السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
مواقف أضحكت الرسول
ونصلي ونسلم علي خير الخلق أجمعين المبعوث رحمة للعالمين
وآله وصحبه والتابعين بإحسان حتي نلقى الله ..
أولاً طريقة ضحك النبي :ـ
كان ضحكه صلى الله عليه وسلم مشتملاً على كل المعاني الجميلة،
حيث كان لا يقهقه في ضحكه ولا يخرج صوتا ، لقد كان ضحكه تربية وتوجيهاً، ودعوة ومداعبة،
لم يكن يخرجه عن وقاره وهيبته وعظمته وأدبه ، وكان من هديه صلى الله عليه وسلم
ألا يُكثر الإنسان من الضحك، ولا يبالغ فيه،
فقد قال صلى الله عليه وسلم: ( يا أبا هريرة:... أقل الضحك، فإن كثرة الضحك تميت القلب )
رواه ابن ماجه وصححه الألباني.
فكان ضحكه تبسماً يغلفه الوقار وتحبه الأنظار ولم يروى عنه أنه ضحك حتي بانت نواجذه إلا مرات معدودات
مواقف أضحكت النبي :ـ
الموقف الأول
عن الشعبي عن انس بن ملك قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فضحك فقال
" هل تدرون مم اضحك . قال قلنا الله ورسوله اعلم . قال من مخاطبة العبد ربه
يقول يا رب الم تجرني من الظلم قال يقول بلى . قال فيقول فاني لا أجيز على
نفسي إلا شاهد مني قال فيقول كفى بنفسك اليوم عليك شهيدا" وبالكرام الكاتبين
شهوداً - قال – فيختم على فيه فيقال لأركانه انطقي . قال فتنطق بإعماله – قال – ثم
يخلى بينه وبين الكلام قال – فيقول بُعداً لكن وسحقاً . فعنكن كنت أناضل " .
( صحيح مسلم . كتاب الزهد والرقائق ) .
الموقف الثاني
عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل
إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله . قال
" وما أهلكك " . قال وقعت على امرأتي في رمضان . قال " هل تجد ما تعتق رقبة " .
قال لا . قال " فهل تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين " . قال لا . قال "
فهل تجد ما تطعم ستين مسكيناً " . قال لا – قال – ثم جلس
فأتي النبي صلى الله عليه وسلم بعرق فيه تمر . فقال " تصدق بهذا " .
قال أفقر منا فما بين لابتيها أهل بيت أحوج إليه منا . فضحك النبي صلى الله عليه وسلم
حتى بدت أنيابه ثم قال " اذهب فأطعمه اهلك " .( صحيح مسلم . كتاب الصيام ) .
الموقف الثالث
عن جابر بن صبح ،حدثنا المثنى بن عبد الرحمن الخزاعي ، عن عمه ، أمية بن مخشي
– وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس ورجل يأكل فلم يسم حتى لم يبق من
طعامه إلا لقمة فلما رفعها إلى فيه قال بسم الله أوله
وأخره فضحك الرسول صلى الله عليه وسلم ثم قال " ما زال الشيطان يأكل معه فلما
ذكر اسم الله عز وجل استقاء ما في بطنه " .
( سنن أبو داود . كتاب الأطعمة ) .
الموقف الرابع
عن أبي هريرة رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوماً وهو
يحدث وعنده رجل من أهل البادية أن رجلاً من أهل الجنة استأذن ربه عز وجل في
الزرع فقال له ربه عز وجل الست فيما شئت قال بلى ولكن أحب أن ازرع قال
فبذر فبادر الطرف نباته واستواؤه واستحصاده فكان أمثال الجبال قال
فيقول له ربه عز وجل دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شيء قال
فقال الإعرابي والله لا تجده إلا قرشياً أو أنصارياً فأنهم أصحاب زرع وإما نحن فلسنا
بأصحابه قال فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم .( مسند احمد . المجلد الثاني ) .
الموقف الخامس
وعن أم سلمة أن ابا بكر خرج تاجرا الى بصرى ومعه نعيمان وسويبط ابن حرملة، وكلاهما بدري، وكان سويبط على الزاد، فجاءه نعيمان فقال: أطعمني، فقال: لا حتى يأتي أبو بكر. وكان نعيمان رجلا مضحاكا مزاحا، فقال: لأغيظنك.
فذهب نعيمان إلى ناس جلبوا ظهرا فقال: ابتاعوا مني غلاما عربيا فارها وهو ذو لسان، ولعله يقول: أنا حر، فإن كنتم تاركيه لذلك فدعوني لا تفسدوا علي غلامي.
فقالوا: بل نبتاعه منك بعشر قلائص.
فأقبل بها يسوقها، واقبل بالقوم حتى عقلها، ثم قال للقوم: دونكم هو هذا ..
فجاء القوم فقالوا لسويبط: قد اشتريناك.
قال سويبط: هو كاذب، أنا رجل حر!!
فقالوا: لقد أخبرنا خبرك، وطرحوا الحبل في رقبته، فذهبوا به.
فجاء أبو بكر فأخبر، فذهب هو وأصحاب له فردوا القلائص وأخذوه.
فضحك منها النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه حولا.
الموقف السادس
وذات يوم دخل اعرابي على النبي صلى الله عليه وسلم وأناخ ناقته بفنائه، فقال بعض الصحابة للنعيمان الانصاري: لو عقرتها فأكلناها فإنا قد قرمنا الى اللحم ففعل، فخرج الأعرابي وصاح: واعقراه يا محمد، فخرج النبي صلى الله عليه وسلم فقال: “من فعل هذا؟”.
فقالوا: النعيمان، فاتبعه يسأل عنه، حتى وجده قد دخل دار ضباعة بنت ال**ير بن عبد المطلب، واستخفى تحت سرب لها فوقه جريد، فأشار رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم حيث هو، فأخرجه فقال له: “ما حملك على ما صنعت؟”.
فقال: الذين دلوك عليّ يا رسول الله هم الذين أمروني بذلك، فجعل صلى الله عليه وسلم يمسح التراب عن وجهه ويضحك، ثم أعطى ثمنها للأعرابي.
جمعنا الله بك يارسولنا الكريم علي حوضك وتحت رايتك وصلى اللهم وسلم وبارك علي المصطفي العدنانى .
جزي الله كل من ساهم في هذا الموضوع خيرالجزاء
بسم الله الرحمن الرحيم
مواقف أضحكت الرسول
ونصلي ونسلم علي خير الخلق أجمعين المبعوث رحمة للعالمين
وآله وصحبه والتابعين بإحسان حتي نلقى الله ..
أولاً طريقة ضحك النبي :ـ
كان ضحكه صلى الله عليه وسلم مشتملاً على كل المعاني الجميلة،
حيث كان لا يقهقه في ضحكه ولا يخرج صوتا ، لقد كان ضحكه تربية وتوجيهاً، ودعوة ومداعبة،
لم يكن يخرجه عن وقاره وهيبته وعظمته وأدبه ، وكان من هديه صلى الله عليه وسلم
ألا يُكثر الإنسان من الضحك، ولا يبالغ فيه،
فقد قال صلى الله عليه وسلم: ( يا أبا هريرة:... أقل الضحك، فإن كثرة الضحك تميت القلب )
رواه ابن ماجه وصححه الألباني.
فكان ضحكه تبسماً يغلفه الوقار وتحبه الأنظار ولم يروى عنه أنه ضحك حتي بانت نواجذه إلا مرات معدودات
مواقف أضحكت النبي :ـ
الموقف الأول
عن الشعبي عن انس بن ملك قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فضحك فقال
" هل تدرون مم اضحك . قال قلنا الله ورسوله اعلم . قال من مخاطبة العبد ربه
يقول يا رب الم تجرني من الظلم قال يقول بلى . قال فيقول فاني لا أجيز على
نفسي إلا شاهد مني قال فيقول كفى بنفسك اليوم عليك شهيدا" وبالكرام الكاتبين
شهوداً - قال – فيختم على فيه فيقال لأركانه انطقي . قال فتنطق بإعماله – قال – ثم
يخلى بينه وبين الكلام قال – فيقول بُعداً لكن وسحقاً . فعنكن كنت أناضل " .
( صحيح مسلم . كتاب الزهد والرقائق ) .
الموقف الثاني
عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل
إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله . قال
" وما أهلكك " . قال وقعت على امرأتي في رمضان . قال " هل تجد ما تعتق رقبة " .
قال لا . قال " فهل تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين " . قال لا . قال "
فهل تجد ما تطعم ستين مسكيناً " . قال لا – قال – ثم جلس
فأتي النبي صلى الله عليه وسلم بعرق فيه تمر . فقال " تصدق بهذا " .
قال أفقر منا فما بين لابتيها أهل بيت أحوج إليه منا . فضحك النبي صلى الله عليه وسلم
حتى بدت أنيابه ثم قال " اذهب فأطعمه اهلك " .( صحيح مسلم . كتاب الصيام ) .
الموقف الثالث
عن جابر بن صبح ،حدثنا المثنى بن عبد الرحمن الخزاعي ، عن عمه ، أمية بن مخشي
– وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس ورجل يأكل فلم يسم حتى لم يبق من
طعامه إلا لقمة فلما رفعها إلى فيه قال بسم الله أوله
وأخره فضحك الرسول صلى الله عليه وسلم ثم قال " ما زال الشيطان يأكل معه فلما
ذكر اسم الله عز وجل استقاء ما في بطنه " .
( سنن أبو داود . كتاب الأطعمة ) .
الموقف الرابع
عن أبي هريرة رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوماً وهو
يحدث وعنده رجل من أهل البادية أن رجلاً من أهل الجنة استأذن ربه عز وجل في
الزرع فقال له ربه عز وجل الست فيما شئت قال بلى ولكن أحب أن ازرع قال
فبذر فبادر الطرف نباته واستواؤه واستحصاده فكان أمثال الجبال قال
فيقول له ربه عز وجل دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شيء قال
فقال الإعرابي والله لا تجده إلا قرشياً أو أنصارياً فأنهم أصحاب زرع وإما نحن فلسنا
بأصحابه قال فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم .( مسند احمد . المجلد الثاني ) .
الموقف الخامس
وعن أم سلمة أن ابا بكر خرج تاجرا الى بصرى ومعه نعيمان وسويبط ابن حرملة، وكلاهما بدري، وكان سويبط على الزاد، فجاءه نعيمان فقال: أطعمني، فقال: لا حتى يأتي أبو بكر. وكان نعيمان رجلا مضحاكا مزاحا، فقال: لأغيظنك.
فذهب نعيمان إلى ناس جلبوا ظهرا فقال: ابتاعوا مني غلاما عربيا فارها وهو ذو لسان، ولعله يقول: أنا حر، فإن كنتم تاركيه لذلك فدعوني لا تفسدوا علي غلامي.
فقالوا: بل نبتاعه منك بعشر قلائص.
فأقبل بها يسوقها، واقبل بالقوم حتى عقلها، ثم قال للقوم: دونكم هو هذا ..
فجاء القوم فقالوا لسويبط: قد اشتريناك.
قال سويبط: هو كاذب، أنا رجل حر!!
فقالوا: لقد أخبرنا خبرك، وطرحوا الحبل في رقبته، فذهبوا به.
فجاء أبو بكر فأخبر، فذهب هو وأصحاب له فردوا القلائص وأخذوه.
فضحك منها النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه حولا.
الموقف السادس
وذات يوم دخل اعرابي على النبي صلى الله عليه وسلم وأناخ ناقته بفنائه، فقال بعض الصحابة للنعيمان الانصاري: لو عقرتها فأكلناها فإنا قد قرمنا الى اللحم ففعل، فخرج الأعرابي وصاح: واعقراه يا محمد، فخرج النبي صلى الله عليه وسلم فقال: “من فعل هذا؟”.
فقالوا: النعيمان، فاتبعه يسأل عنه، حتى وجده قد دخل دار ضباعة بنت ال**ير بن عبد المطلب، واستخفى تحت سرب لها فوقه جريد، فأشار رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم حيث هو، فأخرجه فقال له: “ما حملك على ما صنعت؟”.
فقال: الذين دلوك عليّ يا رسول الله هم الذين أمروني بذلك، فجعل صلى الله عليه وسلم يمسح التراب عن وجهه ويضحك، ثم أعطى ثمنها للأعرابي.
جمعنا الله بك يارسولنا الكريم علي حوضك وتحت رايتك وصلى اللهم وسلم وبارك علي المصطفي العدنانى .
جزي الله كل من ساهم في هذا الموضوع خيرالجزاء
