بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُّبِينًا





الكشف والعلاجات والاستشارات

الاتصال بالشيخ الدكتور أبو الحارث

الجوال

00905397600411

اضفنا على الماسنجر على البريد التالي

alasrar1111@yahoo.com

alasrar1111@hotmail.com



مملكة الشيخ الدكتور أبو الحارث للروحانيات والفلك مملكة القران الكريم
إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ

الهداية في القران

قديم 10-03-2011, 11:48 PM
معلومات العضو
مدير عام

إحصائية العضو






 

شمهورش غير متواجد حالياً

 


المنتدى : مملكة القران الكريم
Icon1 الهداية في القران

السلام عليكم ورحمة اله وبركاته
==================
في صدر سورة البقرة، يخبر سبحانه أن هذا القرآن:
(هدى للمتقين ) أي:
في القرآن إرشاد للمتقين، واهتداء لما فيه صلاحهم وفلاحهم في العاجل والآجل؛ ونقرأ في السورة نفسها، بعد تقرير فريضة الصيام، قوله تعالى في صفة هذا القرآن، أنه:
( هدى للناس )
البقرة:185 .


وظاهر الآية الأولى، أن هداية القرآن الكريم خاصة بالمتقين فحسب؛ بينما جاءت الآية الثانية عامة، فوصفت هدى القرآن بأنه للناس، ولفظ ( الناس ) لفظ عام، يشمل المتقين وغيرهم، والمؤمنين ومَن سواهم .

ويبدو للناظر أن بين الآيتين تعارضًا، ووجه الجمع بينهما كما قرر أهل العلم أن يقال:
إن الهداية في القرآن نوعان:
هداية دلالة وإرشاد، وهو الذي تقدر عليه الرسل وأتباعهم، وهو المعنيُّ في قوله تعالى: (ولكل قوم هاد)
الرعد:7 أي:
لكل قوم هاد يدلهم ويُرشدهم إلى سُبُل الحق؛ ومن هذا الباب قوله جلا وعلا:
( وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم )
الشورى:52
فأثبت سبحانه للرسل ومن سلك سبيلهم الهدى، الذي معناه الدلالة، والدعوة، والتنبيه؛ وتفرد سبحانه بالهدى - وهو النوع الثاني - الذي معناه التأييد والتوفيق والتسديد، فقال لنبيه صلى الله عليه وسلم:
( إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء )
القصص:56
فالهداية هنا بمعنى التوفيق لالتزام سبيل المؤمنين، ونهج سلوك المتقين، وهو المعنيُّ في قوله تعالى:
( ويهدي من يشاء )
يونس:25 .

ونزيد الأمر وضوحًا، فنقول:
إن الهداية في القرآن تأتي على نوعين:
أحدهما عام، والثاني خاص؛ فأما الهداية العامة، فمعناها إبانة طريق الحق والرشاد، وإيضاح المحجة والسداد، وعلى هذا المعنى جاء قوله تعالى:
( وأما ثمود فهدينهم )
فُصِّلت:17
والمعنى: بيَّنا لهم طريق الحق من الضلال، ووضَّحنا لهم طريق الرشاد من الفساد، بَيْدَ أنهم آثروا الثاني على الأول؛ فالأمر هنا أمر اختيار واختبار، يوضع أمام العبد ليختار منهما ما يشاء، والدليل على هذا الاختيار، قوله سبحانه:
( فاستحبوا العمى على الهدى )
فُصِّلت:17
أي: استحبوا طريق الضلال على طريق الرشاد؛ ومثله أيضًا قوله تعالى:
( وهديناه النجدين ) البلد:10
أي: بيَّنا له طريق الخير وطريق الشر .

وأما الهداية الخاصة، فهي تفضُّل من الله سبحانه على العبد بتوفيقه إلى طاعته، وتيسيره سلوك طريق النجاة والفلاح؛ وعلى هذا المعنى جاء قوله عز وجل:
( أولئك الذين هدى الله )
الأنعام:90
وقوله سبحانه:
( فمن يُرِد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام )
الأنعام:125 .

إذا علمت هذا، فلا يُشكل عليك فهمُ ما جاء من آيات تخصُّ الهداية بالمتقين، وما جاء من آيات عامة، تعمُّ الهداية للناس أجمعين؛ وبه أيضًا يرتفع ما يبدو من إشكال بين قوله تعالى: ( إنك لا تهدي من أحببت )
القصص:56
وبين قوله سبحانه:
( وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم)
الشورى:52
لأن الهداية المنفيَّة عنه صلى الله عليه وسلم في الآية الأولى هي الهداية الخاصة، إذ التوفيق بيد الله سبحانه؛ أما الهداية المثبتة له عليه الصلاة والسلام في الآية الثانية، فهي الهداية بمعناها العام، وهي إبانة الطريق، وهو ما فعله صلى الله عليه وسلم، وقام به أحسن القيام، وأتمَّه خير التمام، حتى ترك أمته على المحجَّة البيضاء، ليلها كنهارها، لا يزيغ عنها إلا هالك .
على أن للمفسرين توجيهات أُخرى لآية البقرة ( هدى للمتقين )
وما شابهها من آيات، لا ينبغي أن يُغفل عنها في مقام كهذا؛ فقد قالوا:
خصَّ سبحانه المتقين بالهداية، وإنْ كان القرآن هدى للخلق أجمعين؛ تشريفًا لهم، وإجلالاً لهم، وكرامة لهم، وبيانًا لفضلهم؛ لأنهم آمنوا به، وصدقوا بما فيه .

إنَّ تخصيص الهدى بالمتقين باعتبار الغاية، أي:
إن من استمسك بهدي القرآن فإن عاقبته أن يكون من المتقين .

إن اختصاصه بالمتقين؛ لأنهم المهتدون به فعلاً، والمنتفعون بما فيه حقيقة، وإن كانت دلالته عامة لكل ناظر من مسلم أو كافر؛ وبهذا الاعتبار قال تعالى:
( هدى للناس ) .
والسلام عليكم
مع تحيات
ابو اقبال

الحقوق محفوظة

الهداية في القران





التوقيع




مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاح
شمـــــــهــورش
المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
اخوف اية في القران شمهورش مملكة القران الكريم 6 02-20-2017 11:28 AM
لحفظ القران شمهورش مملكة القران الكريم 11 02-16-2017 10:23 AM
أخوف أية في القران:::: ابو شاهين مملكة الاسلامية العامة 2 10-17-2011 02:19 AM
القران شمهورش مملكة القران الكريم 4 02-04-2011 07:03 PM
وصف اهل القران شمهورش مملكة القران الكريم 4 02-04-2011 07:01 PM

قديم 10-05-2011, 12:07 AM
معلومات العضو
مدير عام

إحصائية العضو






 

شمهورش غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : شمهورش المنتدى : مملكة القران الكريم
افتراضي

مشكورة اختي الفاضلة جمانة على مرورك الكريم وردك الاكرم بارك الله فيك وتقبلي تحياتي

الحقوق محفوظة







التوقيع




مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاح
شمـــــــهــورش
قديم 10-05-2011, 12:08 AM
معلومات العضو
مدير عام

إحصائية العضو






 

شمهورش غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : شمهورش المنتدى : مملكة القران الكريم
افتراضي

بارك الله فيك اختي في الله وشكرا على مرورك ومشاركتك

الحقوق محفوظة







التوقيع




مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاح
شمـــــــهــورش


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:32 AM


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2017, vBulletin Solutions, Inc.