• 5970
  • الدولة
    تركيا
  • المشاركات
    15,574
مدير عام
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركة :1
كيف تقرأ على المريض بالسحر وماذا يشعر



بسم الله الرحمن الرحيم

وأنت تقرأ على المصاب تحصل حالة من ثلاث حالات :

الحالة الأولى

تثاؤب شديد وبكثرة -خفقان في القلب -قعقعة في البطن -صفير في الأذن -غثيان ، أو تقيؤ -يتصبب جسده عرقا - يشعر بنعاس أو ينام - ضيق شديد في الصدر- شهيق وزفير عالٍ جدا - تتصلب أطرافه أو بعضها - يشعر ببرودة في الأطراف - صداع أو دوران في الرأس- يتخدر جسمه أو أحد أعضاءه - يحصل للمصاب اغمائة خفيفة - يشعر بمثل الكرة الصغيرة عند البلعوم - يبكي المريض وقت القراءة دون سبب - الشعور بالغضب وإنتفاخ الأوداج - يشعر بحرارة شديدة تخرج من يد الراقي -يشعر بمثل الفأرة أو العصفور يتحرك داخل جسده - تنميل أو دبيب مثل دبيب النمل .

كيفية القراءة

ضع يدك على رأس المريض ، واقرأ آيات الرقية بترتيل وحضور قلب ، بصوت مسموع أو بصوت غير مسموع ، والجهر بالرقية أفضل من قراءتها بالسر وذلك أن المريض يطمئن وهو يسمع آيات الله تتلى عليه ولا يشك بأنك تتمتم بأدعية شركية ، وأيضاً يتعلم المريض كيف يرقي نفسه .

إن حضور القلب وحسن القصد وصلاح النية من أهم الأمور في الرقية ، والقراءة تكون بنية أن يمن الله سبحانه وتعالى على المريض بالراحة والطمأنينة والشفاء ، وتندرج تحت هذه النية:

1- القراءة بنية التحصين .

2- القراءة بنية إبطال السحر .

2- القراءة بنية حرق وتعذيب الشيطان .

3-القراءة بنية جذب وإحضار الشيطان .

4- القراءة بنية طرد وإبعاد الشيطان .

5- القراءة بنية صرف العين .

وينبغي على المعالج أن لا يقرأ بنية الجذب والإحضار إلا في حالة الكشف عن وجود المس أو لمخاطبة الشيطان ، أو لجذب الجن الخارجي ، أو لجذب الشيطان في جسد المريض حتى لا يتعب المريض وتكون القراءة على الشيطان أشد ، لأن القراءة بنية الجذب والإحضار تجعل المريض يتعب وذلك لظهور التلبس على طبعة وتصرفاته ولكن يمكن القراءة بنية الجذب والإحضار في بداية الرقية وفي آخر القراءة يقرأ الراقي بنية الطرد والإبعاد والتحصين ولا يترك المريض حتى يتأكد من انصراف الجني .

وربما يحضر الشيطان على المصروع حضوراً جزئيا بحيث يضعف إدراكه وسمعه حتى لا يتأثر من الرقية ومن ثم لا يفتضح أمره ، ويمكن معرفة هذا الحضور بالسكون والهدوء الزائد على المريض وطأطأة رأسه في الغالب ، فينبغي على المعالج أن يكون قوي الملاحظة وأن يتأكد من أن المريض في كامل وعيه وهذا أمر سهل بالنسبة للرجال وذلك بالنظر في عيني المريض.

ومن المحتمل أن تجد المريض يضحك دون سبب وإذا ما سألته لماذا تضحك ؟ يقول لك، تذكرت نكتة أو بعض المواقف المضحكة وقت الرقية ؛ أو يقول إني أضحك رغم أنفي وهذا أغلبه بسبب الشياطين .

يشعر المريض ببعض هذه الأعراض وهو مازال في وعيه ، في هذه الحالة تطلب من المريض أن يقراء سورة البقرة كل يوم مرة أو يستمع لها إذا كان لا يجيد القراءة، ويشرب من ماء الرقية ويدهن بالزيت وبعد أسبوع يرجع للقراءة عليه مرة أخرى.

بعد القراءة واستخدام الزيت لمدة شهر أو نحوه يحصل للمصاب ما يلي :


لا يتغير المرض

إذا كانت الحالة سليمة طبيا ، فلا بأس أن يواصل القراءة حتى يأذن الله له بالشفاء ، أما إن كانت حالة المريض لم تعرض على الأطباء ، فينبغي أن يعرض المريض نفسه على الطبيب المختص ، جاء عند أبي داودْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ e وَأَصْحَابَهُ كَأَنَّمَا عَلَى رُءُوسِهِمُ الطَّيْرُ فَسَلَّمْتُ ثُمَّ قَعَدْتُ فَجَاءَ الأَعْرَابُ مِنْ هَا هُنَا وَهَا هُنَا فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَتَدَاوَى فَقَالَ تَدَاوَوْا فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يَضَعْ دَاءً إِلا وَضَعَ لَهُ دَوَاءً غَيْرَ دَاءٍ وَاحِدٍ الْهَرَمُ.

يخف المرض

عندما يخف المرض في بداية العلاج غالبا ما يكون سبب المرض العين، لان حُـالة العين تستجيب للعلاج في الغالب بسرعة ( ما لم تكن العين سمية مصحوبة بجن ). أو يكون سبب البلاء مرض عارض رفعه الله ببركة القرآن ، والاحتمال الأخير هو وجود اقتران قد كبته الله أو صرفه الله بقوته وجبروته .

يزود المرض

زيادة المرض تصاحبها زيادة في الأعراض وقت القراءة في الغالب ، وزيادة في أعراض الاقتران ، وفي هذه الزيادة دليل على اقتران الشيطان ، لأن الشيطان الصارع لا يريد المصاب أن يرجع للقراءة مرة أخرى وتكون هذه الزيادة بسبب تحرك السحر .

يتنقل المرض

بمعنى أن المصاب يشتكي من صداعً في رأسه ،أو نسياناً ، أو تخيلاً ، ثم يتنقل المرض بعد عدة أيام أو عدة أسابيع إلى ألم في أسفل ظهره ومن ثم إلى بطنه ومن ثم ضيق شديد في صدره ... أو أنه كان يكره أحدا من الناس وبعد ذلك يكره عمله أو أصدقاءه ، وغالبا ما يكون تنقل المرض بسبب السحر. وتتأكد من ذلك عند قراءة آيات السحر على المريض ، فتجده أحيانا يبكي وقت القراءة دون سبب وحتى تتأكد من ذلك تكرر قراءة آيات السحر كما في رقية المسحور ، فان زاد في البكاء فهي حالة سحر

الحالة الثانية

يحضر الجني ولكن لا يتكلم وتتعرف على حضوره بالأشكال التالية :

انتفاخ جزء من صدر المريض جهة اليمين أو الشمال - وضع أصبع إبهام الرجل على الذي يليه - استقامة القدم حتى تكون باستقامة الساق -انتفاخ البطن حتى يكون مثل البالون - انفتال الحنك والفم - يرفع الرأس بحيث يستقيم الفم والبلعوم إلى المعدة - يبتسم المريض بسخرية - عندما يصرخ تجده فاغرا فاه لا يغلقه إلا قليلا - بعض الجن إذا حضر وأراد أن يمشي يتعثر برجله وكأنه أعرج - تحصل تشنجات في أصابع اليدين وتتشكل بشكل غريب لا يمكن للإنسان العادي أن يفعلها- خوف مع شهيق وزفير عالٍ وسريع -رعشة شديدة في القدم أو اليد لا تتوقف -بعض الجن ينظر بعين واحدة وكأنه أعور - تغميض العينين أو شخوص العينين أو إحولال العينين - طرف العينين طرفا شديدا أو وضع اليدين على العينين - ارتخاء الجسم أو تصلبه -رعشة شديدة في الجسم أو أحد الأطراف - بكاء مستمر أو صراخ شديد - يغيب المصاب عن الوعي - تتغير ملامح الوجه .

في هذه الحالة تخاطب الجني وتأمره بالخروج ، فان رفض الكلام تقرأ الرقية مرة أخرى وتقرأ معها آيات العذاب حتى ينصاع لك الجني .


الحالة الثالثة :

يحضر الجني ويتكلم كأن يقول : لن تستطيع علي أو لن أخرج وافعل ما تريد أو يقول ماذا تريد أو يكرر لا،لا،لا، أو يكرر خلاص ، خلاص ، خلاص ، أو نحوها من الكلمات التي تتلفظ بها الجن .

إذا حضر تخاطبه وتقول له:

ما سبب دخولك في هذا الجسد ؟

أو ماذا تريد من هذا الآدمي ؟

هل أنت مسلم أم كافر ؟

إن كان مسلما تستخدم معه أسلوب الترغيب والترهيب وتعامله حسب سبب دخوله فان كان سبب دخوله ظلم الإنسي له تعرفه أن الإنسي لم يره ومن لم يتعمد الأذى لا يستحق العقوبة.

إن كان سبب دخوله عشق الإنسي تبين له حرمة ذلك وجزاء من يفعله يوم القيامة، وتخوفه من عذاب الله وعقابه .

إن كان سبب دخوله ظلم واعتداء على الإنسي ، تبين له عاقبة الظالمين الوخيمة وما أعد الله من عقاب للظالمين يوم القيامة . يقول تعالى: ( انا أعتدنا للظالمين نارا أحاط بهم سرادقها وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بئس الشراب وساءت مرتفقا).

فإن استجاب فالحمد لله ، ولكن حبذا لو أخذت العهد عليه قبل أن يخرج ، يردد وراءك هذا العهد أو نحوه ( أعاهدك أن أخرج من هذا الجسد ولا أعود إليه ولا إلى أحد من المسلمين وإن نكثت في عهدي فعلى لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ).

ثم تقول له : من أين ستخرج ؟ ، فان قال لك من عينه أو من بطنه فقل له لا ولكن أخرج من فمه أو من انفه أو من أصابع يديه أو أصابع رجليه . بعض الفقرات السابقة من كتاب وقاية الإنسان بتصرف

بعد أن يخرج تأكد من ذلك لأن الجن فيهم كذب فلا بد أن تقرأ عليه الرقية مرة أخرى فإن تأثر الإنسان بالقران كأن ترتعد أطرافه فأعلم أن الجني مازال في الجسد. وإن لم يتأثر فاعلم أنه قد خرج ، ولكن اطلب من المريض أن يراجعك مرة ثانية حتى تتأكد من خُروجه

الدكتور أبو الحارث
00905397600411



لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا



  • 11581
  • الدولة
    ارض الله
  • المشاركات
    1,499
مشرف
تاريخ التسجيل: Jun 2011
المشاركة :2
شكرااااااااااااااااااا
شكراااااااااا لشيخ القلوووووب بحجم الشمس


  • 12557
  • المشاركات
    3,403
من أعمدة أسرار
تاريخ التسجيل: Aug 2011
المشاركة :3
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .


  • 12545
  • الدولة
    بغداد
  • المشاركات
    6,731
أعمدة اسرار
تاريخ التسجيل: Aug 2011
المشاركة :4
بارك الله فيك دكتور
لا اله الا الله


  • 14941
  • المشاركات
    4,035
عضو مميز
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركة :5
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .


  • 45397
  • المشاركات
    175
عضو مميز
تاريخ التسجيل: Mar 2015
المشاركة :6
وفيت وكفيت ياشيخ


  • 9931
  • الدولة
    فرنسا
  • المشاركات
    7,472
مدير عام
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركة :7
الاسير

كل الشكر لكم



  • 9931
  • الدولة
    فرنسا
  • المشاركات
    7,472
مدير عام
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركة :8
ابو شاهين

تحياتنا لكم



  • 9931
  • الدولة
    فرنسا
  • المشاركات
    7,472
مدير عام
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركة :9
لمعان

جزاكم الله كل الخير



  • 9931
  • الدولة
    فرنسا
  • المشاركات
    7,472
مدير عام
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركة :10
اشراقة

تحياتنا لكم



  • 9931
  • الدولة
    فرنسا
  • المشاركات
    7,472
مدير عام
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركة :11
sa78sa

بارك الله فيكم



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع


الساعة الآن 04:10 AM