هل ستدخل على سلطان جائر او ملك عابس اذا استعمل الاسماء المكتوبه على عصى موسى عليه السلام .
الاسماء المكتوبه على عصى موسى عليه السلام :
من كتبها يوم الاحد بمسك و زعفران و علقها عليه و دخل على سلطان جائر سلم منه ومن كتبها يوم الاثنين على ذراعيه و سافر يلقى
كل شيء و لا يخشى ولو كان الهواء قوياً فاكتبها على رغيف يابس , فانه يهون و من كتبها يوم الثلاثاء لطلب الحاجه اول ساعه من النهار
فانها تقضي و من كتبها يوم الاربعاء و علقها على المحبوس فانه ينطلق باذن الله تعالى .
و من كتبها يوم الخميس للمخاصمه و قت الزوال فان الله يقطع لسان خصمه عنه و من كتبها يوم الجمعه وقت الخطبه و يطرحها في الدكان
تنمو بضاعته و من كتبها يوم السبت , و تعلقها المرأة العاقر تحبل بأذن الله و من تعسرت و لادتها تضع و ان كان صبياً كثير البكاء فتكتب
له في قدح و يشربها يبرأ و لا تكتبها الا و انت طاهر و هي هذه :
ظمه ااا ط اااء 8 اا م ااا م داد اااا حء طه اا طا ااا 44 اا ه اا مسطحه محر م م م م م ط ااا ع ط اااا محر اااا ح ط اا 99 اااا ط
اااا بح ا ه ح ا ء اااا
آيات الحرس .
عن النبي صلى اله عليه و آله من قرأها لم ير في نفسه و ماله شيئاً يكرهه و لم يقر به شيطان و لم ينس القرآن و هي اول سوره البقره الى المفلحون و آيه الكرسي الى عليم و ثلاث آيات من آخرها من قوله الله ما في السماوات .
آيات الاستكفاء .
من اجوبتها تنفع قراءتها للمحبوس و الخائف و المدين و المهموم
(( الاولى ))
الذين اذا اصابتهم مصيبه قالوا انا لله و انا اليه راجعون (( و جوابها)) اولئك عليهم صلوات من ربهم و رحمه و الائك هم المهتدون .
(( الثانيه )) الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايماناً و قالوا حسبنا الله و نعم الوكيل ( و جوابها ) , فانقلبوا بنعمة
من الله و فضل لم يمسهم سوء واتبعوا رضوان الله و الله ذو فضل عظيم .
(( الثالثه )) وذا النون اذ ذهب مغاضباً فظن ان لن نقدر عليه فنادا في الظلمات ان لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين (( و جوابها)) فاستجاب له , فكشفنا و نجيناه من الغم و كذلك ننجي المؤمنين .
(( الرابعه)) و ايوب اذ نادى ربه اني يمسني الظر و انت ارحم الراحمين (( و جوابها )) فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر و آتيناه و اهله و مثلهم معهم رحمة من عندنا و ذكرى للعابدين .
(( الخامسه)) و افوض امري الى الله ان الله بصير بالعباد (( و جوابها )) فوقاه الله سيئات ما مكروا و حاق بآل فرعون سوء العذاب .
(( السادسه )) و الذين اذا فعلوا فاحشه او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم و من يغفر الذنوب الا الله و لم يصروا على ما فعلوا
و هم يعلمون (( جوابها )) اولئك جزاؤهم مغفره من ربهم و جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها و نعم اجر العاملين .
(( و عم الصادق عليه السلام)) عجبت لمن فزع من اربع كيف لا يفزع الى اربع عجبت لمن خاف كيف لا يفزعالى قوله تعالى حسبنا الله و نعم الوكيل لأن الله يقول عقيبها فانقلبوا بنعمة من الله و فضل لم يمسهم سوء , و عجبت لمن اغتم كيف لا يفزع الى قوله لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين لأنه يقول عقيبها فاستجاب له و نجيناه من الغم .
و كذلك و نجيناه من الغم و كذلك ننجي المؤمنين عجبت لم مكر به كيف لا يفزع الى قوله و افوض امري الى الله ان الله بصير بالعباد لأنه يقول عقيبها فوقاه الله سيئات ما مكروا و حاق بآل فرعون سوء العذاب , و عجبت لمن اراد الدنيا كيف لا يفزع الى قوله ما شاء الله لا قوه الا بالله لأن الله يقول بعده ان ترني انا اقل منك مالاً وولداً فعسى ربي ان يؤتين خير من جنتك .
آيات الشفاء
روى ( الكفعمي) انها تكتب و تمحى بالماء و يشرب مائها صاحب العله يبرأ ان شاء الله و هي بسم الله الرحمن الرحيم ويشفي صدور
قوم مؤمنين و شفاء لما في الصدور يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس و ننزل من القرآن ما هو شفاء للناس و ننزل
من القرآن ماهو شفاء و رحمه للمؤمنين .
واذا مرضت فهو يشفيني قل : هو للذين آمنوا هذى و شفاء ذلك تخفيف من ربكم و رحمه الآن خفف الله عنكم يريد الله ان يخفف عنكم قلنا يانار كوني برداً و سلاما على ابراهيم , و ارادوا به كيداً فجعلناهم الاخسرين .
الم تر الى ربك كيف مد الظل و لو شاء لجعله ساكناً وله ما سكن في الليل و النهار و هو السميع العليم لألف لا حول و لا قوه الا بالله العلي العظيم ( دعاء النبي صلى الله عليه و آله و سلم و هو يتضمن الاسم الاعظم لح تبارك و تعالى الذي اذا سأل به اعطى و اذا دعى به اجاب
و هو بسم الله الرحمن الرحيم , اللهم اني اسألك بأسمك الاعظم الذي اذا دعيت به اجبت و اذا سألت به اعطيت فان لك الحمد لا اله الا
انت المنان بديع السماوات و الارض ذو الجلال و الاكرام . صلي على محمد و آل محمد وافعل بي ما انت اهله بسم الله الرحمن الرحيم
و ان يكاد الذين كفروا ليزلقونك و ما هو الا ذكر للعالمين .
الاسماء المكتوبه على عصى موسى عليه السلام :
من كتبها يوم الاحد بمسك و زعفران و علقها عليه و دخل على سلطان جائر سلم منه ومن كتبها يوم الاثنين على ذراعيه و سافر يلقى
كل شيء و لا يخشى ولو كان الهواء قوياً فاكتبها على رغيف يابس , فانه يهون و من كتبها يوم الثلاثاء لطلب الحاجه اول ساعه من النهار
فانها تقضي و من كتبها يوم الاربعاء و علقها على المحبوس فانه ينطلق باذن الله تعالى .
و من كتبها يوم الخميس للمخاصمه و قت الزوال فان الله يقطع لسان خصمه عنه و من كتبها يوم الجمعه وقت الخطبه و يطرحها في الدكان
تنمو بضاعته و من كتبها يوم السبت , و تعلقها المرأة العاقر تحبل بأذن الله و من تعسرت و لادتها تضع و ان كان صبياً كثير البكاء فتكتب
له في قدح و يشربها يبرأ و لا تكتبها الا و انت طاهر و هي هذه :
ظمه ااا ط اااء 8 اا م ااا م داد اااا حء طه اا طا ااا 44 اا ه اا مسطحه محر م م م م م ط ااا ع ط اااا محر اااا ح ط اا 99 اااا ط
اااا بح ا ه ح ا ء اااا
آيات الحرس .
عن النبي صلى اله عليه و آله من قرأها لم ير في نفسه و ماله شيئاً يكرهه و لم يقر به شيطان و لم ينس القرآن و هي اول سوره البقره الى المفلحون و آيه الكرسي الى عليم و ثلاث آيات من آخرها من قوله الله ما في السماوات .
آيات الاستكفاء .
من اجوبتها تنفع قراءتها للمحبوس و الخائف و المدين و المهموم
(( الاولى ))
الذين اذا اصابتهم مصيبه قالوا انا لله و انا اليه راجعون (( و جوابها)) اولئك عليهم صلوات من ربهم و رحمه و الائك هم المهتدون .
(( الثانيه )) الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايماناً و قالوا حسبنا الله و نعم الوكيل ( و جوابها ) , فانقلبوا بنعمة
من الله و فضل لم يمسهم سوء واتبعوا رضوان الله و الله ذو فضل عظيم .
(( الثالثه )) وذا النون اذ ذهب مغاضباً فظن ان لن نقدر عليه فنادا في الظلمات ان لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين (( و جوابها)) فاستجاب له , فكشفنا و نجيناه من الغم و كذلك ننجي المؤمنين .
(( الرابعه)) و ايوب اذ نادى ربه اني يمسني الظر و انت ارحم الراحمين (( و جوابها )) فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر و آتيناه و اهله و مثلهم معهم رحمة من عندنا و ذكرى للعابدين .
(( الخامسه)) و افوض امري الى الله ان الله بصير بالعباد (( و جوابها )) فوقاه الله سيئات ما مكروا و حاق بآل فرعون سوء العذاب .
(( السادسه )) و الذين اذا فعلوا فاحشه او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم و من يغفر الذنوب الا الله و لم يصروا على ما فعلوا
و هم يعلمون (( جوابها )) اولئك جزاؤهم مغفره من ربهم و جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها و نعم اجر العاملين .
(( و عم الصادق عليه السلام)) عجبت لمن فزع من اربع كيف لا يفزع الى اربع عجبت لمن خاف كيف لا يفزعالى قوله تعالى حسبنا الله و نعم الوكيل لأن الله يقول عقيبها فانقلبوا بنعمة من الله و فضل لم يمسهم سوء , و عجبت لمن اغتم كيف لا يفزع الى قوله لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين لأنه يقول عقيبها فاستجاب له و نجيناه من الغم .
و كذلك و نجيناه من الغم و كذلك ننجي المؤمنين عجبت لم مكر به كيف لا يفزع الى قوله و افوض امري الى الله ان الله بصير بالعباد لأنه يقول عقيبها فوقاه الله سيئات ما مكروا و حاق بآل فرعون سوء العذاب , و عجبت لمن اراد الدنيا كيف لا يفزع الى قوله ما شاء الله لا قوه الا بالله لأن الله يقول بعده ان ترني انا اقل منك مالاً وولداً فعسى ربي ان يؤتين خير من جنتك .
آيات الشفاء
روى ( الكفعمي) انها تكتب و تمحى بالماء و يشرب مائها صاحب العله يبرأ ان شاء الله و هي بسم الله الرحمن الرحيم ويشفي صدور
قوم مؤمنين و شفاء لما في الصدور يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس و ننزل من القرآن ما هو شفاء للناس و ننزل
من القرآن ماهو شفاء و رحمه للمؤمنين .
واذا مرضت فهو يشفيني قل : هو للذين آمنوا هذى و شفاء ذلك تخفيف من ربكم و رحمه الآن خفف الله عنكم يريد الله ان يخفف عنكم قلنا يانار كوني برداً و سلاما على ابراهيم , و ارادوا به كيداً فجعلناهم الاخسرين .
الم تر الى ربك كيف مد الظل و لو شاء لجعله ساكناً وله ما سكن في الليل و النهار و هو السميع العليم لألف لا حول و لا قوه الا بالله العلي العظيم ( دعاء النبي صلى الله عليه و آله و سلم و هو يتضمن الاسم الاعظم لح تبارك و تعالى الذي اذا سأل به اعطى و اذا دعى به اجاب
و هو بسم الله الرحمن الرحيم , اللهم اني اسألك بأسمك الاعظم الذي اذا دعيت به اجبت و اذا سألت به اعطيت فان لك الحمد لا اله الا
انت المنان بديع السماوات و الارض ذو الجلال و الاكرام . صلي على محمد و آل محمد وافعل بي ما انت اهله بسم الله الرحمن الرحيم
و ان يكاد الذين كفروا ليزلقونك و ما هو الا ذكر للعالمين .
