علاج سحر الهواتف المجرب و سحر الجوالات
محتوى مقالة سحر الهاتف :
ماهو التعريف الصحيح لسحر الهواتف.
ماهي العلاقة بينه بموضوع الجوال .
هل صحيح أن سحر الهاتف ينتقل عبر الصوت .
ماهي الية انتقال وعمل سحر الهاتف .
ماهي الأعراض الخاصة بسحر الهواتف.
هل يوجد علاج خاص لسحر الهاتف .
نبدأ بموضوع التعريف الصحيح لأمر سحر الهواتف ؟
ان ما يسمى او ما يطلق عليه سحر الهواتف هو من اصناف وانواع السحر التي تعمل على اذية الشخص في جسده وكيانه وعلاقاته الاجتماعية وحياته اليومية وتكون الاذية على مستويين هما الاذية في حالة اليقظته و الاذية في حالة النوم, و اساس عمل هذا السحر هو العمل على تطويق عملية تفكير الشخص واحداث ذبذبة تعمل على اذية الشخص ويحدث التشويش في التفكير والعقل .
ويتدرج التأثير ليصل الى سمع الشخص ونظره فالمصاب بهذا النوع من السح والمسمى سحر الهاتف يتراءى له أن يسمع اصوات تعمل على مخاطبته ومناداته وكأنها في اليقظة ويتطور الأمر للأذية في النوم من حيث الكوايس او رؤية الجن المؤذي او المردة من الجن والشياطين يعملون على اذية الشخص بالوسوسة, لأن خادم السحر يعمل على الاذية للمصاب بالسحر المسمى به لعمل الاذية والقلق للمسحور به مما يؤدي لضرر الشخص من حيث الجسد او التفكير .
هل صحيح أن سحر الهاتف ينتقل عبر الصوت ؟
عندما نقول ان هناك سحر هواتف فنحن لانقصد فقط السحر الذي يتم عبر الجوال او السحر بواسطة المحمول ولكن هو سحر خطير يتم عبر الاذية للشخص من خلال التأثير على الشخص بالصوت فهو سحر الصوت فالاصوات تكون متعددة الشكل واللحن وغير معروفة المصدر .
هل يمكن أن ينتقل السحر عبر الهاتف أو الإنترنت؟
من المؤكد ان هناك علاقة بين السحر الذي نسميه سحر الهواتف و جهاز الجوال أو المحمول المحمول أو الجوال أو عبر الاتصال عبر وسيلة الإنترنت وذلك يكون عن طريق إرسال خادم السحر او خدمة الجن من خلال تلك المحادثة القاتلة التي تتم مع الشخص الذي يريد عمل السحر له بأي صنف من اصناف السحر .
وهنا يكون الهاتف عبارة عن وسيلة يتوصل بها الجن إلي المسحور عن طريق تحديد مكانه وخاصة إذا كان لا يعرف اسمه واسم أمه كما يتعامل السحرة، وهو نوع خبيث من السحر يتنازل فيه الساحر عن كثيراً من دينه
لكي يتحقق السحر واذية المسحور .
و تكون عملية السحر او مايسمى سحر الهواتف تتم بطريقة ان الساحر اللعين يعمل على قراءة العزيمه بشكل مباشر على الشخص المسحور, ثم يقوم الساحر بالنفخ مع العزيمة السحرية في أذن الشخص المراد اذيته و من هنا يحصل مايسمى السحر و يقع المسحور هنا فريسة للساحر اللعين الذي قام ببث العزيمة والنفث في اذن الشخص المراد سحره .
و السحر بالعادة هو طاقة كهرومغناطيسية تكون بشكل منتقل ويمكن توجيهها عبر أي وسيطة كما يحدث في السحر المأكول او السحر المشروب والمذري بالهواء أو الطيار كذلك يمكن انتقال السحر عن طريق شبكات المحمول والإنترنت, حيث يتم نقل السحر بجهد أكبر من جهد الشبكة الناقلة للذبذبة .
كما يستخدم الشياطين شبكة الهاتف الخلوي أو الأرضي وشبكة الإنترنت للتنقل وتحديد مواقع الأشخاص المستهدفين وهي قدرات كما نعلم أعطاها لهم الله تعالي ولا يخفي علي أحد ذلك.
ومسألة تقطع الصوت او ظهور الصوت بشكل غير واضح ومتقطع مسألة قد نبه بعض العلماء لها على أن الطريقة الصحيحة التي يمكن اكتشاف رسائل السحر بها وهى أن تصل كلمات الرسالة مقطعة وقد لا يستطيع المستهدف من السحر قراءتها؛ لأنها مكتوبة بطريقة غريبة مطلسمة .
وجاء التحذير المهم من علماء الدين حول مسألة انتقال السحر عبر الهاتف فالعديد من علماء الروحانيات حذروا من مسألة الردود على المكالمات أو الاستقبال للرسائل للمحمول والتي تكون مجهولة تصيب بالسحر والمس مؤكدين أن الشعوذة قد تصيب الإنسان وهو في بيته بل دون قيامه بأي عمل أو اتصال .
ماهي الطريقة لحدوث السحر المسمى سحر الهواتف ؟
ان مشألة تدمير الشخص المصاب هو الغاية منه حتى يصبح شخص مريض نفسيا وجسديا مما يدي للجنون فالساحر يقوم بإرسال مجموعة من الجن والشياطين ويكلفهم بإشغال المسحور وتدميره عن طريقه في يقظته ومنامه؛ فيتمثل له الجني في المنام بالحيوانات المفترسة التي تنقَضُّ عليه .
ويناديه في اليقظة ربما بأصوات أناس يعرفهم المصاب أو بأصوات غريبة ثم يشككه في القريب والبعيد، وتختلف الأعراض حسَب قوة السحر وضعفه فربما زادت الأعراض حتى وصلت به إلى الجنون وربما ضعفت حتى لا تعدو الوسوسة.
وحذر الدكتور الشيخ الفنيسان وهو بمنصب العميد لكلية الشريعة في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية من الرد على مكالمات أو استقبال رسائل جوال مجهولة تصيب بالسحر والمس، مؤكداً أن الشعوذة قد تصيب الإنسان وهو في بيته بل دون قيامه بأي عمل أو اتصال .
وقال: « ثبوت السحر عن طريق مكالمات ورسائل الجوال الغرض منها الإيقاع بصاحبها في هذا الداء» مشددا على ضرورة حذف الرسائل مجهولة المصدر، والتي قد تحتوي على سحر أو شعوذة، داعياً في الوقت ذاته لتحصين النفس يومياً بالأدعية والأذكار تجنباً للوقوع في هذه الحوادث و هذا نقل عن الشيخ الفنيسان في كلية الشريعة .
ماهي الأعراض الخاصة بسحر الهواتف ؟
هناك علامات عديدة ومتنوعة حول الاصابة به وهذه العلامات تعمل على التشخيص للمصاب بأنه مصاب بالسحر المسمى سحر الهواتف, وهو نوع من السحر الغرض منه المرض والجنون والموت، لذلك تختلف أعراضه حسب قوة السحر وضعفه، فربما زادت الأعراض حتى تصل به إلى الجنون، و ربما ضعفت حتى لا تعدو الوسوسة، و سنذكر من الأعراض الهامة له :
اعراض تحدث في مرحلة اليقظة ؟
– موضوع سماع الاصوات الغريبة وهي اصوات تنادي في مرحلة اليقظة مع عدم رؤية الأشخاص وقد تكون هذه الأصوات لأشخاص يعرفهم أو أشخاص لا يعرفهم، وأحياناً تكون لأشخاص علي عداء معهم.
– الاستمرارية لهذه الأصوات التي تسببه وهذه الاصوات تستمر دون انقطاع ليلا ونهارا .
– الصفير المذبذب المتواصل ويكون في كلا الاذنين .
– يقوم هذا الصوت الغريب بالتحريض على عدم الالتزام الديني والبعد عن العبادة أو التحريض على قتل أحد الأهل أو الأبناء إن لم يفعل ما يأمره به الشخص وتكون في صورة حديث نفس في كثير من الأحيان.
– تداخل الوسوسة مع الشخص بحيث يسمع المصاب انه مريض وأن مرضك ليس له شفاء وأنك ستموت خاصة إذا كان المقصود منه موت المصاب.
– حدوث أصوات غريبة لأشياء في البيت تتحرك أو أصوات تكسير بالمطبخ.
– حدوث صوت عالي مثل الصراخ لصبي .
– حدوث رنات الهاتف المحمول بصوت واضح دون أن يرن المحمول بالفعل .
– سماع أصوات واضحة تشكك في الصلاة وفي قراء القرآن الكريم .
– السباب والعياذ بالله للمولي عز وجل أو في النبي صلي الله عليه وسلم أو في صحبه الكرام .
– عملية الشك في الأهل والأصدقاء والأحباب بأنهم يتآمرون علي الشخص .
أعراض سحر الهواتف أثناء النوم ؟
– ملاحظة أن الأحلام والكوابيس المفزعة تكون بكثرة و التي تصيب الشخص بالارق .
– رؤية الشخص المسحور في المنام أن أحدهم يناديه بشكل متكرر .
– عملية السقوط من مكان مرتفع او جبل أو بناء تتكرر في الاحلام .
– حدوث موابيس خاصة بالشخص مثل هروبه من ملاحقة الحيوانات .
– تداخل صوته مع اصوات غريبة في الغفوة ولكنها هي اصوات الجن .
– تكرر رؤية المسحور بالسحر المسمى سحرالهواتف لوحوشا و لحيوانات غريبة في منامه تحدثه وتكلمه.
ماهو الرأي السديد حوله من حيث التأثير والاذية ؟
جاء على لسان الأصفهاني: ( قال محمد بن عبد العزيز بن سلمان كان أبي إذا قام من الليل ليتهجد سمعت في الدار جلبة شديدة واستقاء للماء الكثير، قال فنرى أن الجن كانوا يستيقظون للتهجد فيصلون معه ) .
و قال العلامة المسعودي أيضاً: ( فأما الهواتف فقد كانت كثرت في العرب واتصلت بديارهم ، وكان أكثرها أيام مولد النبي صلى الله عليه وسلم وفي أولية مبعثه ، ومن حكم الهاتف أن يهتف بصوت مسموع وجسم غير مرئي وقد تنازع الناس في الهواتف والجان، فذكر فريق أن ما تذكره العرب وتنبئ به من ذلك إنما يعترض لها من قبل التوحّد في القفار والتفرد في الأودية لأن المتفرد في القفار مستشعر للمخاوف متوهم للمتالف، متوقع للحتوف فيتوهم ما يحكيه من هتف الهواتف واعتراض الجان له ) ( مروج الذهب – 2 / 295) .
قال إبراهيم بن عبدالله الحازمي : ( وهواتف الجان تحصل لكثير من الناس في الجاهلية والإسلام قديماً وحديثاً في بقاع الدنيا وهذا أمر اشتهر بين الناس وذاع فكل من كتب في التاريخ القديم والسيرة النبوية والدلائل يعقد فصلاً لهواتف الجان ) ( مقدمة كتاب ” هواتف الجان ” لأبي بكر محمد بن جعفر بن سهل السامري الخرائطي – ص 13 ) .
وصنف ابن أبي الدنيا كتاباً بعنوان ( الهواتف ) و ( هواتف الجنان ) .
وذكر الشبلي – رحمه الله – في كتابه المنظوم ” أحكام الجان ” : ( قال أحمد بن سليمان النجاد في أماليه : حدثنا علي بن الحسن بن سليمان أبي الشعثاء الحضرمي أحد شيوخ مسلم ، حدثنا معاوية ، سمعت الأعمش يقول : تزوج إلينا جني فقلت له: ما أحب الطعام إليكم؟ فقال : الأرز قال: فأتيناه به فجعلت أرى اللقم ترفع ولا أرى أحدا فقلت: فيكم من هذه الأهواء التي فينا؟ قال: نعم قلت: فما الرافضة فيكم؟ قال: شرنا قال شيخنا الحافظ أبو الحجاج المزي تغمده الله برحمته: هذا إسناد صحيح إلى الأعمش ) ( أحكام الجان – ص 95 ) .
وقال: ( قال ابن أبي الدنيا: عن يزيد الرقاشي: أن صفوان بن محرز المازني كان إذا قام إلى تهجده من الليل قام معه سكان داره من الجن فصلوا بصلاته واستمعوا لقراءته قال السري: فقلت ليزيد: كان إذا قام سمع لهم ضجة فاستوحش لذلك ، فنودي لا تفزع يا عبد الله فإنا نحن إخوانك نقوم بقيامك للتهجد فنصلي بصلاتك قال : فكأنه أنس بعد ذلك إلى حركتهم ) ( أحكام الجان – ص 76) .
وقال أيضا: ( قال ابن أبي الدنيا: عن سوادة بن الأسود قال: سمعت أبا خليفة العبدي قال: مات ابن لي صغير فوجدت عليه وجدا شديدا وارتفع عني النوم فوالله إني ذات ليلة لفي بيتي على سريري وليس في البيت أحد وإني لمفكر في ابني إذ ناداني مناد من ناحية البيت : السلام عليكم ورحمة الله يا خليفة قلت : وعليكم السلام ورحمة الله قال: فرعبت رعبا شديدا ثم قرأ آيات من آخر سورة آل عمران حتى انتهى إلى قوله تعالى : ( وَمَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ لِلأَبْرَارِ ) ( آل عمران – الآية 198 ) ثم قال : يا خليفة، قلت : لبيك قال: ماذا تريد أن تخص بالحياة في ولدك دون الناس، أفأنت أكرم على الله أم محمد صلى الله عليه وسلم قد مات ابنه إبراهيم فقال :
( تدمع العين ويحزن القلب)، ولا نقول ما يسخط الرب، أم تريد أن تدفع الموت عن ولدك وقد كتب على جميع الخلق، أم تريد أن تسخط على الله وترد في تدبيره خلقه والله لولا الموت ما وسعتهم الأرض ولولا الأسى ما انتفع المخلوق بعيش ثم قال ألك حاجة قلت : من أنت يرحمك الله؟ قال: امرؤ من جيرانك الجن والله أعلم ) ( أحكام الجان – 111، 112) .
هل يوجد علاج خاص لسحر الهاتف ؟
على كل من يصاب بمرض السحر أن يلجأ إلى الله في مناجاته وعلاجه و أن يكون المسحور على دراية تامة و يقين أكيد بأن الله هو وحده الشافي من السحر و المس ولا يعتقد في أحد غير الله تعالي فهو القادر علي كل شئ سبحانه وتعالي وعليه قبل العلاج أن يتخلص من المعاصي وآثارها بالتوبة والاستغفار, ثم يذهب إلي الراقي الشرعي المتمكن حتي يستطيع التشخيص بصورة سليمة والتحلي بالصبر مهما طالت مدة العلاج فالشافي هو الله تعالى .
والراقي الشرعي عليه أن يلتزم بامور عديدة منها
– تلاوة آيات الشفاء من السحر علي المصاب بسحر الهواتف.
– تلاوة خاشعة وهادئة للرقية الشرعية علي المسحور كاملة، حتي وإن حضر الجني وصرع المصاب.
– تلاوة آيات فك السحر قبل خروج الجني من الجسد.
– العمل على تلاوة آيات فك العقد حتي يتخلص المصاب من العقد التي عقدها الجن أو الساحر في جسده، ولا يستطيع أن يعود إليه الجن ثانية.
يقوم الراقي بعمل برنامج للمسحور بسحر الهواتف للشفاء والتعافي، وإن لم يتوافر راقي لأي سبب من الأسباب يقوم المصاب بعمل
البرنامج بنفسه مستعيناً بالله تعالى .
– يقوم بإحضار إناء ماء كبير سعة 20 لتر مملوء بالماء ويضع به سبع ورقات نبق سدر ويقرأ عليه آيات فك السحر، آيات فك العقد، آيات
الشفاء، آيات طرد الجن الهاتف من الجسد .
– يأخذ من إناء الماء المقروء عليه لتر ماء ويضيفه إلي إناء آخر مملوء بماء دافئ ويضع عليه 7 ورقات نبق ويغتسل به خارج الحمام
( تكرر هذه الخطوة لمدة سبعة أيام )
– قبل خلع الملابس نقول ( بسم الله الرحمن الرحيم اللهم احجبنا عن أعين الجان والشيطان)
وعند لبس الملابس نقول ( الحمد لله )
– رش الماء المغتسل به فوق الأسطح أو فوق التراب بجوار الحوائط، أو ري الزرع والأشجار به.
– تكرار عمل هذا البرنامج ثلاث مرات أي لمدة ( 21 يوماً )
آيات مهمة في فك عقد السحر اللعين وعلاج سحر الهواتف ؟
– سورة الفاتحة .
– اية الكرسي كاملة .
– سورة الشرح كاملة .
– سورة الفلق .
– سورة الناس .
– سورة الزلزلة أول 8 ايات .
– سورة التكاثر أول 8 ايات .
– سورة الواقعة حتى الاية رقم11 .
– (وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ )
– من سورة الواقعه ( فَكَانَتْ هَبَاءً مُّنبَثًّا )
– ( فَكُبْكِبُوا فِيهَا هُمْ وَالْغَاوُونَ * وَجُنُودُ إِبْلِيسَ أَجْمَعُونَ) .
– ( وَحُشِرَ لِسُلَيْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ ) .
– (وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ غ™ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا ) .
– (يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ ) .
– ( وَلَهُ مَا سَكَنَ فِي اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ غڑ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ) .
– (وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّى مَسَّنِى الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ * ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ ) .
– (فَنَظَرَ نَظْرَةً فِي النُّجُومِ فَقَالَ إِنِّي سَقِيمٌ فَتَوَلَّوْا عَنْهُ مُدْبِرِينَ ) .
– ( قَالَ عِفْرِيتٌ مِّنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن تَقُومَ مِن مَّقَامِكَ غ– وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ ) .
– ( إِنَّمَا ذَظ°لِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ) .
– من سورة البقرة (وَإِن طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ إِلَّا أَن يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ وَأَن تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَلَا تَنسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ) .
– من سورة البقرة كذلك نقرأ ( أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَن تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ لَهُ فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَأَصَابَهُ الْكِبَرُ وَلَهُ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفَاءُ فَأَصَابَهَا إِعْصَارٌ فِيهِ نَارٌ فَاحْتَرَقَتْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ ) .
– من سورة طه من الاية 25 الى الاية 28 .
– من سورة طه ( قَالَ فَاذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِي الْحَيَاةِ أَن تَقُولَ لَا مِسَاسَ وَإِنَّ لَكَ مَوْعِدًا لَّن تُخْلَفَهُ وَانظُرْ إِلَى إِلَهِكَ الَّذِي ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًا لَّنُحَرِّقَنَّهُ ثُمَّ لَنَنسِفَنَّهُ فِي الْيَمِّ نَسْفًا ) .
– من سورة الحشر نقرأ ( هُوَ الَّذِي أَخْرَجَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِن دِيَارِهِمْ لِأَوَّلِ الْحَشْرِ مَا ظَنَنتُمْ أَن يَخْرُجُوا وَظَنُّوا أَنَّهُم مَّانِعَتُهُمْ حُصُونُهُم مِّنَ اللَّهِ فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُم بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ ) .
– من سورة طه ( وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى) .
– من سورة الفرقان ( وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَّنثُورًا ) .
– كذلك من سورة طه ( وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى) .
– من سورة الاعراف ( وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ (117) فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (118) فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانقَلَبُوا صَاغِرِينَ (119) وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ (120) ) .
– من سورة يونس (فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ (81) وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ ) .
و في قديم العصور كان الجن يعمل على اذية العرب فيما مضى وتعمل على ارهابهم فقد ورد في القرآن الكريم قوله تعالى : ( وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنَ الإِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا ) .
وقد عقد العلامة المسعودي فصلاً كاملاً في تفسيره لهذه الآية ذكر فيه قول العرب في الهواتف والجان ما يلي:
(فأما الهواتف فقد كانت كثرت في العرب واتصلت بديارهم ومن حكم الهواتف أن تهتف بصوت مسموع وجسم غير مرئي والشياطين إذا وجدت مناخًا ملائمًا وطاعة من البشر تحقق نجاحًا في إضلال البشر) .
محتوى مقالة سحر الهاتف :
ماهو التعريف الصحيح لسحر الهواتف.
ماهي العلاقة بينه بموضوع الجوال .
هل صحيح أن سحر الهاتف ينتقل عبر الصوت .
ماهي الية انتقال وعمل سحر الهاتف .
ماهي الأعراض الخاصة بسحر الهواتف.
هل يوجد علاج خاص لسحر الهاتف .
نبدأ بموضوع التعريف الصحيح لأمر سحر الهواتف ؟
ان ما يسمى او ما يطلق عليه سحر الهواتف هو من اصناف وانواع السحر التي تعمل على اذية الشخص في جسده وكيانه وعلاقاته الاجتماعية وحياته اليومية وتكون الاذية على مستويين هما الاذية في حالة اليقظته و الاذية في حالة النوم, و اساس عمل هذا السحر هو العمل على تطويق عملية تفكير الشخص واحداث ذبذبة تعمل على اذية الشخص ويحدث التشويش في التفكير والعقل .
ويتدرج التأثير ليصل الى سمع الشخص ونظره فالمصاب بهذا النوع من السح والمسمى سحر الهاتف يتراءى له أن يسمع اصوات تعمل على مخاطبته ومناداته وكأنها في اليقظة ويتطور الأمر للأذية في النوم من حيث الكوايس او رؤية الجن المؤذي او المردة من الجن والشياطين يعملون على اذية الشخص بالوسوسة, لأن خادم السحر يعمل على الاذية للمصاب بالسحر المسمى به لعمل الاذية والقلق للمسحور به مما يؤدي لضرر الشخص من حيث الجسد او التفكير .
هل صحيح أن سحر الهاتف ينتقل عبر الصوت ؟
عندما نقول ان هناك سحر هواتف فنحن لانقصد فقط السحر الذي يتم عبر الجوال او السحر بواسطة المحمول ولكن هو سحر خطير يتم عبر الاذية للشخص من خلال التأثير على الشخص بالصوت فهو سحر الصوت فالاصوات تكون متعددة الشكل واللحن وغير معروفة المصدر .
هل يمكن أن ينتقل السحر عبر الهاتف أو الإنترنت؟
من المؤكد ان هناك علاقة بين السحر الذي نسميه سحر الهواتف و جهاز الجوال أو المحمول المحمول أو الجوال أو عبر الاتصال عبر وسيلة الإنترنت وذلك يكون عن طريق إرسال خادم السحر او خدمة الجن من خلال تلك المحادثة القاتلة التي تتم مع الشخص الذي يريد عمل السحر له بأي صنف من اصناف السحر .
وهنا يكون الهاتف عبارة عن وسيلة يتوصل بها الجن إلي المسحور عن طريق تحديد مكانه وخاصة إذا كان لا يعرف اسمه واسم أمه كما يتعامل السحرة، وهو نوع خبيث من السحر يتنازل فيه الساحر عن كثيراً من دينه
لكي يتحقق السحر واذية المسحور .
و تكون عملية السحر او مايسمى سحر الهواتف تتم بطريقة ان الساحر اللعين يعمل على قراءة العزيمه بشكل مباشر على الشخص المسحور, ثم يقوم الساحر بالنفخ مع العزيمة السحرية في أذن الشخص المراد اذيته و من هنا يحصل مايسمى السحر و يقع المسحور هنا فريسة للساحر اللعين الذي قام ببث العزيمة والنفث في اذن الشخص المراد سحره .
و السحر بالعادة هو طاقة كهرومغناطيسية تكون بشكل منتقل ويمكن توجيهها عبر أي وسيطة كما يحدث في السحر المأكول او السحر المشروب والمذري بالهواء أو الطيار كذلك يمكن انتقال السحر عن طريق شبكات المحمول والإنترنت, حيث يتم نقل السحر بجهد أكبر من جهد الشبكة الناقلة للذبذبة .
كما يستخدم الشياطين شبكة الهاتف الخلوي أو الأرضي وشبكة الإنترنت للتنقل وتحديد مواقع الأشخاص المستهدفين وهي قدرات كما نعلم أعطاها لهم الله تعالي ولا يخفي علي أحد ذلك.
ومسألة تقطع الصوت او ظهور الصوت بشكل غير واضح ومتقطع مسألة قد نبه بعض العلماء لها على أن الطريقة الصحيحة التي يمكن اكتشاف رسائل السحر بها وهى أن تصل كلمات الرسالة مقطعة وقد لا يستطيع المستهدف من السحر قراءتها؛ لأنها مكتوبة بطريقة غريبة مطلسمة .
وجاء التحذير المهم من علماء الدين حول مسألة انتقال السحر عبر الهاتف فالعديد من علماء الروحانيات حذروا من مسألة الردود على المكالمات أو الاستقبال للرسائل للمحمول والتي تكون مجهولة تصيب بالسحر والمس مؤكدين أن الشعوذة قد تصيب الإنسان وهو في بيته بل دون قيامه بأي عمل أو اتصال .
ماهي الطريقة لحدوث السحر المسمى سحر الهواتف ؟
ان مشألة تدمير الشخص المصاب هو الغاية منه حتى يصبح شخص مريض نفسيا وجسديا مما يدي للجنون فالساحر يقوم بإرسال مجموعة من الجن والشياطين ويكلفهم بإشغال المسحور وتدميره عن طريقه في يقظته ومنامه؛ فيتمثل له الجني في المنام بالحيوانات المفترسة التي تنقَضُّ عليه .
ويناديه في اليقظة ربما بأصوات أناس يعرفهم المصاب أو بأصوات غريبة ثم يشككه في القريب والبعيد، وتختلف الأعراض حسَب قوة السحر وضعفه فربما زادت الأعراض حتى وصلت به إلى الجنون وربما ضعفت حتى لا تعدو الوسوسة.
وحذر الدكتور الشيخ الفنيسان وهو بمنصب العميد لكلية الشريعة في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية من الرد على مكالمات أو استقبال رسائل جوال مجهولة تصيب بالسحر والمس، مؤكداً أن الشعوذة قد تصيب الإنسان وهو في بيته بل دون قيامه بأي عمل أو اتصال .
وقال: « ثبوت السحر عن طريق مكالمات ورسائل الجوال الغرض منها الإيقاع بصاحبها في هذا الداء» مشددا على ضرورة حذف الرسائل مجهولة المصدر، والتي قد تحتوي على سحر أو شعوذة، داعياً في الوقت ذاته لتحصين النفس يومياً بالأدعية والأذكار تجنباً للوقوع في هذه الحوادث و هذا نقل عن الشيخ الفنيسان في كلية الشريعة .
ماهي الأعراض الخاصة بسحر الهواتف ؟
هناك علامات عديدة ومتنوعة حول الاصابة به وهذه العلامات تعمل على التشخيص للمصاب بأنه مصاب بالسحر المسمى سحر الهواتف, وهو نوع من السحر الغرض منه المرض والجنون والموت، لذلك تختلف أعراضه حسب قوة السحر وضعفه، فربما زادت الأعراض حتى تصل به إلى الجنون، و ربما ضعفت حتى لا تعدو الوسوسة، و سنذكر من الأعراض الهامة له :
اعراض تحدث في مرحلة اليقظة ؟
– موضوع سماع الاصوات الغريبة وهي اصوات تنادي في مرحلة اليقظة مع عدم رؤية الأشخاص وقد تكون هذه الأصوات لأشخاص يعرفهم أو أشخاص لا يعرفهم، وأحياناً تكون لأشخاص علي عداء معهم.
– الاستمرارية لهذه الأصوات التي تسببه وهذه الاصوات تستمر دون انقطاع ليلا ونهارا .
– الصفير المذبذب المتواصل ويكون في كلا الاذنين .
– يقوم هذا الصوت الغريب بالتحريض على عدم الالتزام الديني والبعد عن العبادة أو التحريض على قتل أحد الأهل أو الأبناء إن لم يفعل ما يأمره به الشخص وتكون في صورة حديث نفس في كثير من الأحيان.
– تداخل الوسوسة مع الشخص بحيث يسمع المصاب انه مريض وأن مرضك ليس له شفاء وأنك ستموت خاصة إذا كان المقصود منه موت المصاب.
– حدوث أصوات غريبة لأشياء في البيت تتحرك أو أصوات تكسير بالمطبخ.
– حدوث صوت عالي مثل الصراخ لصبي .
– حدوث رنات الهاتف المحمول بصوت واضح دون أن يرن المحمول بالفعل .
– سماع أصوات واضحة تشكك في الصلاة وفي قراء القرآن الكريم .
– السباب والعياذ بالله للمولي عز وجل أو في النبي صلي الله عليه وسلم أو في صحبه الكرام .
– عملية الشك في الأهل والأصدقاء والأحباب بأنهم يتآمرون علي الشخص .
أعراض سحر الهواتف أثناء النوم ؟
– ملاحظة أن الأحلام والكوابيس المفزعة تكون بكثرة و التي تصيب الشخص بالارق .
– رؤية الشخص المسحور في المنام أن أحدهم يناديه بشكل متكرر .
– عملية السقوط من مكان مرتفع او جبل أو بناء تتكرر في الاحلام .
– حدوث موابيس خاصة بالشخص مثل هروبه من ملاحقة الحيوانات .
– تداخل صوته مع اصوات غريبة في الغفوة ولكنها هي اصوات الجن .
– تكرر رؤية المسحور بالسحر المسمى سحرالهواتف لوحوشا و لحيوانات غريبة في منامه تحدثه وتكلمه.
ماهو الرأي السديد حوله من حيث التأثير والاذية ؟
جاء على لسان الأصفهاني: ( قال محمد بن عبد العزيز بن سلمان كان أبي إذا قام من الليل ليتهجد سمعت في الدار جلبة شديدة واستقاء للماء الكثير، قال فنرى أن الجن كانوا يستيقظون للتهجد فيصلون معه ) .
و قال العلامة المسعودي أيضاً: ( فأما الهواتف فقد كانت كثرت في العرب واتصلت بديارهم ، وكان أكثرها أيام مولد النبي صلى الله عليه وسلم وفي أولية مبعثه ، ومن حكم الهاتف أن يهتف بصوت مسموع وجسم غير مرئي وقد تنازع الناس في الهواتف والجان، فذكر فريق أن ما تذكره العرب وتنبئ به من ذلك إنما يعترض لها من قبل التوحّد في القفار والتفرد في الأودية لأن المتفرد في القفار مستشعر للمخاوف متوهم للمتالف، متوقع للحتوف فيتوهم ما يحكيه من هتف الهواتف واعتراض الجان له ) ( مروج الذهب – 2 / 295) .
قال إبراهيم بن عبدالله الحازمي : ( وهواتف الجان تحصل لكثير من الناس في الجاهلية والإسلام قديماً وحديثاً في بقاع الدنيا وهذا أمر اشتهر بين الناس وذاع فكل من كتب في التاريخ القديم والسيرة النبوية والدلائل يعقد فصلاً لهواتف الجان ) ( مقدمة كتاب ” هواتف الجان ” لأبي بكر محمد بن جعفر بن سهل السامري الخرائطي – ص 13 ) .
وصنف ابن أبي الدنيا كتاباً بعنوان ( الهواتف ) و ( هواتف الجنان ) .
وذكر الشبلي – رحمه الله – في كتابه المنظوم ” أحكام الجان ” : ( قال أحمد بن سليمان النجاد في أماليه : حدثنا علي بن الحسن بن سليمان أبي الشعثاء الحضرمي أحد شيوخ مسلم ، حدثنا معاوية ، سمعت الأعمش يقول : تزوج إلينا جني فقلت له: ما أحب الطعام إليكم؟ فقال : الأرز قال: فأتيناه به فجعلت أرى اللقم ترفع ولا أرى أحدا فقلت: فيكم من هذه الأهواء التي فينا؟ قال: نعم قلت: فما الرافضة فيكم؟ قال: شرنا قال شيخنا الحافظ أبو الحجاج المزي تغمده الله برحمته: هذا إسناد صحيح إلى الأعمش ) ( أحكام الجان – ص 95 ) .
وقال: ( قال ابن أبي الدنيا: عن يزيد الرقاشي: أن صفوان بن محرز المازني كان إذا قام إلى تهجده من الليل قام معه سكان داره من الجن فصلوا بصلاته واستمعوا لقراءته قال السري: فقلت ليزيد: كان إذا قام سمع لهم ضجة فاستوحش لذلك ، فنودي لا تفزع يا عبد الله فإنا نحن إخوانك نقوم بقيامك للتهجد فنصلي بصلاتك قال : فكأنه أنس بعد ذلك إلى حركتهم ) ( أحكام الجان – ص 76) .
وقال أيضا: ( قال ابن أبي الدنيا: عن سوادة بن الأسود قال: سمعت أبا خليفة العبدي قال: مات ابن لي صغير فوجدت عليه وجدا شديدا وارتفع عني النوم فوالله إني ذات ليلة لفي بيتي على سريري وليس في البيت أحد وإني لمفكر في ابني إذ ناداني مناد من ناحية البيت : السلام عليكم ورحمة الله يا خليفة قلت : وعليكم السلام ورحمة الله قال: فرعبت رعبا شديدا ثم قرأ آيات من آخر سورة آل عمران حتى انتهى إلى قوله تعالى : ( وَمَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ لِلأَبْرَارِ ) ( آل عمران – الآية 198 ) ثم قال : يا خليفة، قلت : لبيك قال: ماذا تريد أن تخص بالحياة في ولدك دون الناس، أفأنت أكرم على الله أم محمد صلى الله عليه وسلم قد مات ابنه إبراهيم فقال :
( تدمع العين ويحزن القلب)، ولا نقول ما يسخط الرب، أم تريد أن تدفع الموت عن ولدك وقد كتب على جميع الخلق، أم تريد أن تسخط على الله وترد في تدبيره خلقه والله لولا الموت ما وسعتهم الأرض ولولا الأسى ما انتفع المخلوق بعيش ثم قال ألك حاجة قلت : من أنت يرحمك الله؟ قال: امرؤ من جيرانك الجن والله أعلم ) ( أحكام الجان – 111، 112) .
هل يوجد علاج خاص لسحر الهاتف ؟
على كل من يصاب بمرض السحر أن يلجأ إلى الله في مناجاته وعلاجه و أن يكون المسحور على دراية تامة و يقين أكيد بأن الله هو وحده الشافي من السحر و المس ولا يعتقد في أحد غير الله تعالي فهو القادر علي كل شئ سبحانه وتعالي وعليه قبل العلاج أن يتخلص من المعاصي وآثارها بالتوبة والاستغفار, ثم يذهب إلي الراقي الشرعي المتمكن حتي يستطيع التشخيص بصورة سليمة والتحلي بالصبر مهما طالت مدة العلاج فالشافي هو الله تعالى .
والراقي الشرعي عليه أن يلتزم بامور عديدة منها
– تلاوة آيات الشفاء من السحر علي المصاب بسحر الهواتف.
– تلاوة خاشعة وهادئة للرقية الشرعية علي المسحور كاملة، حتي وإن حضر الجني وصرع المصاب.
– تلاوة آيات فك السحر قبل خروج الجني من الجسد.
– العمل على تلاوة آيات فك العقد حتي يتخلص المصاب من العقد التي عقدها الجن أو الساحر في جسده، ولا يستطيع أن يعود إليه الجن ثانية.
يقوم الراقي بعمل برنامج للمسحور بسحر الهواتف للشفاء والتعافي، وإن لم يتوافر راقي لأي سبب من الأسباب يقوم المصاب بعمل
البرنامج بنفسه مستعيناً بالله تعالى .
– يقوم بإحضار إناء ماء كبير سعة 20 لتر مملوء بالماء ويضع به سبع ورقات نبق سدر ويقرأ عليه آيات فك السحر، آيات فك العقد، آيات
الشفاء، آيات طرد الجن الهاتف من الجسد .
– يأخذ من إناء الماء المقروء عليه لتر ماء ويضيفه إلي إناء آخر مملوء بماء دافئ ويضع عليه 7 ورقات نبق ويغتسل به خارج الحمام
( تكرر هذه الخطوة لمدة سبعة أيام )
– قبل خلع الملابس نقول ( بسم الله الرحمن الرحيم اللهم احجبنا عن أعين الجان والشيطان)
وعند لبس الملابس نقول ( الحمد لله )
– رش الماء المغتسل به فوق الأسطح أو فوق التراب بجوار الحوائط، أو ري الزرع والأشجار به.
– تكرار عمل هذا البرنامج ثلاث مرات أي لمدة ( 21 يوماً )
آيات مهمة في فك عقد السحر اللعين وعلاج سحر الهواتف ؟
– سورة الفاتحة .
– اية الكرسي كاملة .
– سورة الشرح كاملة .
– سورة الفلق .
– سورة الناس .
– سورة الزلزلة أول 8 ايات .
– سورة التكاثر أول 8 ايات .
– سورة الواقعة حتى الاية رقم11 .
– (وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ )
– من سورة الواقعه ( فَكَانَتْ هَبَاءً مُّنبَثًّا )
– ( فَكُبْكِبُوا فِيهَا هُمْ وَالْغَاوُونَ * وَجُنُودُ إِبْلِيسَ أَجْمَعُونَ) .
– ( وَحُشِرَ لِسُلَيْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ ) .
– (وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ غ™ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا ) .
– (يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ ) .
– ( وَلَهُ مَا سَكَنَ فِي اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ غڑ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ) .
– (وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّى مَسَّنِى الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ * ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ ) .
– (فَنَظَرَ نَظْرَةً فِي النُّجُومِ فَقَالَ إِنِّي سَقِيمٌ فَتَوَلَّوْا عَنْهُ مُدْبِرِينَ ) .
– ( قَالَ عِفْرِيتٌ مِّنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن تَقُومَ مِن مَّقَامِكَ غ– وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ ) .
– ( إِنَّمَا ذَظ°لِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ) .
– من سورة البقرة (وَإِن طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ إِلَّا أَن يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ وَأَن تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَلَا تَنسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ) .
– من سورة البقرة كذلك نقرأ ( أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَن تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ لَهُ فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَأَصَابَهُ الْكِبَرُ وَلَهُ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفَاءُ فَأَصَابَهَا إِعْصَارٌ فِيهِ نَارٌ فَاحْتَرَقَتْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ ) .
– من سورة طه من الاية 25 الى الاية 28 .
– من سورة طه ( قَالَ فَاذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِي الْحَيَاةِ أَن تَقُولَ لَا مِسَاسَ وَإِنَّ لَكَ مَوْعِدًا لَّن تُخْلَفَهُ وَانظُرْ إِلَى إِلَهِكَ الَّذِي ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًا لَّنُحَرِّقَنَّهُ ثُمَّ لَنَنسِفَنَّهُ فِي الْيَمِّ نَسْفًا ) .
– من سورة الحشر نقرأ ( هُوَ الَّذِي أَخْرَجَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِن دِيَارِهِمْ لِأَوَّلِ الْحَشْرِ مَا ظَنَنتُمْ أَن يَخْرُجُوا وَظَنُّوا أَنَّهُم مَّانِعَتُهُمْ حُصُونُهُم مِّنَ اللَّهِ فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُم بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ ) .
– من سورة طه ( وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى) .
– من سورة الفرقان ( وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَّنثُورًا ) .
– كذلك من سورة طه ( وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى) .
– من سورة الاعراف ( وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ (117) فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (118) فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانقَلَبُوا صَاغِرِينَ (119) وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ (120) ) .
– من سورة يونس (فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ (81) وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ ) .
و في قديم العصور كان الجن يعمل على اذية العرب فيما مضى وتعمل على ارهابهم فقد ورد في القرآن الكريم قوله تعالى : ( وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنَ الإِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا ) .
وقد عقد العلامة المسعودي فصلاً كاملاً في تفسيره لهذه الآية ذكر فيه قول العرب في الهواتف والجان ما يلي:
(فأما الهواتف فقد كانت كثرت في العرب واتصلت بديارهم ومن حكم الهواتف أن تهتف بصوت مسموع وجسم غير مرئي والشياطين إذا وجدت مناخًا ملائمًا وطاعة من البشر تحقق نجاحًا في إضلال البشر) .
