استخدام بيضة بنت يومها في التهييج و المحبة
دائما نسمع ببيضة بنت يومها في التهييج والمحبة والقبول فكل عمل روحاني للتهييج نجده مرتبط ببيضة بينت يومها وهذا الامر صحيح, لان البيضة بنت يومها تعتبر روح خالية من الاثام فاستخدامها صحيح لاجل التهييج والمحبة في الاعمال الروحانية .
فنجلب على بركة الله بيضة تكون بنت يومها وهي متوفرة دائما ومن ثم نقوم بتفريغ محتواها من ثقب صغير فيها ونمأها بزيت يسمى زيت الطيب وهو طيب الرائحة ثم نضعها على نار هادئه من خشب وانت من يوقد النار وانت من يتعب فى الحصول على خشب الاشعال ولا تستخدم الفحم لان الخادم يكون اقوى عندما تتعب انت فى تحضير كل شىء وخذ 21 فلفلة .
وإقرأ على كل فلفلة القسم ثلاث مرة ثم إلقها فى الزيت الذى فى البيضة فما تتم العمل إلا و المطلوب قد حضر رجل او امرأه .
وهذه هي العزيمة الصحيحة
يا بيضة يا بنت بياض يا لونين فى فرد مكان يا دهن الادهان يا بنت ملوك الجان تزلزلت الاركان وتتعتعت العمدان واهتزت السقوف وتشققت الارض والحيطان وخرج منها ثلثمائة ستة وستون شيطان منهم ثلاثة مقلوبين الالوان الواحد اصفر الوجه والثانى ازرق العينين والثالث طويل المنقار يخرجون من فمهم لهيب النار والجمر والشرار فقالوا لى شيل هذه البيضة من على النار وإهرق الزيت الحار بالفلفل الزخار ألا تموت فلانة من الولعة والإنزعار من حر الفلفل بالزيت الحار فقلت لا وحق الله ونور وجه الله وبما جرى به القلم من عند الله إلى خير خلق الله محمد بن عبدالله ما اشيل هذه البيضة من على النار ولا أهرق الزيت الحار حتى تجيبوا لى فلانة لحد الدار سكرانة بغير خمار عاجلة مستعجلة ضاحكة مستبشرة راضية غير غضبانة صاحية غير سكرانة بحق نورالله العظيم الرحمن
الرحيم الذى أضاءت منه السموات والارض وبحق آهيا شراهيا ادوناى أصباؤت آل شداى العجل الساعة الكد الكد الجلب والتهيج والقلق الشديد والسهر المزيد لفلانة بنت فلانة على محبة فلان بن فلانة إحرقوا قلبها وحشاشه كبدها باللهيب والوسواس الخناس الذى يوسوس فى صدور الناس فلا يهنأ لها لا عيش ولا شراب ولا منام إلا السهر والهيام يومها كله فكر وقعادها كله عبر ورقادها كله قلق وضجر وليلها كله سهر تبكى على محبة فلان ابن فلانة حتى يطلع القمر وتصيح كما يصيح البقر أئتونى بها حيثما كانت فى ملكوت الله تعالى بحق مكون الاكوان وملون الالوان خالق الانس والجان ومدبر السنين والايام والازمان الذى قال للشىء كن فيكون عجلوا يا اتباعها ويا قرنائها وياعمار بيتها توكلوا بإحضارها بحق القدرة اللاهوتية والعظمة الجبروتية الواحا العجل الساعة وأنه لقسم لو تعلمون عظيم .
وهذه من الجربات التي وردت في كتب الطوخي وهي مجربات روحانية صحيحة .
دائما نسمع ببيضة بنت يومها في التهييج والمحبة والقبول فكل عمل روحاني للتهييج نجده مرتبط ببيضة بينت يومها وهذا الامر صحيح, لان البيضة بنت يومها تعتبر روح خالية من الاثام فاستخدامها صحيح لاجل التهييج والمحبة في الاعمال الروحانية .
فنجلب على بركة الله بيضة تكون بنت يومها وهي متوفرة دائما ومن ثم نقوم بتفريغ محتواها من ثقب صغير فيها ونمأها بزيت يسمى زيت الطيب وهو طيب الرائحة ثم نضعها على نار هادئه من خشب وانت من يوقد النار وانت من يتعب فى الحصول على خشب الاشعال ولا تستخدم الفحم لان الخادم يكون اقوى عندما تتعب انت فى تحضير كل شىء وخذ 21 فلفلة .
وإقرأ على كل فلفلة القسم ثلاث مرة ثم إلقها فى الزيت الذى فى البيضة فما تتم العمل إلا و المطلوب قد حضر رجل او امرأه .
وهذه هي العزيمة الصحيحة
يا بيضة يا بنت بياض يا لونين فى فرد مكان يا دهن الادهان يا بنت ملوك الجان تزلزلت الاركان وتتعتعت العمدان واهتزت السقوف وتشققت الارض والحيطان وخرج منها ثلثمائة ستة وستون شيطان منهم ثلاثة مقلوبين الالوان الواحد اصفر الوجه والثانى ازرق العينين والثالث طويل المنقار يخرجون من فمهم لهيب النار والجمر والشرار فقالوا لى شيل هذه البيضة من على النار وإهرق الزيت الحار بالفلفل الزخار ألا تموت فلانة من الولعة والإنزعار من حر الفلفل بالزيت الحار فقلت لا وحق الله ونور وجه الله وبما جرى به القلم من عند الله إلى خير خلق الله محمد بن عبدالله ما اشيل هذه البيضة من على النار ولا أهرق الزيت الحار حتى تجيبوا لى فلانة لحد الدار سكرانة بغير خمار عاجلة مستعجلة ضاحكة مستبشرة راضية غير غضبانة صاحية غير سكرانة بحق نورالله العظيم الرحمن
الرحيم الذى أضاءت منه السموات والارض وبحق آهيا شراهيا ادوناى أصباؤت آل شداى العجل الساعة الكد الكد الجلب والتهيج والقلق الشديد والسهر المزيد لفلانة بنت فلانة على محبة فلان بن فلانة إحرقوا قلبها وحشاشه كبدها باللهيب والوسواس الخناس الذى يوسوس فى صدور الناس فلا يهنأ لها لا عيش ولا شراب ولا منام إلا السهر والهيام يومها كله فكر وقعادها كله عبر ورقادها كله قلق وضجر وليلها كله سهر تبكى على محبة فلان ابن فلانة حتى يطلع القمر وتصيح كما يصيح البقر أئتونى بها حيثما كانت فى ملكوت الله تعالى بحق مكون الاكوان وملون الالوان خالق الانس والجان ومدبر السنين والايام والازمان الذى قال للشىء كن فيكون عجلوا يا اتباعها ويا قرنائها وياعمار بيتها توكلوا بإحضارها بحق القدرة اللاهوتية والعظمة الجبروتية الواحا العجل الساعة وأنه لقسم لو تعلمون عظيم .
وهذه من الجربات التي وردت في كتب الطوخي وهي مجربات روحانية صحيحة .
