ابحث عن تفسير لهذا المنام

وردة الريحان
بإذن الله فانتى تسلكى طريق الشفاء وليس الطريق الروحانى
ولا دخل لنا بالجن نهائيا
أما البصيره والروحانيات من حولك وما الخ تكون حولك بأمر من الله لحمايتك وارشادك
حتى يتم شفاؤك بأمر الله وتنتهى كل الامور العالقه
ومن ثم استمرارك بعد الشفاء يظلوا حولك
لكى لا يصيبك اى شئ اخر ولا يستطيع أحد أن يجدد سحر
أو حتى جن أن يهاجمك وما الخ
وان فكر حتى ساحر أو جن للتعرض اليكى فيما بعد
سيكون هناك ردع قوى ومهلك بأمر من الله تعالى عز وجل

وردة الريحان
لا تخافى فما هى إلا مناوشات لتخويفك وزيادة شكك فيمن حولك ..
استمرى على وردك وكونى طبيعية .
كل شئ هالك إلا وجهه
لا تبديل لكلمات الله

ماسة زرقاء
الكيانات النورانيه كثيره وغير مقتصره على نوع محدد
فى العموم وبشكل مبسط عند حتى صلاة الشخص بخشوع وتدبر
وعند التزامه باذكار صباحيه ومسائيه وخاصه لو فى وقت محدد
وخاصة أيضا لو على وضوء وباتجاه القبله
تحضر على الفور كيانات نورانيه فى مكان الشخص
ففى صلاته تصلى خلفه وفى ذكره يستمعون إليه ويرددون خلفه
المهم لحدوث كل ذلك هو تبين الكيانات أن الشخص يفعل ما يفعله ابتغاء مرضاة الله عز وجل فطبعا يتم مراقبته مرارا وتكرارا

لكن يتسهل الأمر عندما يكون بارشاد
فان كان يتبع ورد علاجى أو روحانى الخ ينظرون من المرشد
فإن كان المرشد للشخص يتخبط أو يعتمد على الجن ينصرفوا
فيكون الحضور لكيانات ارضيه

أما أن كان الإرشاد صحيح فيكون الحضور سريع
ويراقبوا فقط الشخص ليتبينوا صدق نيته من عدمها
ويتبينوا ثقته بمرشده وأتباعه لما يتلقاه من عدمه
حيث من الممكن مثلا أن يتلاعب الشخص بمن يرشده
لكن لن يمكنه بالطبع التلاعب بالنورانيات
ولا يمكنه بالطبع دائما وابدا خداع الله عز وجل

فمع استمرار الشخص على ذلك تبدء بعض الكيانات ملازمة الشخص
ويتكون الأمر من تسلسل قيادى لادخل لنا به فهو بأمر الله

ولكن للتوضيح كمثال
يلازم الشخص اولا ما يسمى فى الكتب باى من المسميات التاليه
الملاك الحارس - المرشد النورانى - الجند الخفى

المهم لا يهمنا المسمى فهو يلازم الشخص بأمر من الله
ويكون حلقة الوصل بين الشخص والمدد الإلهى
فاى ارشاد من الله يصل عن طريقه سواء مناما أو حدث
أو اشاره باليقظه وذلك حسب ذكاء وفطنة الشخص

ومن ثم يبدء تحت هذا المرشد تسلسل قيادى
على سبيل المثال
فريق دفاعى وفريق هجومى وفريق حمايه وفريق كشف
العدد لكل فريق غير معلوم وبأمر من الله
وايضا العدد غير ثابت فكلما تطور الشخص
كلما زادت الاعداد من حوله

ويكون حتى خروجه فعليا كحال مثلا رئيس دوله
فحوله وخلفه وأمامه مالا يعرف عددهم غير الله من الكيانات النورانيه
فحتى لو مر على مكان به سحر لا يخصه ولا يعرف عنه شئ
لمجرد مروره من المكان فقط يتفكك السحر وكأنه لم يكن
أن دخل مكان أو محل كذلك ويكون وجوده مصدر خير للمكان

وبخصوص الجن يمكن أن ينضم إلى خطوط الشخص
لكن هنا نتحدث عن الجن النورانى وليس مجرد جن مسلم
فالجن النورانى يكون وصل لمراحل متطوره لا توصف
تكاد تجعله يتسم بالصفات الملائكيه فهو ليس ملاك
ولكنه جن نورانى بصفات ملائكيه
وهنا لن نعرف ولن يعرف الشخص
أن حوله جن نورانى اصلا فهو لا يظهر أيضا ولا يتحدث
كما هو حال الجن المسلم المتعارف عليه فى الكتب

وكل ما سبق من اعداد وفرق وكيانات يكون لها قائد واحد
وهو الملازم للشخص فمش هيكون كل واحد بيعمل إلى عاوزه
بل مثلا قام فريق الكشف بأعلام القائد بأن هناك من يحاول اختراق قرين المريض مثلا فهنا يكون الأمر من القائد مثلا بالاكتفاء بالدفاع
مع انذار للشخص الذى يحاول ذلك
فإن لم يفهم الانذار أو لم يهمه الامر
فوارد أن يتعرض لهجوم مكثف
قد يودى بحياته وحياه الجن الخادم له
وهو ما يسمى بالكتب برد السحر على الساحر
ولكن ليس بايه ولا سوره فى يوم وليله من شخص لا يتبع اى ورد
ولا يصلى الصلوات فى أوقاتها وبمجرد أنه مسحور يحاول رد السحر فكيف سيرده على الساحر وهو اصلا مريض يحتاج للعلاج

بل بثبات ويقين وتوحيد الشخص نفسه وتشافيه
فيكون كل من حوله بقوه هائله

فكلما استمر وتطور وردد الاوراد والصلوات بخشوع وحضور قلب
يكون هذا غذاء لمن حوله فيزيد عددهم وتزيد قوتهم

وما يميز الكيانات النورانيه أنها تتلقى الأمر مباشره من الله تعالى عز وجل وطبعا عن طريق الملائكه الكبار الحاكمين على الجميع
وليس مباشره من الله فيكون لهم ميزة التمكين فى الارض

فلا يأبهوا لعهود أحد أو جن يخدمه أو شره ولو تخدمه قبائل
فهم حاكمين على الجميع بما فيهم ملوك الجن الارضيه والسفليه

فإن تفاقم الأمر وأخذوا الاذن مثلا بالهجوم على معتد
فلديهم حتى القدره على إيقافه تماما وترحيل كل من حوله
وكسر كل العهود المتفعله معه
وكأنه لم يكن حتى ساحر فى يوم من الايام
بل يمكنهم أمر من يخدموه باهلاكه هو شخصيا
فتتحول حياته من شخص يسحر ويخرب فى كل مكان
لشخص يحتاج لمن يحميه وتتحول حياته لجحيم مطلق

كما أن قوة كل فرد منهم تعادل مئات وقد تصل لآلاف

حتى الجن النورانى لمجرد كونه يتعبد ويتبع اوراد فقط
ضربه واحده منه كفيله بإسقاط ما يعادل 100 جن عادى

ولكى يحدث كل هذا واكثر
يكون الشخص نفسه تحول من شخص عادى من البعد الثالث
أو ما يسمى بالوعى الجمعى
لشخص هو نفسه اتسم بصفات نورانيه
فلم تعد الدنيا تهمه بشهواتها واغراءاتها
وكل ما يهمه هو التقرب لله ونوال الاخره
فتاتيه الدنيا راكعه دون أن يطلبها

فلن يكون شخص مغرور أو متكبر أو معتدى أو غليظ القلب
أو ألفاظه جارحه أو نظرته سوداويه
أو حاسد أو ناقم أو من فاعلى الكبائر أو أو أو الخ

--------
ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ ۚ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ (102) لَّا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ ۖ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ (103) قَدْ جَاءَكُم بَصَائِرُ مِن رَّبِّكُمْ ۖ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ ۖ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَا ۚ وَمَا أَنَا عَلَيْكُم بِحَفِيظٍ (104) وَكَذَٰلِكَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ وَلِيَقُولُوا دَرَسْتَ وَلِنُبَيِّنَهُ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (105) الانعام

ما أعظم هذه الآيات، وما أبلغ ما فيها من بيان التوحيد وتنزيه الله وتعظيمه، ودعوة للتدبر والبصيرة:
---
1. تنزيه الله عن الشرك والولد:

> "وَجَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ الْجِنَّ وَخَلَقَهُمْ..."
الناس نسبوا إلى الله من خلقه شركاء، جهلًا وبهتانًا، وهو تعالى منزّه عن كل نقص، فهو الخالق وحده، الكامل في ذاته وصفاته.
---
2. الله بديع السماوات والأرض:

> "بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ..."
الله خلق الكون على غير مثال سابق، بإبداع لا يدركه عقل.
ليس له صاحبة، ولا ولد، لأنه ليس كمثله شيء.
---

3. هو خالق كل شيء:

> "ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ..."
فإذا علمتم ذلك، فافعلوا ما يليق به:
"فَاعْبُدُوهُ"
فهو وحده المستحق للعبادة، وهو القائم على كل شيء.
---

4. هو يدرك الأبصار، ولا تدركه الأبصار:

> "لَّا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ..."
ما أعظمها من آية!
البصر لا يحيط بالله، لكنه يحيط بكل شيء،
لطفه لا يُدرَك، وخبره لا يُغفل، وعلمه لا يُحد.
---

5. دعوة للبصيرة:

> "قَدْ جَاءَكُم بَصَائِرُ مِن رَّبِّكُمْ..."
الآيات هي أنوار للعقول والقلوب
فمن أقبل، نجا. ومن أعرض، هلك.
---

6. تصريف الآيات لا لأجل الجدل، بل للفهم:

> "وَكَذَٰلِكَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ..."
الله يُكرر ويبيّن، لا لأجل من يجادل،
بل لأجل من يعقل ويؤمن ويخضع.
---

تدبروها بقلبكم، وافتتحوا طريق البصيرة، فالنور أمامكم، لا خلفكم...

ماسة زرقاء
تكملة لسؤالك حيث أصبح الرد بالاعلى طويل
بخصوص التركيز فى مقصدك
من تتواجد حول كل شخص يعبد الله حق
هى كيانات يسخرها الله بأمره وحده فقط للشخص لتكون ارشادا وحماية ومنارة له
ولا علاقه لهم بروحانيات الآيات أو السور

أما روحانيات الآيات والسور مثلا الذى يتبعها الشخص كورد
على سبيل المثال مثلا آية الكرسى أو سورة الإخلاص الخ

يكونوا على معرفة طبعا بمن يردد الورد لوجه الله تعالى
ولكن لا يتم تسخيرهم ليلازموا أحد ابدا ابدا

لكن بأمر الله طبعا فى حالات فرديه وتستلزم ذلك
قد تتدخل فى أمر حتمى ومصيرى نحو الطالب
وذلك بدون طلبها بل بأمر من الله وحده عز وجل

حيث مثل تلك الكيانات النورانيه والروحانيات
ذو قوة وفحص شديد جدا جدا ولا تلبى اى نداء من اى شخص
بل تتبع فقط ما يرضي الله ورسوله وبأمر من الله فقط

فقد يأمر الله تعالى عز وجل عن طريق الملائكه الكبار
مثلا تدخل روحانيه من روحانيات آية الكرسي
حيث روحانيه واحده لا يمكن وصف ما قد تفعله

وملناش علاقه هنا بالكتب اللى مفيهاش اى كلمه صح
لا لينا علاقه بعدد محدد لايه الكرسي
ولا المتداول بالكتب اسما ك كندياس
فكل هذه تلاعبات شيطانيه وتدنيس من البشر

فلا يوجد ما يسمى بتسخير أو تحضير خادم آية الكرسي

فروحانيه واحده من أية الكرسي
قد تحول قاره كامله لرماد متناثر بما فيها من جن وملوك وقبائل
لمجرد هبوطها فقط فى منتصف القاره
وكأن القاره كمثال قد قصفت بقنبله نوويه
فلا مفر ولا نجاه منها

almonsieur
السلام عليكم اخي الحبيب
شرح كافي واجابه امتيازيه شافيه بارك الله فيك وعليك
ان كان لي ان اتدخل فأطلب من المشرفين او القائمين على المنتدى ان يجعلوا هذا التعليق موضوع منفصل بـحد ذاته
اسئل الله العظيم ان يجعل علمك علما ننتفع به يارب العالمين
بارك الله فيك يا غالي فـ بالفعل ما ورد في الكتب فيه الكثير من الخطأ والصواب
كما انها ليست من العلوم الروحانيه الصحيحه ولا تمت لها بصله
فـالعلوم في الصدور وليست في السطور
فـ ان شاء الله تعالى يتم جلب العلوم الي المطلوب لأجلها فـسبحان الله
دمت بكل خير اخي الغالي