بسم الله الرحمن الرحيم 786 لجلب الخير ، والمحبة والحفظ والذكاء
نصر من الله وفتح قريب 1023 للنصر والفرج القريب
أومن كان ميتاً فأحييناه 784 لبعث الهمة والنشاط والبروز
وينصرك الله نصرا عزيزا 778 للنصر على الأعداء
وقال ربكم أدعوني أستجب 1006 استجابة الدعاء
وإن الله بكم لرؤف رحيم 760 للطف
فإن حزب الله هم الغالبون 1379 للغلبة والنصر
نعم المولى ونعم النصير 824 للأمن من المكر
إن الله هو العلي الكبير 532 للهيبة والجاه
يستبشرون بنعمة من الله 1746 للخير والبركة
لا يحزنهم الفزع الأكبر 593 لدفع الهم ورفع الغم
يرسل عليكما شواظ من نار 2019 لشفاء المصروع
ولا يفلح الساحر حيث أتى 1394 لإبطال السحر
توكل على العزيز الرحيم 980 لدفع الطاعون
فأغشيناهم فهم لا يبصرون 2001 للإختفاء
إياك نعبد وإياك نستعين 836 للخلاص من الحبس
ولسوف يعطيك ربك فترضى 2013 لجلب الخيرات والمسرات والرضا
إن ا لله كان عليماً حكيما 418 لطلب العلوم
إنا فتحنا لك فتحاً مبينا 1233 للفتح
فادعوه مخلصين له الدين 116 لرفع الشدّة
نجّني من القوم الظالمين 1452 للخلاص من الأعداء
إن الله هو القوي العزيز 400 للغلبة والنصر
قالوا سبحانك أنت ولينا 828 للتأييد والنصر
إن كل نفس لما عليها حافظ 1467 للأمن والسلام
فابتغوا عند الله الرزق 2018 للرزق
ان الله هو الغني الحميد 1312 لدفع الهم ورفع الغم
قال هذا فراق بيني وبينك 1378 للبغض والعدوان
سيجعل بعد عسر يسرا 916 لدفع الشدة
ومن عاد فينتقم الله منه 1012 لدفع الظلمة
صم بكم عمي فهم لا يعقلون 734 للإختفاء
الحمد لله رب العالمين 582 لزيادة النعمة
والله يؤيد بنصره من يشاء 845 للنصر على الأعداء
وإن الله كان عفواً قديرا 666 لزيادة العمر
عنت الوجوه للحي القيوم 836 للجاه والقبول والخضوع
ونجيناه وأهله من الكرب 515 للخلاص من الأعداء
حسبنا الله ونعم الوكيل 450 للأمن من المكر
تعز من تشاء وتذل من تشاء 3197 للرزق
وترزق من تشاء بغير حساب 2788 للرزق
وأعتدنا لهم رزقاً كريما 1186 للرزق والبركة
والذي هو يطعمني ويسقين 1183 للرزق
وألقينا بينهم العداوة 817 للبغض والفراق
يا نار كوني برداً وسلاما 693 للشفاء والعافية
اليوم نختم على أفواههم 1425 لعقد اللسان
أحسن كما أحسن الله إليك 426 للعفو والرحمة
الله يبسط الرزق لمن يشاء 916 للرزق
وإذا مرضت فهو يشفين 3070 للشفاء والعافية
فائدة وتوضيح
اقرأ الآية بعددها تتجلّى عليك آثارها الخاصة.
اقرأ الآية بدون عدد تتجلّى عليك بعض آثارها العامّة أو الخاصة حسب المشيئة الإلهية ، ولكلّ مجتهدٍ نصيب.
