أرجوا من شيوخنا الكرام شرح باب الأصول والضوابط المحكمة
التحفة الأولى في الكلام على الأصل في علم الحرف
بالمختصر اخي العزيز الحسيني ينبه الكاتب الى مسألة الاهتمام بالمطلوب في الاعمال الروحانية فمثلا لو اردت ان تهتم في موضوع جلب الحبيب بين سهام ومحمود والطالب للمحبة هو محمود والمطلوبة هي سهام , اذا الاهتمام سيكون بالاسم سهام لانها المقصودة بالمحبة وجلب الحبيب , وقد تم شرح درس مهم في علم البسط والتكسير في سلسلة دروس علم الروحانية وساعطيك مثال صغير وهو تقديم المطلوب على الطالب فتكتب سهام تحب محمود لان المطلوب هنا محبة سهام لمحمود فتكتب :
س ه ا م ت ح ب م ح م و د .
وعلم البسط والتكسير يقول بان تبدا بالحرف الاخير ثم الاول ثم ماقبل الاخير فالثاني هكذا :
د س و ه م ا ح م ب ت ح .
ثم تستمر في الاستخراج حتى تصل الى السطر الزمام وماقبل الزمام
ثم بتدأ باستخراج الاعوان والاقسام للملوك ليتم الزجر للدعوة واشعال الورقة
ويقول ان هذه الطريقة كالسم لو استعملتها في غير محلها والدواء لو استعملت بالطريقة النافعة .
طبعا ستجد كلام كثير لاتفهمه بالمعنى الظاهر فهنا يقصد الباطن للامور , وينصح الكاتب بالقول أن الفوائد الروحانية مثلا عن جلب الحبيب او علاج السحر او جلب الرزق ستكون ناقصة ومرمزة ولا تصل الى الجهلاء ويقول بأن ارسطو طاليس وضع رموز لن يفكها الا اصحاب العلم الروحاني الصحيح .
التحفة الأولى في الكلام على الأصل في علم الحرف
بالمختصر اخي العزيز الحسيني ينبه الكاتب الى مسألة الاهتمام بالمطلوب في الاعمال الروحانية فمثلا لو اردت ان تهتم في موضوع جلب الحبيب بين سهام ومحمود والطالب للمحبة هو محمود والمطلوبة هي سهام , اذا الاهتمام سيكون بالاسم سهام لانها المقصودة بالمحبة وجلب الحبيب , وقد تم شرح درس مهم في علم البسط والتكسير في سلسلة دروس علم الروحانية وساعطيك مثال صغير وهو تقديم المطلوب على الطالب فتكتب سهام تحب محمود لان المطلوب هنا محبة سهام لمحمود فتكتب :
س ه ا م ت ح ب م ح م و د .
وعلم البسط والتكسير يقول بان تبدا بالحرف الاخير ثم الاول ثم ماقبل الاخير فالثاني هكذا :
د س و ه م ا ح م ب ت ح .
ثم تستمر في الاستخراج حتى تصل الى السطر الزمام وماقبل الزمام
ثم بتدأ باستخراج الاعوان والاقسام للملوك ليتم الزجر للدعوة واشعال الورقة
ويقول ان هذه الطريقة كالسم لو استعملتها في غير محلها والدواء لو استعملت بالطريقة النافعة .
طبعا ستجد كلام كثير لاتفهمه بالمعنى الظاهر فهنا يقصد الباطن للامور , وينصح الكاتب بالقول أن الفوائد الروحانية مثلا عن جلب الحبيب او علاج السحر او جلب الرزق ستكون ناقصة ومرمزة ولا تصل الى الجهلاء ويقول بأن ارسطو طاليس وضع رموز لن يفكها الا اصحاب العلم الروحاني الصحيح .
تعليق