س//
لم اجد شى مع توفيق الله تعالى أقوى من حبة المنفل التى هى عباره عن
حبة تشبه الوز أو أكبر منها شوى يخرج الب الداخل هذه الحبة ثم يطحن حتى
يسير مثل القهوه ثم يوضع فى فنجان قهوه ساخن أو ماء ساخن يستطيع
المريض ان يشربه ثم بعد ذالك يشرب على الريق وبعد ساعة يخذ المريض ملعقة
عسل أو كوب عصير ليمون ( ملاحظة
الذين يعانون من ضغط أو أمراض قلب ولاطفا ل و كبار السن يحذر من استخدامة
لكونها قوية عليهم من تجاربي فى هذا المجال
ج//
حبة المنفل جيدة لمن كان السحر يتحرك أثناء الرقية أو المريض قرأ شيئا من القرآن وبدأ يشعر بغثيان فهي تنفع كثيرا ومجربة.
وأحسنت في ذكر موانع إستخدامها وهي في الحقيقة سامة وربما تقتل لمن لايعرف كيفية إستخدامها وبالكميات المناسبة.
وحب المنفل في الأصل مقيء ولو كان الشخص غير مريض ويستخدم لمن بلع مادة سامة أو غذا فاسدا وأما الآن فيستغنى عنها بالأدوية الحديثة وهي أفضل منها.
وأما العرقسوس فهو علاج مؤكد للسحر المتحلل في الجسم وعلاج للأعراض المؤذية في الجهاز الهضمي بشكل عام وفوق ذلك فهو مؤثر على الجن بشكل قوي جدا.
س//
لقد اصبح ضغطى عالى كلما شربت العرقسوس لدرجة ان زوجى يمنعنى منه
فهل اذا كان الضغط قد وصل الى 170 / 110 أستمر على شرب كأسين فى الاسبوع ام اتوقف نهائيا؟؟
علما بأنى قد أحسست بإختلاف بعد شربه و لله الحمد و المنه اولا و اخيرا
ج//
أنني قد أرسلت لك قبل رمضان وأيضا بعد العيد مباشرة أن تستبدلي العرقسوس بالزعفران وتأخذي راحة لمدة شهر أو أكثر حتى تتمكني من مواصلة العلاج بطريقة صحيحة وبدون الرجوع القهقري.
بالنسبة للعرقسوس فهو لايرفع الضغط لأحد بل البعض الذين لديهم ضغط في الأصل أو عندهم قابلية لإرتفاع الضغط فهؤلاء إذا كانت أعراض المرض حادة يتجنبوا هذه العشبة مثلها مثل باقي الممنوعات من الدهون والملح وغيرها.
وهنا نقطة مهمة يجب التنبيه عليها أن كل عشب أو دواء أو حتى غذاء لها خواص ولها أفعال في البدن وتأثير فتكون ربما غير مناسبة في حق البعض لوجود موانع فتجد مريض السكر يترك العسل والتمر وهو شفاء ولايقدر إلا على القليل الذي لايرضي شهوة الإنسان وتجد مريض الضغط يترك الدهن والملح ولايستطيع الإنسان أن يستغني عنهما ولكن يأخذ كفايته ولايفرط ومريض النقرس يترك اللحوم وهكذا.
والأدوية كذلك تفعل في الناس بطرق مختلفة فالبعض لايناسبه دواء ويناسب غيره فمثلا مريض الحساسية بعض الأدوية ربما تقتله ولاتؤثر على غيره ولو أن أحدكم اطلع على الأعراض الجانبية والخطورة في زيادة الجرعة مثلا للبنج الذي يستخدم عادة قبل العمليات لما سلم المريض نفسه لعملية جراحية والمقصود من كلامنا أن الأعشاب بشكل عام درجة خطورتها أقل بكثير من الأدوية الحديثة ويجب علينا أن نكون على يقين أن العلاج الحديث أفضل بكثير من القديم وخاصة في وجود متخصصين على درجة عالية من الكفاءة ولكن المشكلة تكمن في أن العلاج الحديث لايوجد فيه تصنيف للأمراض الروحية وكيفية علاجها ومن المعروف أن الطب الحديث موثق بالتجارب وكذلك يشبهه الطب القديم فهو قائم على التجربة وماتعارف الناس عليه من أهل هذه الصناعة لذلك لايترك خاصة في غياب الطب الحديث عن هذا الباب من الأمراض وكذلك لوجود من ينكر هذه الأمراض من الأطباء للأسف لجهلهم بها.
نعود لموضوعنا وهو هل يستطيع الجن أن يرفع الضغط أو نسبة السكر في الدم أو غيره من التأثيرات الحسية على أعضاء الجسم؟
قبل أن نبدأ الإجابة على السؤال يجب أن نفرق بين الأصحاء وغيرهم وأيضا بين المرضى أنفسهم.
فالشيطان لايستطيع أن يؤثر على الإنسان إلا في حالة ضعف فقط ويكون تمكنه من ذلك حسب الضعف الذي يعتري المريض أو يكون هناك سبب قوي مثل عين وسحر كثير مشموم أو مشروب أو مأكول أو ممسوح على الجسد ومكرر.
والتأثير يختلف من شخص لآخر فالمريض الذي يبدأ في العلاج يبدأ الخطر يتلاشى قليلا حتى يتم الشفاء وفي المراحل الأخيرة من العلاج يكون الشيطان في وهن شديد وأقل من أن يصيب من المريض كالسابق في بداية الحالة.
والشيطان في حالة المرض يستطيع أن يؤثر على عمل الجهاز العصبي لكل عضو من أعضاء الجسم ويستطيع أن يحفز أو يثبط الأجهزة الإرادية وغير الإرادية فإذا تم تحفيز أي عضو ظهر ذلك العضو وكأنه مريض وهو في الحقيقة من تأثير شيطاني وليس مرضا حقيقيا وكذلك التثبيط وكذلك الشيطان عنده القدرة أن يؤثر على إفراز بعض الغدد فيكون لها تأثير وأعراض مرضية ولايجدي العلاج الحديث لتلك الأعضاء كثيرا لأن سببها الحقيقي غير معروف عند الأطباء.
والشياطين لها تصرف كثير في الأعصاب التي تتفرع من النخاع الشوكي داخل العمود الفقري فيؤثر ذلك على كل عضو حسب قوة الحالة المرضية ويكون التأثير من شخص لشخص يختلف من ناحية الأعراض فيكون التاثير في الأجهزة التناسلية غالبا ثم الجهاز الهضمي ويأتي بعدها بقية الأعضاء وهنا يجب على المعالج أن يعتمد بكل ثقة على دهان العمود الفقرى بأكمله وكذلك العضو الذي أصابه عرض مرضي.
جزى الله كل من أثرى الموضوع بخير.
س//أبا يوسف
بالنسبة للزعفران
هل يتم حله في الماء فقط على صورته وطبيعته ؟؟؟؟
ج//
سؤال جيد فالزعفران يؤذي إذا استخدم بكميات كبيرة.
ويكفي منه خمسة جرام على ليترين ماء وماء ورد 200 أو 300 مل وممكن الزيادة.
ويحل بشكل عادي بوضعه في الماء ست ساعات ثم يصفى ويضاف ماء الورد ويقرأ عليه شيئا من القرآن فهو يحلل السحر في الجهاز الهضمي والأرحام وكذلك العين في البطن وزيادة الضغط والخفقان يزيلها مع المداومة عليه.
.
س//
سؤال الى اهل الخبره؟
انا مصابه بسحر قديم
مستمره بالرقيه وجميع الادويه المشروعه لكن لم يشاء الله لي الشفاء التام
وقرأت عن العرقسوس وجربته
مع البدء بغليه شعرت بتنمل في اطرافي وصداع خفيف
وقبل شربه كرهت ريحته وبالموت شربته وشعرث بغثيان ولم اكمله وبدا خروج هواء من فمي (اكرمكم الله)
وشربته اليوم الثاني تكرر علي الغثيان والم في المعده
هل استمر ام اتوقف ؟ وماذا افعل ؟
جزاكم الله خير الجزاء............
ج//
حياك الله ياأخت سحاب وربنا يشفيك ويعافيك..
ويظهر من كلامك أن في المعدة فعلا مشكلة فربما تكون فعلا سحر أو إيذاء وقد دلك الله على ماينفعك وربنا يشفيك.
وعليك بهذا حتى ترسلي أجوبتك على الأسئلة.
إستعمليه لمدة ثلاثة أيام ولاتشربي غيره من السوائل لاشاي ولاقهوة ولا عصير إلا ماء مقروء عليه إذا أردت وسيخرج السحر بإذن الله.
واشربيه على الريق من كأسين إلى ثلاثة على جرعات في خلال ساعة واحدة وحاولي الإستفراغ فإن طلع فالحمد لله وإلا سينزل مع الغائط على شكل إسهال.
وإذاكان بطنك خالية من الطعام تجرعي منه.
والريح الذي خرج من الفم هو الشيطان الموكل بحفظه هرب إذا كان له رائحة مثل الكبريت الأصفر ولاتخبري أحدا من أهلك لكي لايجدد السحر لك إن كان سحرا و لأن الذي فعله يتابع أخبار المريض.
والله يشفيك ويعافيك
فقط إستخدميه حتى يذهب الشر الذي في المعدة ومن عادة السحرة أنهم يدخلون مواد سحرية إلى المعدة وبعضهاأذى من الجن.
والعرق سوس لايسبب إغماء للأصحاء أبدا ولاتخافي منه بل تجرعيه وإن شاء الله يكون جزء كبير من الشر يذهب عنك وتهون الأمور عليك بعدها وتتحسن حالتك.
س//
هذه الحادثة حصلت لي شخصياً......
أثارت في نفسي العجب.............
لذا أنقلها لكم...آملةً من أهل الخبرة الإجابة (من باب المعرفة ) وإلا فلن يغير ذلك من الأمر شئ......
موظفة جديدة جاءت عندنا..وكنت أمشي في الممــــر وهي في آخــــره تنظر إلي...ولما اقتربت جاءتني وقالت لي :
- ماأدري ليه أنا إذا شفتك أحس بخفقان...وزي الرعشة في جسمي !!
طبعاً أنا ابتسمت لها واعتبرت الموضوع مزحة....قالت : والله الحين أحس رجولي ماتحملني..كنت والله مستغربة ولم يخطر ببالي شئ محدد...
عجــــــــــبي....هل يرون بعضهم ؟؟
وماتفسير شعورها كلما رأتني ؟؟........
ج//
السلام عليكم ورحمة الله
أصبحت حساسة جدا من الجن وتحركاتهم ولكن هذا طبيعي يصيب كل المرضى الذين يجدون شفافية لمثل هذه التصرفات والبعض تمر عليه ولايعطي لها بالا وهي كما قلت لن تزيد في الأمر ولن تؤخر.
والجن ترى بعضها بعضا ويكلم بعضهم بعض وهم في داخل الأبدان وإن كنا لانراهم وقد رأيت منهم الكثير ويهدد بعضهم البعض ونحن لانسمع ويخوفون بعض.
وهذه قصة واحدة اذكرها لكم مرت وشهدت أحداثها في مكان الرقية أيام كنت أمارسها.
كان فيه إثنين من الرجال لايعرف بعضهم بعض وكل واحد منهم من بلد تختلف عن الأخرى ولم يجمعهم إلا مكان الرقية للعلاج.
أحدهم بدا يتكلم على لسان صاحبه ويقول كلاما لايصلح ذكره هنا ويشبه كلام المراهقين وهو يقصد الروح الخبيثة في الشخص الأخر ويصفها بالجمال ويريد أن يعقد عليها وهي ترد عليه ونحن لانسمعها وكان يحاول أن يسألها بعض الإستفسارات ويبدو أنها ترفض الإجابة ثم يجيب عليه روح أخرى من أحد المرضى الأخرين ونحن لانسمع إلا واحدا.
وقد تبادر إلى ذهني أنهم يريدون أن يفسدوا علينا الوقت ويصرفونا عن العلاج.
وكان الحاضرون يتعجبون مما يحدث ويضحكون وهو يطالب بحضور الشيخ لكتابة العقد ويريد أن يتزوج بها.
وقد تم فصلهم عن بعض لأنهم كانوا في مجلس واحد ورجال كثير شاركوا في فصلهم عن بعض.
ثم بعد أن تناسينا والحاضرين ماحصل بدأنا بالتركيز على واجبنا ولكن حدث مالم يكن في الحسبان وجاء الرجل الذي فيه الخبيثة ومعه عصا وإنطلق بسرعة رهيبة وإنهال ضربا على الرجل طالب الزواج وطبعا الرجلين لايدركون مايحدث بل كانت الأرواح الخبيثة هي التى حصل بينها المشادة.
وقد حضر عشرات الرجال حتى إستطاعوا الفصل بينهما ولم يسلم البعض من الضرب وتقريبا عشرون دقيقة حتى تمكن الحاضرون من فك الإشتباك.
وكثير من القصص الكثيرة والغريبة وهم يشبهون الإنس في التعامل مع بعضهم البعض ولكن بفارق واحد وهو شدة عداوتهم لبعض فالجن لايرحم بعضها بعض وإذا رأوا الإنس يفعلون ذلك يصيبهم حزن شديد ويعبر عنه المرضى بالبكاء المفاجيء الذي يحدث لهم بدون سبب وهم في جلسة عائلية مثلا أو نزهة وكنت أسمع بعضهم يزداد غيضه عندما تعامل الناس بلطف وتعينهم على حل مشاكلهم وخاصة إذا كانت لله وبدون منة.
وربنا يشفيكم جميعا ويمن عليكم بالأسباب الصالحة التي تعينكم.
