أجد كثيرا بعد كتابه موضوع من الأخوان الكرام ذكر عباره وتصرف بالإصراف الروحاني المعروف فما هو ؟
الاصراف الروحاني هو صرف لعمار المكان من البيت او الدار التي تعمل بها الفائدة الروحانية, فكل مساحة على وجه الارض يسكنها الجن والانس واتفقنا في مقالة سابقة أن الجن يسكن ويشاطرنا المكان والدار ونسميهم عمار الدار او عمار المنزل, ولذلك عندما نقول الاصراف الروحاني فهنا نستأذن من الذين يسكنون الدار بالانصراف لحين الانتهاء من العمل الروحاني او المجربة الروحانية التي نقوم بها .
ونود أن ننصح الجميع من الاخوة الكرام أن الاصراف الروحاني يتم بقراءة واحدة أي صرف عمار المكان بالزلزلة الى قوله اشتاتا ونكررها 7 مرات ثم نتوقف ولا نكمل, مع التنبيه الى دعاء صرف العمار انصرفوا انصرفوا انصرفوا يا عمار المكان حتى اقضي حاجتي وعودوا بعد انتهاء العمل, فهنا يكون الاستئذان قد تم والغاية من المجربة الروحانية ستنجح بعون الله .
لكن كيف أصرف خدام العزيمة أو عندما أحضر خادم مسلم لسورة مثلا أو طلسم او في حال ظهر لي خادم؟ كيف اصرفه
سءال : هناك قراءة معتمدة في صرف الخادم المسلم حين حضوره في العزيمة او الدعوة وهي ان تردد
السلام عليكم سلام سليمان عليه السلام 11 مرة ثم تقولين انصرفوا من حضرتي ومكاني هذا آمنين غير مؤذين .
الاصراف الروحاني هو صرف لعمار المكان من البيت او الدار التي تعمل بها الفائدة الروحانية, فكل مساحة على وجه الارض يسكنها الجن والانس واتفقنا في مقالة سابقة أن الجن يسكن ويشاطرنا المكان والدار ونسميهم عمار الدار او عمار المنزل, ولذلك عندما نقول الاصراف الروحاني فهنا نستأذن من الذين يسكنون الدار بالانصراف لحين الانتهاء من العمل الروحاني او المجربة الروحانية التي نقوم بها .
ونود أن ننصح الجميع من الاخوة الكرام أن الاصراف الروحاني يتم بقراءة واحدة أي صرف عمار المكان بالزلزلة الى قوله اشتاتا ونكررها 7 مرات ثم نتوقف ولا نكمل, مع التنبيه الى دعاء صرف العمار انصرفوا انصرفوا انصرفوا يا عمار المكان حتى اقضي حاجتي وعودوا بعد انتهاء العمل, فهنا يكون الاستئذان قد تم والغاية من المجربة الروحانية ستنجح بعون الله .
لكن كيف أصرف خدام العزيمة أو عندما أحضر خادم مسلم لسورة مثلا أو طلسم او في حال ظهر لي خادم؟ كيف اصرفه
سءال : هناك قراءة معتمدة في صرف الخادم المسلم حين حضوره في العزيمة او الدعوة وهي ان تردد
السلام عليكم سلام سليمان عليه السلام 11 مرة ثم تقولين انصرفوا من حضرتي ومكاني هذا آمنين غير مؤذين .
