هذا الباب يفعل كل 45 يوم هذا الباب عجيب جداً وجربه كي تتأكد تنجيم الورقتان أي تضعها بعد غروب الشمس .
ومعنى صرف العامر بسورة الزلزلة, أى قرأتها في موضع التنجيم أي في المكان الموضوع فيه الورقتان مثل السطح, مثلاً تكتب الآية في ورقتان يوم الأحد الساعة الأولى وهي ساعة شروق الشمس والبخور لبان وجاوى وصندل أحمر وكسبرة , وهذا ما تكتب في الورقة الأولى الآية 21 مرة بالبسملة .
والورقة الثانية أيضاً تكتب الآية بالبسملة 21 مرة .
بسم الله الرحمن الرحيم فلما رأينه أكبرنه وقطعن أيديهن وقلن حاشا لله ما هذا بشرا إن هذا إلا ملك كريم .
ثم تقرأ الآية 507 مرات لا أكثر ولا أقل على الورقتان أقصد أن تضع الورقتان قريباً من فمك وتقرأ عليهم الآية 507 مرات ولا بد من صرف العامر قبل الكتابة وصرف العامر هو أن تقرأ سورة الزلزلة 3 مرات وبعد كل مرة تقول انصرفوا يا عمار هذا المكان بحق هذه السورة الشريفة بارك الله فيكم وعليكم .
ثم تقرأ الآية 21 مرة على الورقتان بعد صلاة الظهر والعصر أما بعد غروب الشمس تكون منجم الورقتان وتقرأ عليهم عندما تنجمهم الآية 21 مرة ثم بعد العشاء تقرأ الآية 21 مرة على الورقتان وهم في موضع التنجيم .
معنى تنجيم الورقتان أي تضعها بعد غروب الشمس ومعنى قرأتها في موضع التنجيم أي في المكان الموضوع فيه الورقتان مثل السطح مثلاً وأيضاً يجب صرف العامر بسورة الزلزلة 7 مرات قبل العمل وبعد كل مرة من السورة تقول انصرفوا يا عمار هذا المكان بحق هذه السورة الشريفة بارك الله فيكم وعليكم وإذا لم يوجد سطح ففي مكان مطلع على السماء أي ليس بينه وبين السماء حاجز وقبل شروق الشمس تأخذ الورقتان .
يوم الاثنين تقرا الآية على الورقتان ساعة صلاة الظهر والعصر 21 مرة بعد الظهر وأيضاً بعد العصر 21 مرة ثم عند الغروب تضع الورقتان في التنجيم 21 مرة أي بعد صلاة المغرب ثم بعد العشاء تقرأ عليهم الآية 21 مرة مثل ما فعلت .
وتفعل هكذا لمدة سبع أيام
يسابع يوم تضع ورقة في شيء طاهر من أثرك وورقة تضعها في ماء يكفيك 45 يوم
وقبل أن تخرج تغسل وجهك بالماء وتقرأ الآية 21 مرة فقط لا غير ولا تجعل الماء يقع على الارض بل في الوعاء وتحمل الورقة الثانية في جيبك
أما إذا تبقى ماء بعد 45 فاشربه فأنه به شفاء
هذا الباب يفعل كل 45 يوم والبداية أي تحسب اليوم الأول من بعد الأسبوع الذي عملت به أي ثامن يوم سيكون هو أول يوم محسوب لك .
هذا الباب عجيب جداً وجربه كي تتأكد أنه لا يوجد مثل هذا الباب في تأثيره نهائياً .
