الطريقة الاولى للفتح الروحاني للطالب و تزيد روحانية جدا و تصله بالعوالم العلوية و هى بمثابة كشف حجاب عن الروحانيات كلها و لها اكثر من طرق للاستخدام و هى كالاتى ... تبدأ مع فجر يوم الاحد الاول من الشهر القمرى و بعد صلاة الفجر تتلو سورة الفاتحة 18 مرة و كذلك تفعل بعد صلاة الظهر و العصر و المغرب و العشاء الا ان التلاوة فى صلاة العشاء تويد عشرة فتصبح 28 مرة .
و أنت الآن قرأت السورة 100 مرة لأنك لو حسب 18 فى أربعة ثم زدت عليهم 28 صاروا مائة و قبل النوم تصلى لله ركعتين ثم تستغفر الله مائة مرة و تصلى على النبى صلى الله عليه و سلم مائة مرة ثم تتلو سورة الفاتحة مائة مرة ثم تتلو الدعاء الآتى أربعين مرة و تنام طاهرا و تواظب على ذلك دائما حتى ترى الاشارة و الاجابة فترى علامات فى المنام و تصل الى ما تريد و لو واظب عليها ما ضرتك و لا تقل مدة التلاوة عن أربعين ليلة لترى الفوائد عيانا بيانا و هى لكشف الحجاب و زيادة الروحانية و طبعا لا تصلح لاى واحد يعمل بالسفليات او حتى يفكر انها ستفيده فى السفليات و هى بلا صيام و لا رياضة و لكن يجب التقوى و الالتزام بالدين و لا تسب أحدا و لا تلم أحد و لكن لا صيام و لا رياضة .
الطريقة الثانية و هى لفتح الروحانية بقوة و حضور الخدام عيانا و هم خدام من الجن المسلمين و ربما اتاك ملائكة علوية من خدام السورة الشريفة لانها خاصة بسورة الفاتحة و هذا يحدده قوة روحانيتك و سطوتها على الارواح و تبدأ فيها يوم الاحد الاول من الشهر القمرى و تكون فى هذه الطريقة صائما متريضا و فى خلوة و لا يلزم خلوة بعيدة عن البشر و لكن لا تخرج من غرفتك الا اذا اقتضت الضرورة القسوى فتخرج ذاكرا لله لتقضى ما تريد .
ثم ترجع سريعا و بعد صلاة فجر يوم الاحد الاول من الشهر القمرى تتلو الابيات الشعرية الاتية اربعين مرة و هى من أبيات العزيمة الجلجلوتية و فى باقى اليوم تتلو الفاتحة بلا عدد ليلا نهارا لا تفتر عنها إلا وقت إفطارك بعد ان تنهى تلاوة صلاة المغرب و وقت النوم و قبل النوم تتطهر ثم تصلى لله ركعتين ثم تستغفر الله مائة مرة و تصلى على النبى صلى الله عليه و سلم مائة مرة ثم تتلو الدعاء الاتى مائة مرة ثم تنام على جانبك الايمن و انت تعيد الفاتحة بلا عدد حتى يغلبك النوم و تفعل ذلك بعد كل صلاة و هو الابيات أربعين مرة و السورة بقية اليوم و الدعاء مائة مرة قبل النوم فانك ترى الاشارات و الحضور عيانا فى الخلوة و لا ضرر من ها الاعمال لا لمبتدأ و لا منتهى و يعرف قدرها كل انسان و البخور يطلق فى الخلوة هو اللبان الذكر فقط لا غير لا تزيد عليه شىء و لا تغيره و ليس له وقت معين و لكن الافضل يكون دايما فى صلاة الفجر و المغرب لا ينقطع و فى غير هذا ففى أى وقت تبخر بيه مو مشكلة و هذه الخلوة تصلى إلى أربعين يوم فتصل بها الى خدمة عيانيه و كشف قرآنى و اخوة من الروحانية صادقون يصدقوك القول و يعلموك و يعينوك على امر دينك و دنياك و من شاء العمل فليعمل و من شاء فليفعل .
و إذا فعلت هذه الخلوة مع عدم الخروج و كان المكان طاهر و لا صور فيه و لا تماثيل و لكن تكون غرفة خالية فسترى العجب العجاب و ذلك لان جميع خدام و املاك الكون يخدمون سورة الفاتحة و سترى ما لا تتخيل و الذى يعلم بالطريقة الاولى السهلة التى من دون رياضة فلن يهدأ حتى يقوم بالثانية لما سيراه من الروحانية و من شاء فليعمل فكلام الله لا يجرب و لا يشك فيه
و الدعاء الذى يتلى مع الفاتحة فى الطريقة الاولى هو :
"بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الديك اياك نعبد و اياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم و لا الضالين امين لا اله الا الله الملك الفتاح الرزاق الكريم الوهاب لا اله الا الله الملك الحى القيوم الرحمن الرحيم لا اله الا الله الملك العزيز الرحيم العلى الكبير المتعالل يا اله الآلهة و الهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم بالاسماء الربانية الم الله لا إله إلا هو الحى القيوم بالارادة الازلية إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون بالاقسام الربانية كهيعص طه طسم يس بالإشارات النورانية حم عسق المص ص المر الر ق ن بالصمدانية الوحدانية قل هو الله احد الله الصمد لم يلد و لم يولد و لم يكن له كفوا احد ليس كمثله شىء و هو السميع البصير أسألك يا رب بالنور المكنون ثم باللوح المصون ثم بالسر المخزون ثم بالقلم و النون ثم بأسماء الرحمن بالاقسام بالازمان باختلاف الالوان بلطف الرضوان بسعة الغفران بمتشابه القرآن بهيبة المنان بعدل الديان بكلمات القرآن يا حنان يا منان يا كريم يا رحمن أسألك أن تصلى و تسلم على سيدنا محمد و على آله و ان تسخر لى خدام القرآن الكريم و أن تجمع شملى بنبيك محمد صلى الله عليه و سلم تسليما و ترفقنى به من الملك الى الملكوت و من العزة إلى الجبروت فاحيا برؤية كمال جلالك و لا أموت إلا مع الصديقين و الشهداء و الصالحين و حسن اولئك رفيقا ذلك الفضل من الله و كفى بالله عليما اللهم و صل على نبيك و رسولك سيدنا محمد و آله الطاهرين برحمتك يا ارحم الراحمين" .
و أما الأبيات التى تتلى فى الطريقة الثانية فهى الأبيات .......
فيا حى يا قيوم اسرع بحاجتى بسبع مثانى فى من كتابك احكمت
بطه و طس و يس كن لنا و طـسم بالسعادة اقـبـلـت
بكاف و هاء و ياء و عين و صادها كفايتنا من كل سوء بشَلْمَهَت
بحم عين ثم سين و قافها حمايتنا و النون حم حم تممت
بالف و لام ثم ميم و صادها جذبت قلوب العالمين فاقبلت
بالف و لام ثم ميم ورائها تجلت بنور الاسم و الروح قد علت
بقاف و نون ثم صاد و ما انطوى من السر و الاسرار فيها و ما حوت
بما فى كتاب الله من كل سورة و آياته ثم الحروف تعظمت
بما فيه منقوط و ما فيه مهمل علوت بنور الاسم و الروح قد علت
سألتك بالقرآن و الكتب كلها باسمائك العليا بآيات فصلت
دعوتك يا رباه حقا و اننى توسلت بالآيات جمعا بما حوت
ملحوظة :الاسم شلمهت الذى فى الابيات معناه الفتاح بالسريانية و الله أعلم و هو كالآتى :
شلمهت : شين مفتوحة ثم لام ساكنة ثم ميم مفتوحة ثم هاء مفتوحة ثم تاء ساكنة و ليس منونا
و على العامل ان يقطع على عمله بالصحة فسيرى من الاجابة ما لا مثيل له و مع شك سترى أيضا و لكن ليس كمن يقطع على عمله بالصحة و لتكن ذا قلب صافى كالمرآة لترى النور إذا ما سطع و تلمح البرق إذا ما لمع و الله يوفق الجميع لما يحب و يرضى .
و أنت الآن قرأت السورة 100 مرة لأنك لو حسب 18 فى أربعة ثم زدت عليهم 28 صاروا مائة و قبل النوم تصلى لله ركعتين ثم تستغفر الله مائة مرة و تصلى على النبى صلى الله عليه و سلم مائة مرة ثم تتلو سورة الفاتحة مائة مرة ثم تتلو الدعاء الآتى أربعين مرة و تنام طاهرا و تواظب على ذلك دائما حتى ترى الاشارة و الاجابة فترى علامات فى المنام و تصل الى ما تريد و لو واظب عليها ما ضرتك و لا تقل مدة التلاوة عن أربعين ليلة لترى الفوائد عيانا بيانا و هى لكشف الحجاب و زيادة الروحانية و طبعا لا تصلح لاى واحد يعمل بالسفليات او حتى يفكر انها ستفيده فى السفليات و هى بلا صيام و لا رياضة و لكن يجب التقوى و الالتزام بالدين و لا تسب أحدا و لا تلم أحد و لكن لا صيام و لا رياضة .
الطريقة الثانية و هى لفتح الروحانية بقوة و حضور الخدام عيانا و هم خدام من الجن المسلمين و ربما اتاك ملائكة علوية من خدام السورة الشريفة لانها خاصة بسورة الفاتحة و هذا يحدده قوة روحانيتك و سطوتها على الارواح و تبدأ فيها يوم الاحد الاول من الشهر القمرى و تكون فى هذه الطريقة صائما متريضا و فى خلوة و لا يلزم خلوة بعيدة عن البشر و لكن لا تخرج من غرفتك الا اذا اقتضت الضرورة القسوى فتخرج ذاكرا لله لتقضى ما تريد .
ثم ترجع سريعا و بعد صلاة فجر يوم الاحد الاول من الشهر القمرى تتلو الابيات الشعرية الاتية اربعين مرة و هى من أبيات العزيمة الجلجلوتية و فى باقى اليوم تتلو الفاتحة بلا عدد ليلا نهارا لا تفتر عنها إلا وقت إفطارك بعد ان تنهى تلاوة صلاة المغرب و وقت النوم و قبل النوم تتطهر ثم تصلى لله ركعتين ثم تستغفر الله مائة مرة و تصلى على النبى صلى الله عليه و سلم مائة مرة ثم تتلو الدعاء الاتى مائة مرة ثم تنام على جانبك الايمن و انت تعيد الفاتحة بلا عدد حتى يغلبك النوم و تفعل ذلك بعد كل صلاة و هو الابيات أربعين مرة و السورة بقية اليوم و الدعاء مائة مرة قبل النوم فانك ترى الاشارات و الحضور عيانا فى الخلوة و لا ضرر من ها الاعمال لا لمبتدأ و لا منتهى و يعرف قدرها كل انسان و البخور يطلق فى الخلوة هو اللبان الذكر فقط لا غير لا تزيد عليه شىء و لا تغيره و ليس له وقت معين و لكن الافضل يكون دايما فى صلاة الفجر و المغرب لا ينقطع و فى غير هذا ففى أى وقت تبخر بيه مو مشكلة و هذه الخلوة تصلى إلى أربعين يوم فتصل بها الى خدمة عيانيه و كشف قرآنى و اخوة من الروحانية صادقون يصدقوك القول و يعلموك و يعينوك على امر دينك و دنياك و من شاء العمل فليعمل و من شاء فليفعل .
و إذا فعلت هذه الخلوة مع عدم الخروج و كان المكان طاهر و لا صور فيه و لا تماثيل و لكن تكون غرفة خالية فسترى العجب العجاب و ذلك لان جميع خدام و املاك الكون يخدمون سورة الفاتحة و سترى ما لا تتخيل و الذى يعلم بالطريقة الاولى السهلة التى من دون رياضة فلن يهدأ حتى يقوم بالثانية لما سيراه من الروحانية و من شاء فليعمل فكلام الله لا يجرب و لا يشك فيه
و الدعاء الذى يتلى مع الفاتحة فى الطريقة الاولى هو :
"بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الديك اياك نعبد و اياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم و لا الضالين امين لا اله الا الله الملك الفتاح الرزاق الكريم الوهاب لا اله الا الله الملك الحى القيوم الرحمن الرحيم لا اله الا الله الملك العزيز الرحيم العلى الكبير المتعالل يا اله الآلهة و الهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم بالاسماء الربانية الم الله لا إله إلا هو الحى القيوم بالارادة الازلية إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون بالاقسام الربانية كهيعص طه طسم يس بالإشارات النورانية حم عسق المص ص المر الر ق ن بالصمدانية الوحدانية قل هو الله احد الله الصمد لم يلد و لم يولد و لم يكن له كفوا احد ليس كمثله شىء و هو السميع البصير أسألك يا رب بالنور المكنون ثم باللوح المصون ثم بالسر المخزون ثم بالقلم و النون ثم بأسماء الرحمن بالاقسام بالازمان باختلاف الالوان بلطف الرضوان بسعة الغفران بمتشابه القرآن بهيبة المنان بعدل الديان بكلمات القرآن يا حنان يا منان يا كريم يا رحمن أسألك أن تصلى و تسلم على سيدنا محمد و على آله و ان تسخر لى خدام القرآن الكريم و أن تجمع شملى بنبيك محمد صلى الله عليه و سلم تسليما و ترفقنى به من الملك الى الملكوت و من العزة إلى الجبروت فاحيا برؤية كمال جلالك و لا أموت إلا مع الصديقين و الشهداء و الصالحين و حسن اولئك رفيقا ذلك الفضل من الله و كفى بالله عليما اللهم و صل على نبيك و رسولك سيدنا محمد و آله الطاهرين برحمتك يا ارحم الراحمين" .
و أما الأبيات التى تتلى فى الطريقة الثانية فهى الأبيات .......
فيا حى يا قيوم اسرع بحاجتى بسبع مثانى فى من كتابك احكمت
بطه و طس و يس كن لنا و طـسم بالسعادة اقـبـلـت
بكاف و هاء و ياء و عين و صادها كفايتنا من كل سوء بشَلْمَهَت
بحم عين ثم سين و قافها حمايتنا و النون حم حم تممت
بالف و لام ثم ميم و صادها جذبت قلوب العالمين فاقبلت
بالف و لام ثم ميم ورائها تجلت بنور الاسم و الروح قد علت
بقاف و نون ثم صاد و ما انطوى من السر و الاسرار فيها و ما حوت
بما فى كتاب الله من كل سورة و آياته ثم الحروف تعظمت
بما فيه منقوط و ما فيه مهمل علوت بنور الاسم و الروح قد علت
سألتك بالقرآن و الكتب كلها باسمائك العليا بآيات فصلت
دعوتك يا رباه حقا و اننى توسلت بالآيات جمعا بما حوت
ملحوظة :الاسم شلمهت الذى فى الابيات معناه الفتاح بالسريانية و الله أعلم و هو كالآتى :
شلمهت : شين مفتوحة ثم لام ساكنة ثم ميم مفتوحة ثم هاء مفتوحة ثم تاء ساكنة و ليس منونا
و على العامل ان يقطع على عمله بالصحة فسيرى من الاجابة ما لا مثيل له و مع شك سترى أيضا و لكن ليس كمن يقطع على عمله بالصحة و لتكن ذا قلب صافى كالمرآة لترى النور إذا ما سطع و تلمح البرق إذا ما لمع و الله يوفق الجميع لما يحب و يرضى .
