إن من شروط الخلوة أن تبتدئ بحمد الله وعونه وتعقد التوبة وتستغفر الله العظيم من جميع الذنوب وتطهر ثيابك وبدنك وتصوم لله تعالى سبعة أيام مجتنبا فيها وأكل الأطعمة الزفرة أولها يوم الأحد ثم تقرأ عقب صلاة المغرب من ليلة الأحد الله 66 مرة وكذا بعد الصلاة إلى المغرب الثانية ثم تفطر على شيء يسير من الزيت الطيب وتأكل من الفطير العادي المبسوس بالزيت أكلا خفيفا الى تمام السبعة ايام ثم من بعد الصلاة عشاء الليلة الثامنة تدخل محلا خاليا بعيدا عن الناس وتفرش فيه وسادة طاهرة وتصلي ركعتين بقصد قضاء الحاجة المطلوبة تقرأ في الاولى بعد الفاتحة آية الكرسي عشرة وفي الثانية بعد الفاتحة الصمدية عشرة ثم تعلق الوفق في سيبة من الرمان الحامض أو الزيتون وتطلق البخور المناسب وتتلو القسم باستحضار قلب وخلوص نية بحيث لا يدخل في فكرك ولا وهمك شيء من امور الدنيا بشغلك عن ذلك ويصرف النية عن استحضارها وتبكون التلاوة بقدر عدد ضلع الوفق أو عدد الاسم الى أن يدور الوفق وتلبسه الروحانية فاجعل الوفق في طبعه فإن كان طبعه ناريا فادفنه قريبا من النار وإن كان ترابيا فضعه في الأرض بعيد عن مواطئ الأقدام وإن كان هوائيا فعلقه في الهواء وإن كان مائيا فضعه قريبا من الماء والله أعلم .
شروط الخلوة لعمل الوفق
المـدرسة الـروحانية الـكبرى
-
إن من شروط الخلوة أن تبتدئ بحمد الله وعونه وتعقد التوبة وتستغفر الله العظيم من جميع الذنوب وتطهر ثيابك وبدنك وتصوم لله تعالى سبعة أيام مجتنبا فيها وأكل الأطعمة الزفرة أولها يوم الأحد ثم تقرأ عقب صلاة المغرب من ليلة الأحد الله 66 مرة وكذا بعد الصلاة إلى المغرب الثانية ثم تفطر على شيء يسير من الزيت الطيب وتأكل من الفطير العادي المبسوس بالزيت أكلا خفيفا الى تمام السبعة ايام ثم من بعد الصلاة عشاء الليلة الثامنة تدخل محلا خاليا بعيدا عن الناس وتفرش فيه وسادة طاهرة وتصلي ركعتين بقصد قضاء الحاجة المطلوبة تقرأ في الاولى بعد الفاتحة آية الكرسي عشرة وفي الثانية بعد الفاتحة الصمدية عشرة ثم تعلق الوفق في سيبة من الرمان الحامض أو الزيتون وتطلق البخور المناسب وتتلو القسم باستحضار قلب وخلوص نية بحيث لا يدخل في فكرك ولا وهمك شيء من امور الدنيا بشغلك عن ذلك ويصرف النية عن استحضارها وتبكون التلاوة بقدر عدد ضلع الوفق أو عدد الاسم الى أن يدور الوفق وتلبسه الروحانية فاجعل الوفق في طبعه فإن كان طبعه ناريا فادفنه قريبا من النار وإن كان ترابيا فضعه في الأرض بعيد عن مواطئ الأقدام وإن كان هوائيا فعلقه في الهواء وإن كان مائيا فضعه قريبا من الماء والله أعلم .
