْي في عَهْدِ رَسُول اللَّه ﷺ، وإِنَّ الوَحْيَ قَدِ انْقَطَعَ،
وإِنَّمَا نَأْخُذُكُمُ الآنَ بِما ظَهَرَ لَنَا مِنْ أَعْمَالِكُمْ، فَمَنْ أَظْهَرَ لَنا خَيْرًا أَمِنَّاهُ، وقرَّبناه، وَلَيْس لنَا مِنْ سَرِيرَتِهِ شيءٌ، اللَّهُ يُحاسِبُهُ فِي سرِيرَتِهِ،
ومَنْ أَظْهَرَ لَنَا سُوءًا لَمْ نَأْمَنْهُ، وَلَمْ نُصَدِّقْهُ، وإِنْ قَالَ: إِنَّ سَرِيرَتَه حَسنَةٌ رواه البخاري.
بعتذر لكن اظن ان حان الوقت لغلق الحديث عن هذا الموضوع وابقاء الموضوع مفتوحا لطلب العضو عمل محبة وقبول حتى يتلقى المساعدة من مشايخنا الافاضل ان امكنهم ذلك.
دمتم بكل خيراترك تعليق:
اترك تعليق: