السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كلنا نعرف ما حدث في ليلة الإسراء والمعراج و ما رأى النبي (ص) فيها من غرائب إلهية و صور يصعب علينا نحن الغارقون في الذنوب أن نستوعبها أو نتصورها لذلك كانت حادثة شق الصدر تلك بادئة للعروج بالرسول صلى الله عليه وآله وسلم إلى السماء و رؤيته للملائكة والانبياء و الشهداء و أهل الجنة و أهل النار ..
حادثة شق الصدر هي من إرهاصات النبوة التي خص الله بها النبي محمد عليه أفصل الصلاة والسلام دون بقية الأنبياء والبشر حيث أن جبرئيل عليه السلام نزل على رسول الله في بيته من ناحية السقف فشقه و دخل على النبي فشق صدره و غسل قلبه بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب مملوء حكمة وإيماناً فأفرغه في صدره (1) ، و من شأن هذه الحادثة أن تجعل النبي (ص) لا يتأثر بما يراه من مخاوف و يهيئ بدنه الأرضي إلى أن يسمو فوق كل الأبدان الأرضية و يسمح له برؤية العالم الأخروي الذي ينبغي للإنسان أن يتجرد من رذائل الدنيا و أوساخها لكي يستطيع التعايش فيه و نقصد بذلك بقية البشر العاديين دون الأنبياء و الصالحين ..
ثم حدثت ليلة الإسراء والمعراج التي فيها جيئ بدابة لرسول الله تسمى بالبراق وهي بيضاء فوق الحمار ودون البغل ، يضع حافره عند منتهى طرفه فركبها النبي الأكرم و سارت به إلى بيت المقدس حيث إلتقى بأنبياء الله ورسله فصلوا خلفه و كان لهم إماماً .. ثم عُرج به إلى السماء .
فكيف اخترق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أجواء السماء ومن التقى فيها من إخوانه من الانبياء؟
صعد النبى صلى الله عليه وآله وسلم على سلم علوي يتقدمه جبريل عليه السلام إلى السماوات العلى وعرج به تلك الليلة من بيت المقدس إلى السماء الدنيا ، فاستفتح له جبريل ففتح له ، فرأى هناك آدم عليه السلام أبا البشر فسلم عليه فرحب به ورد عليه السلام ، وأقر بنبوته وأراه الله أرواح الشهداء عن يمينه ، وأرواح الاشقياء عن يساره ، ثم عرج به الى السماء الثانية فاستفتح له. فرأى فيها يحيى بن زكريا وعيسى بن مريم ، فلقيهما وسلم عليهما فردا عليه ورحبا به ، وأقرا بنبوته.
ثم عرج به الى السماء الثالثة، فرأى يوسف عليه السلام فسلم عليه، فرد عليه ورحب به، وأقر بنبوته.
ثم عرج الى السماء الرابعة. فرأى فيها ادريس فسلم عليه، ورحب به، وأقر بنبوته.
ثم عرج به الى السماء الخامسة، فرأى فيها هارون بن عمران، فسلم عليه ورحب به، وأقر بنبوته.
ثم عرج به الى السماء السادسة فلقي فيها موسى بن عمران، فسلم عليه ورحب به، وأقر بنبوته، فلما جاوزه بكى موسى، فقيل له : ما يبكيك ؟ فقال: أبكي لأن نبياً بعث من بعدي يدخل الجنة من أمته اكثر مما يدخلها من أمتي.
وبالرغم من بكاء موسى وجزعه الا ان ربه لم يغضب منه، لانه كليمه ورسوله.
ثم عرج به الى السماء السابعة، فلقي فيها ابراهيم عليه السلام، فسلم عليه ورحب به وأقر بنبوته وقد رآه مسندا ظهره الى البيت المعمور لأنه باني الكعبة الارضية ، والجزاء من جنس العمل وبهذا عُدّ هؤلاء الرسل الانبياء من صحابة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وكأن النبي اخذ ينظر الى الملائكة الابرار الاطهار يطوفون حول الكعبة السماوية ، يطوف حولها سبعون الفا كل يوم لا يعودون اليه آخر ما عليهم . فيا له من مشهد عظيم يراه رسول الله بدلا من رؤية الكافرين والمشركين يطوفون بأوثانهم وأصنامهم حول الكعبة الارضية ثم رفع إلى بعد ذلك ..... فماذا رأى ؟
رأى قوم يزرعون ويحصدون في يوم كلما حصدوا عاد كما كان قال جبريل :
هؤلاء المجاهدون في سبيل الله تضاعف لهم الحسنة إلى سبعمائة ضعف وما أنفقوا من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين ..
ثم رأى عقوبة تارك الصلاة الذين تتثاقل رؤوسهم عن الصلاة المكتوبة . قوم ترضخ رؤوسهم بالصخر كلما رضخت عادت كما كانت ولا يفتر عنهم من ذلك شيء ..
كما رأى الذين لا يؤدون زكاة أموالهم .
قوم على إقبالهم رقاع وعلى أدبارهم رقاع يسرحون كما تسرح الأنعام يأكلون الضريع والزقوم ورضف جهنم ..
ثم رأى النساء اللاتي يزنين ويقتلن أولادهــن معلقات
بأثدائهن ونساء منكسات بأرجلهن يصرخن إلى الله تعالى ..
ثم رأى الهمّازَون اللمًّازون من أمتنا .
أقوام يُقطع من جنوبهم اللحم فيلقمون ، فيقال لأحدهم : كُل كمَا كنت تأكل لحم أخيك ..
كما رأى الذين يغتــابون .قوم لهم أظفار من نحاس يخمشون بها وجوههم وصدورهم فقال صلى الله عليه وسلم :
من هؤلاء ياجبريل ؟ ، قال : هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم ..
ثم رأى عقاب الزناة : قوم بين أيديهم لحم نضيج في قدر ولحم نئ في قدر خبيث فجعلوا يأكلون من النئ الخبيث ويدعون النضيج فقال صلى الله عليه وآله وسلم ما هؤلاء يا جبريل؟
قال جبريل: هذا الرجل من أمتك تكون عنده المرأة الحلال الطيب فيأتي إمرأة خبيثة فيبيت عندها حتى يصبح والمرأة تقوم من عند زوجها حلالاً طيبًا فتأتي رجلاً خبيثًا فتبيت عنده حتى تصبح ...
ثم رأى صلى الله عليه وآله وسلم رجل قد جمع حزمة حطب عظيمة لا يستطيع حملها وهو يزيد عليها فقال صلى الله عليه وآله وسلم : ما هذا يا جبريل؟
قال جبريل : هذا الرجل من أمتك تكون عليه أمانات الناس لا يقدر على أدائها وهو يريد أن يحمل عليها..
ثم رأى عقاب خطباء الفتنة .وهم قوم تقرض ألسنتهم وشفاهم بمقاريض من حديد كلما قرضت عادت كما كانت لا يفتر عنهم من ذلك شئ ..
ثم رأى صلى الله عليه وآله وسلم جحر صغير يخرج منه ثور عظيم فجعل الثور يريد أن يرجع من حيث خرج فلا يستطيع فقال صلى الله عليه وآله وسلم : ما هذا يا جبريل؟
قال جبريل : هذا الرجل يتكلم بالكلمة العظيمة ثم يندم عليها فلا يستطيع أن يردها ..
ورأى أكلة اموال اليتامى ظلماً لهم مشافر كمشافر الابل يقذفون في أفواههم قطعا من نار كالأفهار فتخرج من أدبارهم ..
ورأى أكلة الربا لهم بطون كبيرة لا يقدرون لأجلها ان يتحولوا عن مكانهم ويمر بهم آل فرعون حين يعرضون على النار فيطأونهم ..
ورأى النساء اللاتي يدخلن على الرجال من ليس من أولادهم رآهن معلقات بأثدائهن ..
ثم رأى عقاب شاربي الخمر والمسكرات :رآهم بصورة أُناس يشربون من طينة الخبال وهو الصديد الخارج من الزناة .
ثم رأى صلى الله عليه وآله وسلم :
مالك خازن النار رآه عابساً لا يضحك فقيل له :
أنه لم يضحك منذ خلقت النار
كما رأى قبر ( ماشطة بنت فرعون ) ووجد ريحاً طيبة فقال : يا جبريل ، ما هذه الرائحة ؟ قال : هذه رائحة ماشطة بنت فرعون وأولادها ..
انفرد رسول الله عن جبريل بعد سدرة المنتهى حتى وصل إلى مستوى يسمع فيه صريف الأقلام التي تنسخ بها الملائكة في صحفها من اللوح المحفوظ ..
ثم رأى البيت المعمور :
وهو بيت مشرف في السماء السابعة وهو لأهل السماء كالكعبة لأهل الأرض ، كل يوم يدخُلُهُ سبعون ألف ملكٍ يصلون فيه ثم يخرجون ولا يعودون أبداً .
ثم رأى صلى الله عليه وآله وسلم وادٍ فوجد فيه ريحًا طيبة باردة وريح مسك وسمع صوتًا فقال صلى الله عليه وآله وسلم : ما هذا يا جبريل؟
قال جبريل : هذا صوت الجنة تقول: رب آتيني بما وعدتني فقد كثرت غرفي وإستبرقي وحريري وسندسي وعبقريي ولؤلؤي ومرجاني وفضيتي وذهبي وأكوابي وصحافي وأباريقي ومراكبي وعسلي ومائي ولبني وخمري فآتيني بما وعدتني. قال: لك كل مسلم ومسلمة ومؤمن ومؤمنة ومن آمن بي
وبرسلي وعمل صالحًا ولم يشرك بي شيئًا ولم يتخذ من دوني أندادًا ومن خشيني فهو آمن ومن سألني فقد أعطيته ومن أقرضني جازيته ومن توكل علي كفيته إنني أنا الله لا إله إلا أنا لا أخلف الميعاد قد افلح المؤمنون وتبارك اللهأحسن الخالقين. قالت الجنة : قد رضيت ..
ثم أتى صلى الله عليه وآله وسلم على وادٍ فسمع صوتًا منكرًا ووجد ريحًا منتنة فقال صلى الله عليه وآله وسلم : ما هذا يا جبريل؟. قال جبريل : هذا صوت جهنم تقول: رب آتيني بما وعدتني فقد كثرت سلاسلي وأغلالي وسعيري وحميمي وضريعي وغساقي وعذابي وقد بعد قعري واشتد حري فآتيني بما وعدتني .
قال الله : لك كل مشرك ومشركة وكافر وكافرة وكل جبار لا يؤمن بيوم الحساب ..
قالت جهنم : قد رضيت .
----------------------------------------------------------------
(1) ففي الصحيحين من حديث أنس (رض) قال: كان أبو ذر (رض) يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: فرج سقف بيتي وأنا بمكة، فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم، ثم جاء بطست من ذهب ممتلئ حكمة وإيماناً فأفرغه في صدري ثم أطبقه .
اللهم أجرنا من عذاب جهنم و أنعم علينا بنعيم الجنة و توفنا مسلمين لك و ألحقنا بالصالحين ...
إعذروني على الإطالة و تكرموا عليّ من وقتكم بقراءة كلماتي المتواضعة
أختكم في الله
عـ أم ـلي
كلنا نعرف ما حدث في ليلة الإسراء والمعراج و ما رأى النبي (ص) فيها من غرائب إلهية و صور يصعب علينا نحن الغارقون في الذنوب أن نستوعبها أو نتصورها لذلك كانت حادثة شق الصدر تلك بادئة للعروج بالرسول صلى الله عليه وآله وسلم إلى السماء و رؤيته للملائكة والانبياء و الشهداء و أهل الجنة و أهل النار ..
حادثة شق الصدر هي من إرهاصات النبوة التي خص الله بها النبي محمد عليه أفصل الصلاة والسلام دون بقية الأنبياء والبشر حيث أن جبرئيل عليه السلام نزل على رسول الله في بيته من ناحية السقف فشقه و دخل على النبي فشق صدره و غسل قلبه بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب مملوء حكمة وإيماناً فأفرغه في صدره (1) ، و من شأن هذه الحادثة أن تجعل النبي (ص) لا يتأثر بما يراه من مخاوف و يهيئ بدنه الأرضي إلى أن يسمو فوق كل الأبدان الأرضية و يسمح له برؤية العالم الأخروي الذي ينبغي للإنسان أن يتجرد من رذائل الدنيا و أوساخها لكي يستطيع التعايش فيه و نقصد بذلك بقية البشر العاديين دون الأنبياء و الصالحين ..
ثم حدثت ليلة الإسراء والمعراج التي فيها جيئ بدابة لرسول الله تسمى بالبراق وهي بيضاء فوق الحمار ودون البغل ، يضع حافره عند منتهى طرفه فركبها النبي الأكرم و سارت به إلى بيت المقدس حيث إلتقى بأنبياء الله ورسله فصلوا خلفه و كان لهم إماماً .. ثم عُرج به إلى السماء .
فكيف اخترق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أجواء السماء ومن التقى فيها من إخوانه من الانبياء؟
صعد النبى صلى الله عليه وآله وسلم على سلم علوي يتقدمه جبريل عليه السلام إلى السماوات العلى وعرج به تلك الليلة من بيت المقدس إلى السماء الدنيا ، فاستفتح له جبريل ففتح له ، فرأى هناك آدم عليه السلام أبا البشر فسلم عليه فرحب به ورد عليه السلام ، وأقر بنبوته وأراه الله أرواح الشهداء عن يمينه ، وأرواح الاشقياء عن يساره ، ثم عرج به الى السماء الثانية فاستفتح له. فرأى فيها يحيى بن زكريا وعيسى بن مريم ، فلقيهما وسلم عليهما فردا عليه ورحبا به ، وأقرا بنبوته.
ثم عرج به الى السماء الثالثة، فرأى يوسف عليه السلام فسلم عليه، فرد عليه ورحب به، وأقر بنبوته.
ثم عرج الى السماء الرابعة. فرأى فيها ادريس فسلم عليه، ورحب به، وأقر بنبوته.
ثم عرج به الى السماء الخامسة، فرأى فيها هارون بن عمران، فسلم عليه ورحب به، وأقر بنبوته.
ثم عرج به الى السماء السادسة فلقي فيها موسى بن عمران، فسلم عليه ورحب به، وأقر بنبوته، فلما جاوزه بكى موسى، فقيل له : ما يبكيك ؟ فقال: أبكي لأن نبياً بعث من بعدي يدخل الجنة من أمته اكثر مما يدخلها من أمتي.
وبالرغم من بكاء موسى وجزعه الا ان ربه لم يغضب منه، لانه كليمه ورسوله.
ثم عرج به الى السماء السابعة، فلقي فيها ابراهيم عليه السلام، فسلم عليه ورحب به وأقر بنبوته وقد رآه مسندا ظهره الى البيت المعمور لأنه باني الكعبة الارضية ، والجزاء من جنس العمل وبهذا عُدّ هؤلاء الرسل الانبياء من صحابة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وكأن النبي اخذ ينظر الى الملائكة الابرار الاطهار يطوفون حول الكعبة السماوية ، يطوف حولها سبعون الفا كل يوم لا يعودون اليه آخر ما عليهم . فيا له من مشهد عظيم يراه رسول الله بدلا من رؤية الكافرين والمشركين يطوفون بأوثانهم وأصنامهم حول الكعبة الارضية ثم رفع إلى بعد ذلك ..... فماذا رأى ؟
رأى قوم يزرعون ويحصدون في يوم كلما حصدوا عاد كما كان قال جبريل :
هؤلاء المجاهدون في سبيل الله تضاعف لهم الحسنة إلى سبعمائة ضعف وما أنفقوا من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين ..
ثم رأى عقوبة تارك الصلاة الذين تتثاقل رؤوسهم عن الصلاة المكتوبة . قوم ترضخ رؤوسهم بالصخر كلما رضخت عادت كما كانت ولا يفتر عنهم من ذلك شيء ..
كما رأى الذين لا يؤدون زكاة أموالهم .
قوم على إقبالهم رقاع وعلى أدبارهم رقاع يسرحون كما تسرح الأنعام يأكلون الضريع والزقوم ورضف جهنم ..
ثم رأى النساء اللاتي يزنين ويقتلن أولادهــن معلقات
بأثدائهن ونساء منكسات بأرجلهن يصرخن إلى الله تعالى ..
ثم رأى الهمّازَون اللمًّازون من أمتنا .
أقوام يُقطع من جنوبهم اللحم فيلقمون ، فيقال لأحدهم : كُل كمَا كنت تأكل لحم أخيك ..
كما رأى الذين يغتــابون .قوم لهم أظفار من نحاس يخمشون بها وجوههم وصدورهم فقال صلى الله عليه وسلم :
من هؤلاء ياجبريل ؟ ، قال : هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم ..
ثم رأى عقاب الزناة : قوم بين أيديهم لحم نضيج في قدر ولحم نئ في قدر خبيث فجعلوا يأكلون من النئ الخبيث ويدعون النضيج فقال صلى الله عليه وآله وسلم ما هؤلاء يا جبريل؟
قال جبريل: هذا الرجل من أمتك تكون عنده المرأة الحلال الطيب فيأتي إمرأة خبيثة فيبيت عندها حتى يصبح والمرأة تقوم من عند زوجها حلالاً طيبًا فتأتي رجلاً خبيثًا فتبيت عنده حتى تصبح ...
ثم رأى صلى الله عليه وآله وسلم رجل قد جمع حزمة حطب عظيمة لا يستطيع حملها وهو يزيد عليها فقال صلى الله عليه وآله وسلم : ما هذا يا جبريل؟
قال جبريل : هذا الرجل من أمتك تكون عليه أمانات الناس لا يقدر على أدائها وهو يريد أن يحمل عليها..
ثم رأى عقاب خطباء الفتنة .وهم قوم تقرض ألسنتهم وشفاهم بمقاريض من حديد كلما قرضت عادت كما كانت لا يفتر عنهم من ذلك شئ ..
ثم رأى صلى الله عليه وآله وسلم جحر صغير يخرج منه ثور عظيم فجعل الثور يريد أن يرجع من حيث خرج فلا يستطيع فقال صلى الله عليه وآله وسلم : ما هذا يا جبريل؟
قال جبريل : هذا الرجل يتكلم بالكلمة العظيمة ثم يندم عليها فلا يستطيع أن يردها ..
ورأى أكلة اموال اليتامى ظلماً لهم مشافر كمشافر الابل يقذفون في أفواههم قطعا من نار كالأفهار فتخرج من أدبارهم ..
ورأى أكلة الربا لهم بطون كبيرة لا يقدرون لأجلها ان يتحولوا عن مكانهم ويمر بهم آل فرعون حين يعرضون على النار فيطأونهم ..
ورأى النساء اللاتي يدخلن على الرجال من ليس من أولادهم رآهن معلقات بأثدائهن ..
ثم رأى عقاب شاربي الخمر والمسكرات :رآهم بصورة أُناس يشربون من طينة الخبال وهو الصديد الخارج من الزناة .
ثم رأى صلى الله عليه وآله وسلم :
مالك خازن النار رآه عابساً لا يضحك فقيل له :
أنه لم يضحك منذ خلقت النار
كما رأى قبر ( ماشطة بنت فرعون ) ووجد ريحاً طيبة فقال : يا جبريل ، ما هذه الرائحة ؟ قال : هذه رائحة ماشطة بنت فرعون وأولادها ..
انفرد رسول الله عن جبريل بعد سدرة المنتهى حتى وصل إلى مستوى يسمع فيه صريف الأقلام التي تنسخ بها الملائكة في صحفها من اللوح المحفوظ ..
ثم رأى البيت المعمور :
وهو بيت مشرف في السماء السابعة وهو لأهل السماء كالكعبة لأهل الأرض ، كل يوم يدخُلُهُ سبعون ألف ملكٍ يصلون فيه ثم يخرجون ولا يعودون أبداً .
ثم رأى صلى الله عليه وآله وسلم وادٍ فوجد فيه ريحًا طيبة باردة وريح مسك وسمع صوتًا فقال صلى الله عليه وآله وسلم : ما هذا يا جبريل؟
قال جبريل : هذا صوت الجنة تقول: رب آتيني بما وعدتني فقد كثرت غرفي وإستبرقي وحريري وسندسي وعبقريي ولؤلؤي ومرجاني وفضيتي وذهبي وأكوابي وصحافي وأباريقي ومراكبي وعسلي ومائي ولبني وخمري فآتيني بما وعدتني. قال: لك كل مسلم ومسلمة ومؤمن ومؤمنة ومن آمن بي
وبرسلي وعمل صالحًا ولم يشرك بي شيئًا ولم يتخذ من دوني أندادًا ومن خشيني فهو آمن ومن سألني فقد أعطيته ومن أقرضني جازيته ومن توكل علي كفيته إنني أنا الله لا إله إلا أنا لا أخلف الميعاد قد افلح المؤمنون وتبارك اللهأحسن الخالقين. قالت الجنة : قد رضيت ..
ثم أتى صلى الله عليه وآله وسلم على وادٍ فسمع صوتًا منكرًا ووجد ريحًا منتنة فقال صلى الله عليه وآله وسلم : ما هذا يا جبريل؟. قال جبريل : هذا صوت جهنم تقول: رب آتيني بما وعدتني فقد كثرت سلاسلي وأغلالي وسعيري وحميمي وضريعي وغساقي وعذابي وقد بعد قعري واشتد حري فآتيني بما وعدتني .
قال الله : لك كل مشرك ومشركة وكافر وكافرة وكل جبار لا يؤمن بيوم الحساب ..
قالت جهنم : قد رضيت .
----------------------------------------------------------------
(1) ففي الصحيحين من حديث أنس (رض) قال: كان أبو ذر (رض) يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: فرج سقف بيتي وأنا بمكة، فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم، ثم جاء بطست من ذهب ممتلئ حكمة وإيماناً فأفرغه في صدري ثم أطبقه .
اللهم أجرنا من عذاب جهنم و أنعم علينا بنعيم الجنة و توفنا مسلمين لك و ألحقنا بالصالحين ...
إعذروني على الإطالة و تكرموا عليّ من وقتكم بقراءة كلماتي المتواضعة
أختكم في الله
عـ أم ـلي
