الخرز
الخرز هو سبعه الوان اصفر واخضر واسود واغبر واحمر وابيض وازرق فذلك من جواهر الكواكب السبعه فمنافع الجمر الاصغر على شكل الشمس اذا اخرج حكها ابيضا فان كل من امسكها كان مستجاب الدعاء معطا سواله نائلا اماله في كل شي وان اخرج حكمها اخضرا فان من امسكها كان معطوفا عليه قلوب الناس ولاينقضون امره وان اخرج حكها ازرقا فان كل من امسكها كان حاضر الجواب وقلوب الناس منعطفه عليه وان اخرج حكها احمرا .
فان كل من امسكها مقبولا عند الناس موجها عزيزا وان اخرج حكها اسودا صار من امسكها غالبا خصمه مظفرا على اعدائه واذا اخرج حكها اغبرا كان صاحبها محبوبا عند الناس لون الاخضر للقمر اذا خرج حكها ابيضا كان كل من امسكها في نبات وخصب وخير ولو كان في بريه يابسه ولازرع فيها الا اخصبت واذا خرج حكها اسودا كان كل من امسكها مباركا مرزوقا موسعا عليه رزقه حيث حل وعاش في سعه وخير ورزق وخصب وكل مايريده ياتيه والناس له سامعون ولايعصون امره ويزول عنه كل هم وغم ويصير فرحا مسرورا .
واذا خرج حكها اغبرا كل من امسكها قضيت حوائجه وكل مايريد وماعالج به الناس من الادويه للعاهات الاتعافى وظهر نفعه سريعا واذا خرج حكها اخضرا فان كل من امسكها ولو جميع الانس والجن يكونوا له اعداء ماوصلوا اليه بمكروه لافي بر ولافي بحر ولايجد في نفسه خوف وكان غالبا عليهم واذا خرج حكها اصفرا فكل من امسكها وعالج به الحيوان والادويه والرقي صح له منافع منافع اللون الاسود وللمريخ اذا خرج الحك اغبرا فكل من امسكها وسع عليه رزقه حيتثما كان واذا خرج الحك اخضرا كان قاهر للسموم ولا تضره ابدا واذا سقي السموم من حكها اخرج السم منه وزعموا ان حكها يكتحل به لرؤيه الجن والسحر .
واذا خرج الحك اصفرا فكل من امسكها صار قويا عند المسير ولم يصبه تعب ولانصب وكان لديه نقبا طائعا واذا خرج الحك ابيضا فهو للسموم والشفلء واذا خرج الحك احمرا فلكل من امسكها كان عاقلا عند الناس ولو كان جاهلا منافع لون الاغبر لعطارد اذا كان لون حكها اخضر فهو للسموم وجميع الهوام ومن امسكها كان امنا من النسيان ويحفظ من الجوع والفقر واين ماحل كان في سعه وخصب ويكفي شر الاعداء واذا خرج الحك اسودا فكل من امسكها عند الناس ثقه مومنا وذا خرج الحك احمر كان عزيزا جليلا مهابا محبوبا مكرما واذا خرج الحك ابيضا واكتحلت به امراة رجل عشقها واحبها واذا خرج الحك ازرقا فمن امسكها كان محبوبا عاقلا عند الناس منافع الوان الحمر .
اذا خرج الحك اخضرا فهي للجرح ان شاء الله واذا خرج الحك ازرقا فكل من امسكها امن من السلطان واللصوص والاعداء ولم يصل اليه شر واذا خرج الحك ابيضا فكل من قايس له بعمل ارتفع به واذا خرج الحك اسودا فمن امسكها جاد ذهنه ودقت فطنته وحسنت معرفته واذا خرج الحك اغبرا فكل من امسكها احبته الناس وكثر اصدقاؤه واذا خرج الحك اصفرا فمن امسكها كثرت حوائج الناس اليه وكان مظفرا منافع اللون الابيض للزهره اذاخرج الحك اخضرا فكل من امسكها صار مغبوطا بامره منصورا باشيائه وتاتيه اعماله ومايهواه ويريده .
واذا خرج الحك اغبرا فان من امسكها كان محبوبا مالوفا واذا خرج الحك احمرا فان من امسكها باسم امراة تحبه وتنعطف عليه ولاتبغضه واذا خرج الحك اسود كانت رديئه مذمومه من امسكها كثر همه وغمه منافع اللون الازرق لزحل فهي قاهره لسموم ومن امسكها دفعت عنه انواع السموم واذا حملت امراة ذروة الخرزه باسمها واكتحل بها رجل فانها تحبه حبا شديدا ولاتكرهه وان امسكها رجل زاده الله في غده وقدره واعزته جميع الناس والملوك والامراء وان خرج حكها اخضرا فمن امسكها صار قاهرا للسموم ومن علقها عليه امن من الجوع والفقر وعاش في خير كثير ويكفي شر الاعداء واذا خرج الحك ابيضا فمن امسكها وعالج الناس بالادويه صح علاجه .
الخرز هو سبعه الوان اصفر واخضر واسود واغبر واحمر وابيض وازرق فذلك من جواهر الكواكب السبعه فمنافع الجمر الاصغر على شكل الشمس اذا اخرج حكها ابيضا فان كل من امسكها كان مستجاب الدعاء معطا سواله نائلا اماله في كل شي وان اخرج حكمها اخضرا فان من امسكها كان معطوفا عليه قلوب الناس ولاينقضون امره وان اخرج حكها ازرقا فان كل من امسكها كان حاضر الجواب وقلوب الناس منعطفه عليه وان اخرج حكها احمرا .
فان كل من امسكها مقبولا عند الناس موجها عزيزا وان اخرج حكها اسودا صار من امسكها غالبا خصمه مظفرا على اعدائه واذا اخرج حكها اغبرا كان صاحبها محبوبا عند الناس لون الاخضر للقمر اذا خرج حكها ابيضا كان كل من امسكها في نبات وخصب وخير ولو كان في بريه يابسه ولازرع فيها الا اخصبت واذا خرج حكها اسودا كان كل من امسكها مباركا مرزوقا موسعا عليه رزقه حيث حل وعاش في سعه وخير ورزق وخصب وكل مايريده ياتيه والناس له سامعون ولايعصون امره ويزول عنه كل هم وغم ويصير فرحا مسرورا .
واذا خرج حكها اغبرا كل من امسكها قضيت حوائجه وكل مايريد وماعالج به الناس من الادويه للعاهات الاتعافى وظهر نفعه سريعا واذا خرج حكها اخضرا فان كل من امسكها ولو جميع الانس والجن يكونوا له اعداء ماوصلوا اليه بمكروه لافي بر ولافي بحر ولايجد في نفسه خوف وكان غالبا عليهم واذا خرج حكها اصفرا فكل من امسكها وعالج به الحيوان والادويه والرقي صح له منافع منافع اللون الاسود وللمريخ اذا خرج الحك اغبرا فكل من امسكها وسع عليه رزقه حيتثما كان واذا خرج الحك اخضرا كان قاهر للسموم ولا تضره ابدا واذا سقي السموم من حكها اخرج السم منه وزعموا ان حكها يكتحل به لرؤيه الجن والسحر .
واذا خرج الحك اصفرا فكل من امسكها صار قويا عند المسير ولم يصبه تعب ولانصب وكان لديه نقبا طائعا واذا خرج الحك ابيضا فهو للسموم والشفلء واذا خرج الحك احمرا فلكل من امسكها كان عاقلا عند الناس ولو كان جاهلا منافع لون الاغبر لعطارد اذا كان لون حكها اخضر فهو للسموم وجميع الهوام ومن امسكها كان امنا من النسيان ويحفظ من الجوع والفقر واين ماحل كان في سعه وخصب ويكفي شر الاعداء واذا خرج الحك اسودا فكل من امسكها عند الناس ثقه مومنا وذا خرج الحك احمر كان عزيزا جليلا مهابا محبوبا مكرما واذا خرج الحك ابيضا واكتحلت به امراة رجل عشقها واحبها واذا خرج الحك ازرقا فمن امسكها كان محبوبا عاقلا عند الناس منافع الوان الحمر .
اذا خرج الحك اخضرا فهي للجرح ان شاء الله واذا خرج الحك ازرقا فكل من امسكها امن من السلطان واللصوص والاعداء ولم يصل اليه شر واذا خرج الحك ابيضا فكل من قايس له بعمل ارتفع به واذا خرج الحك اسودا فمن امسكها جاد ذهنه ودقت فطنته وحسنت معرفته واذا خرج الحك اغبرا فكل من امسكها احبته الناس وكثر اصدقاؤه واذا خرج الحك اصفرا فمن امسكها كثرت حوائج الناس اليه وكان مظفرا منافع اللون الابيض للزهره اذاخرج الحك اخضرا فكل من امسكها صار مغبوطا بامره منصورا باشيائه وتاتيه اعماله ومايهواه ويريده .
واذا خرج الحك اغبرا فان من امسكها كان محبوبا مالوفا واذا خرج الحك احمرا فان من امسكها باسم امراة تحبه وتنعطف عليه ولاتبغضه واذا خرج الحك اسود كانت رديئه مذمومه من امسكها كثر همه وغمه منافع اللون الازرق لزحل فهي قاهره لسموم ومن امسكها دفعت عنه انواع السموم واذا حملت امراة ذروة الخرزه باسمها واكتحل بها رجل فانها تحبه حبا شديدا ولاتكرهه وان امسكها رجل زاده الله في غده وقدره واعزته جميع الناس والملوك والامراء وان خرج حكها اخضرا فمن امسكها صار قاهرا للسموم ومن علقها عليه امن من الجوع والفقر وعاش في خير كثير ويكفي شر الاعداء واذا خرج الحك ابيضا فمن امسكها وعالج الناس بالادويه صح علاجه .
