السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك
الحسد ،،، الاسباب والوقاية والعلاج
مملكة الاسلامية العامة
-
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .اترك تعليق:
-
اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم
قال بعض الاذباء ان الحاسد مسيء للاذب مع الله سبحانه وتعالى
يا حاسدا لي على نعمتي
اتدري على من اسات الاذب
اسات على الله في حكمه
لانك لم ترضى لي ما وهب
فاخزاك ربي بان زادني
وسد عليك وجوه الطلب
وقل القادر سبحانه وتعالى وليس
القارد وشكرا
تحياتياترك تعليق:
-
لوعلمتم من في القبور ..اغلبهم ماتوا بسبب الحسد والعين ..
اعاذنا الله واياكم من شر العين وشررها .. وحمانا واياكم بحق القارد المقتدر ياالله ..اترك تعليق:
-
حفظنا الله واياكم وجميع الؤمنين من شر الاشرار ومكر الماكري ومن حسد الحاسدين وشكرا على مرورك ومشاركتك بارك الله فيك وتقبلي تحياتي
اترك تعليق:
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله كل خير
فالحساد حولي بكثر اعداد النمل لكن الله يكفيني بهم
ويبعدهم عن طريقي ويرزقك من علمة ماتفيد بهي
ويجزاك الفردوس ياااارباترك تعليق:
-
اعاننا الله واياكم على كل حاسد وحاسدة وماكر وماكرة
اللهم احفظنا من شر شياطين الجن والانس واتباعهم واشياعهم
انك سميع ومجيب
ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
شكرا لك منى سعد الدين على مرورك ومشاركتك
وتقبلي تحياتياترك تعليق:
-
بسم الله الرحمن الرحيم
تقرأ ين سورة الفاتحة على قدح ماء41 مرة ثم يشربها المريض فهينافعة للأمراض وكذالك بكاء الاطفال و هي شفاء من كل داء إلا الموت .
كذلك تكتب بماء ورد وزعفران و يشربها طفلك وضعي يدك اليمنى على جبهته واقراي عليه الفاتحة 70 مرة مع ايات الشفاء 7 مرات وداومي عليها فانه سيقلع عن البكاء باذن الله وبركة هذه السورة الشريفة وبالاخص الذين يتخدونها وردا فانها تكون مصقولة والنتيجة تكون في الحين وقبل ان يتم العدد اعلاه وجربناها مرارا وليس على بكاء الاطفال فقط بل على جميع الاوجاع ويكون الشفاء بامر الله وعونه ما عليك الا تطبيق ما كتبنا لك اعلاه وسترين سر وخير وفضل هذه السورة والايات والله الموفق
وتقبلي تحياتي
اترك تعليق:
-
كفانا الله شر الحسد
عندى سؤال ابنى الصغير دوما يتعصب ويبكى مراراواصبح حاله حال
رغم انى اقرا عليه دوما الفا تحه والمعوذتين
فماذا افعل؟اترك تعليق:
-
الحسد ،،، الاسباب والوقاية والعلاج
بسم الله الرحمن الرحيم
==============
الحسد خُلُق ذميم مع إضراره للبدن وإفساده للدِّين
=============================
أسباب الحسد
========
ذكر العلماء أسباب الحسد ، فأورد الماوردي أنها ثلاثة
1- بُغض المحسود ، فإذا كانت له فضيلة تُذكر أو منقبة تُشكر ثارت نفس من أبغضبه حسدًا
2- أن يظهر من المحسود فضل يعجز عنه الحاسد فيكره تقدمه فيه ، فيثير ذلك حسدًا ، فالحسد هنا يختص بمن علا مع عجز الحاسد عن إدراكه
3- السخط على قضاء الله تعالى ، فيحسد الآخرين على ما منحهم الله تعالى إياه ، وإن كانت نعم الله عنده أكثر ، ومِنَحه عليه أظهر
وهذا النوع من الحسد أعمها وأخبثها ؛ إذ ليس لصاحبه راحة ، ولا لرضاه غاية
كيفية دفع شر الحاسد باذن الله
==================
قال ابن القيم رحمه الله تعالى :
ويندفِعُ شرُّ الحاسد عن المحسود بعشرة أسباب
السبب الأول
=======
التعوذ بالله من شره ، والتحصن به واللجوء إليه
السبب الثاني
========
تقوى الله تعالى ، وحفظه عند أمره ونهيه
فمن أتقى الله تعالى تولَّى الله عز وجل حفظه ، ولم يكِلْه إلى غيره
السبب الثالث
========
الصبر على عدوه ، وألا يقاتله ولا يشكوه ، ولا يحدّث نفسه بأذاه أصلاً فما نُصِرَ على حاسده وعدُوِّه بمثل الصبر عليه
السبب الرابع :
========
التوكل على الله
فمن توكل على الله فهو حسبُه ، والتوكُّل من أقوى الأسباب التي يدفع بها العبد ما لا يُطيق من أذى الخلق وظلمهم وعُدوانهم
وهو من أقوى الأسباب في ذلك ، فإن الله تعالى حسبُهُ ، أي كافيه ، ومن كان الله عز وجل كافيه وواقيه فلا مطمع فيه لعدوّه
السبب الخامس
=========
فراغُ القلب من الاشتغال به والفكر فيه ، وأن يقصد أن يمحوه من باله كلما خطر له .
فلا يلتفت إليه ، ولا يخافه ، ولا يملأُ قلبهُ بالفكر فيه
وهذا من أنفع الأدوية ، وأقوى الأسباب المعينة على اندفاع شره
السبب السادسُ
==========
الإقبالُ على الله تعالى والإخلاص له ، وجعل محبته ورضاه والإنابة إليه في محلِّ خواطرِ نفسه وأمانِيِّها تدِبُّ فيها دبيب تلك الخواطرِ شيئـًا ، حتى يقهرها ويغمرها ويذيبها بالكلية ، فتبقى خواطره وهواجسُهُ وأمانيُّه كُلُّها في محابِّ الرَّبِّ ، والتقرُّب إليه
السبب السابع
========
تجريد التوبة إلى الله تعالى من الذنوب التي سَلَّطَتْ عليه أعداءه
فإن الله تعالى يقول
(وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ)
(الشورى/30)
السبب الثامن
========
الصدقة والإحسانُ ما أمكنه ، فإن لذلك تأثيرًا عجيبـًا في دفع البلاء ، ودفع العين ، وشر الحاسد ، ولو لم يكن في هذا إلا بتجارب الأمم قديمـًا وحديثـًا لكُفي به
فما حَرَسَ العبدُ نعمة الله عليه بمثل شُكرها ، ولا عرَّضها للزَّوال بمثل العمل فيها بمعاصي الله تعالى ، وهو كُفرانُ النعمة ، وهو بابٌ إلى كفران المُنْعِمِ
السبب التاسع
========
وهو من أصعب الأسباب على النفس ، وأشقها عليها ، ولا يُوفَّق له إلا من عظُم حظُّهُ من
الله تعالى
وهو إطفاءُ نار الحاسد والباغي والمؤذي بالإحسان إليه ، فكلما ازداد أذى وشرًا وبغيـًا وحسدًا ازددْت إليه إحسانـًا ، وله نصيحة ، وعليه شفقةً
وما أظُنُّك تُصدِّقُ بأن هذا يكون فضلاً عن أن تتعاطاه ، فاستمع الآن إلى
قوله عز وجل
(وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ * وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلاَّ ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ * وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ)
(فصلت/34 - 36)
السبب العاشر
=========
وهو الجامع لذلك كله ، وعليه مدارُ هذه الأسباب ، وهو تجريدُ التوحيد ، والتَّرَحُّلُ بالفكر في الأسباب إلى المسبب العزيز الحكيم ، والعلمُ بأن هذه الآلات بمنزلة حركات الرياح ، وهي بيد مُحركها ، وفاطرها وبارئها ، ولا تضرُّ ولا تنفعُ إلا بإذنه ، فهو الذي يُحسنُ عبدُهُ بها ، وهو الذي يصرفها عنه وحدهُ لا أحد سواه
قال تعالى
(وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلا رَادَّ لِفَضْلِهِ)
(يونس/107)
والحاسد صاحب معصية عظيمة ، فقد قال بعض السلف :
الحسد أول ذنب عُصي الله به في السماء ، يعني حسد إبليس لآدم عليه السلام
وأول ذنب عصي الله به في الأرض ، يعني حسد ابن آدم لأخيه حتى قتله كما في قصة قابيل وهابيل
كما أن الحاسد لا ينقطع همه
قال بعض الأدباء إن الحاسد مسيء للأدب مع الله سبحانه وتعالى
يا حاسـدًا لـي على نعمـتي ...... أتدري على مَنْ أسأت الأدبْ ؟
أسـأت علـى الله في حُكمـه ...... لأنك لم تـرضَ لي ما وهبْ
فأخـزاك ربـي بأن زادنـي ...... وسَـدَّ عليك وجـوه الطلبْ
والسلام عليكم
اترك تعليق: