الدليل إلى مفاهيم القرآن السامية والاسم الاعظم للقادر المنان
سوف نشرح بإذنه تعالى علم الحروف والمعاني وصفاتها وتركيباتها للحصول على أسرار الجفر وتبيان المطلوبات والطلسمات والدوائر والتكسيرات والتقطيع والتحويل والتأويل والتبديل في الحروف للقيام بحل المشكلات والوصول إلى فتح باب الغيبية والسعادة الأبدية
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد والصلاة والسلام على أول العدد الذي روحه نسخة الأحدية في اللاهوت وجسده صورة معاني الملك والملكوت وقلبه خزانة الحي الذي لايموت طاووس الكبرياء وحمام الجبروت الذي سمي في السماء بأحمد وفي الأرض بأبي القاسم المصطفى محمد وآله الطاهرين المعصومين سيما بقية الله في الأرضين.
لزوم علم الحرف
علم الحروف كما اسلفنا أعلى وأسمى من كل علم وهو أنفع للإنسان وألزم لأن درك كل مفهوم من مفاهيم موجودا عالم الوجود من الغيب والشهود والمعاني كل منها كامن في الصورة الفردية والتركيبية للحروف ، والحروف دليلها ومظهرها كافة ، ومبنى معرفة جميع العلوم معرفة الذات الفردية للحروف وتركيباتها وحالاتها وعوارضها ومعانيها الاستحصالية ، والحروف مبينة للأسرار ومظهرة للعلوم وكاشفة لمقاصد الغيب والشهود. وفهم معاني الكتب السماوية ولاسيما القرآن متوقف على معرفة الحروف. وجميع اللغات محتاجة للحروف ومتكونة منها.
أسف ودهشة
مما يؤسف له أن علما بهذه العظمة وكل هذا النفع لادور له مهم في الدروس وأن كان يستفاد من ألفاظه التركيبية ولايمكن أن يفصل للعموم أيضا لصعوبته ولكن لاينبغي الوصول إلى درجة تمنع الحكمة فيها عن طالبيها وتنتهي إلى الاندراس وتودع النسيان ، ولكثرة الطالبين والمراجعين من العام والخاص ورغم توارد المشاكل وكثرة المشاغل والابتلاءات التي لاتقال وضغط المعيشة وضعف الأعصاب وقلة الإمكانات ، رأى حجة الإسلام والمسلمين السيد المقدم أن يحرر نموذجا لئلا يحرم طالبو الحكمة سوف اوردها لكم.
تعريف علم الحروف واستعمالها
إن علم الحروف والأعداد من العلوم العالية والمعارف الغريبة التي هي منشأ الآثار والخوراق والتأثيرات العجيبة ومصدر المفاهيم المجهولة ومعرفته مبدأ فعالية النفس الناطقة ومحل بروز المواهب البشرية الفطرية وهو مفتاح الخزائن المعنوية . والله تعالى علم هذا العلم الأنبياء العظام والأوصياء الكرام عليهم السلام الذين بعثوا بدورهم لتكميل العقول وتدريس النفوس البشرية. ومعرفة هذا العلم يبعث على تربية الأفكار ونضج بلوغ النفس الناطقة وبروز الاستعدادات والمواهب الفطرية البشرية الكامنة ، وأغلى ثروة إنسانية وحاصله الإطلاع على الأمور الغيبية والأسامي المؤثرة الخفية لبلوغ الكمالات القدسية من المعرفة الإلهية والسعادة الأبدية ولقد بلغه عدد من الحكماء ومن الله به على بعض من عباده الذين رأى في معرفتهم الصلاح وأعطاهم منه عطية ظلوا عن شكرها عاجزين
كلام في معنى الحرف
الحرف من الصحيح والعلة يأتي بعدة معان :
سوف نشرح بإذنه تعالى علم الحروف والمعاني وصفاتها وتركيباتها للحصول على أسرار الجفر وتبيان المطلوبات والطلسمات والدوائر والتكسيرات والتقطيع والتحويل والتأويل والتبديل في الحروف للقيام بحل المشكلات والوصول إلى فتح باب الغيبية والسعادة الأبدية
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد والصلاة والسلام على أول العدد الذي روحه نسخة الأحدية في اللاهوت وجسده صورة معاني الملك والملكوت وقلبه خزانة الحي الذي لايموت طاووس الكبرياء وحمام الجبروت الذي سمي في السماء بأحمد وفي الأرض بأبي القاسم المصطفى محمد وآله الطاهرين المعصومين سيما بقية الله في الأرضين.
لزوم علم الحرف
علم الحروف كما اسلفنا أعلى وأسمى من كل علم وهو أنفع للإنسان وألزم لأن درك كل مفهوم من مفاهيم موجودا عالم الوجود من الغيب والشهود والمعاني كل منها كامن في الصورة الفردية والتركيبية للحروف ، والحروف دليلها ومظهرها كافة ، ومبنى معرفة جميع العلوم معرفة الذات الفردية للحروف وتركيباتها وحالاتها وعوارضها ومعانيها الاستحصالية ، والحروف مبينة للأسرار ومظهرة للعلوم وكاشفة لمقاصد الغيب والشهود. وفهم معاني الكتب السماوية ولاسيما القرآن متوقف على معرفة الحروف. وجميع اللغات محتاجة للحروف ومتكونة منها.
أسف ودهشة
مما يؤسف له أن علما بهذه العظمة وكل هذا النفع لادور له مهم في الدروس وأن كان يستفاد من ألفاظه التركيبية ولايمكن أن يفصل للعموم أيضا لصعوبته ولكن لاينبغي الوصول إلى درجة تمنع الحكمة فيها عن طالبيها وتنتهي إلى الاندراس وتودع النسيان ، ولكثرة الطالبين والمراجعين من العام والخاص ورغم توارد المشاكل وكثرة المشاغل والابتلاءات التي لاتقال وضغط المعيشة وضعف الأعصاب وقلة الإمكانات ، رأى حجة الإسلام والمسلمين السيد المقدم أن يحرر نموذجا لئلا يحرم طالبو الحكمة سوف اوردها لكم.
تعريف علم الحروف واستعمالها
إن علم الحروف والأعداد من العلوم العالية والمعارف الغريبة التي هي منشأ الآثار والخوراق والتأثيرات العجيبة ومصدر المفاهيم المجهولة ومعرفته مبدأ فعالية النفس الناطقة ومحل بروز المواهب البشرية الفطرية وهو مفتاح الخزائن المعنوية . والله تعالى علم هذا العلم الأنبياء العظام والأوصياء الكرام عليهم السلام الذين بعثوا بدورهم لتكميل العقول وتدريس النفوس البشرية. ومعرفة هذا العلم يبعث على تربية الأفكار ونضج بلوغ النفس الناطقة وبروز الاستعدادات والمواهب الفطرية البشرية الكامنة ، وأغلى ثروة إنسانية وحاصله الإطلاع على الأمور الغيبية والأسامي المؤثرة الخفية لبلوغ الكمالات القدسية من المعرفة الإلهية والسعادة الأبدية ولقد بلغه عدد من الحكماء ومن الله به على بعض من عباده الذين رأى في معرفتهم الصلاح وأعطاهم منه عطية ظلوا عن شكرها عاجزين
كلام في معنى الحرف
الحرف من الصحيح والعلة يأتي بعدة معان :
1- بمعنى اللفظ والكلام كما ورد في الأثر "للدين حرفان أحدهما اللسان والثاني القلب" فمن اعترف بلسانه ولم يسايره قلبه فهو على حرف.
2- بمعنى الشك والاضطراب وعدم الاستقرار.
3- جانب كل شئ وطرفه وليس باطنه وقلبه كما يستفاد من الآية الكريمة "ومن الناس من يعبد الله على حرف"الحج-آية 11- كمن يقف على طرف الجيش حتى إذا كان النصر نال شيئا وأن كان فشل وهزيمة فر وهرب كالذين كانوا شاكين في رسالة النبي المصطفى صلى الله عليه وآله.
4- الشفا كشفا الجبل وشفا الجرف وشفا السفينة وشفا السطح وهذا ايضا يدل على التزلزل.
5- بمعنى اللغة كما ورد في الحديث (ان القرآن نزل على سبعة أحرف لكل آية منها ظهر وبطن ولكل حد مطلع) فقد فسروا هذه الأحرف السبعة بلغة قريش وهذيل وهوازن واليمن وغيرها.
6- الحرف المهنة نقول احترف فلان كذا حرفة وزميله في المهنة حريفه.
7- الحرف في باب الانفعال الميل نقول انحرف فلان أي مال.
8- وفي باب التفعيل المتعدي بمعنى التغيير قال تعالى "يحروفون الكلم عن مواضعه" النساء-آية-46
9- تغيير الموضع والموقع " إلا متحرفا لقتال" الأنفال-آية-16.
10- بمعنى الفصل كما في الحديث أن الأذان والإقامة خمس وثلاثون حرفا أي فصلا وسوف نتوسع في الموضوع في موارد أخرى.
ياحبيب القلوب وياطبيب القلوب ويامنور القلوب ويامقلب القلوب
2- بمعنى الشك والاضطراب وعدم الاستقرار.
3- جانب كل شئ وطرفه وليس باطنه وقلبه كما يستفاد من الآية الكريمة "ومن الناس من يعبد الله على حرف"الحج-آية 11- كمن يقف على طرف الجيش حتى إذا كان النصر نال شيئا وأن كان فشل وهزيمة فر وهرب كالذين كانوا شاكين في رسالة النبي المصطفى صلى الله عليه وآله.
4- الشفا كشفا الجبل وشفا الجرف وشفا السفينة وشفا السطح وهذا ايضا يدل على التزلزل.
5- بمعنى اللغة كما ورد في الحديث (ان القرآن نزل على سبعة أحرف لكل آية منها ظهر وبطن ولكل حد مطلع) فقد فسروا هذه الأحرف السبعة بلغة قريش وهذيل وهوازن واليمن وغيرها.
6- الحرف المهنة نقول احترف فلان كذا حرفة وزميله في المهنة حريفه.
7- الحرف في باب الانفعال الميل نقول انحرف فلان أي مال.
8- وفي باب التفعيل المتعدي بمعنى التغيير قال تعالى "يحروفون الكلم عن مواضعه" النساء-آية-46
9- تغيير الموضع والموقع " إلا متحرفا لقتال" الأنفال-آية-16.
10- بمعنى الفصل كما في الحديث أن الأذان والإقامة خمس وثلاثون حرفا أي فصلا وسوف نتوسع في الموضوع في موارد أخرى.
ياحبيب القلوب وياطبيب القلوب ويامنور القلوب ويامقلب القلوب
